{"id":7476,"date":"2024-09-17T10:24:36","date_gmt":"2024-09-17T08:24:36","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/?p=7476"},"modified":"2025-01-07T15:25:41","modified_gmt":"2025-01-07T14:25:41","slug":"vom-teilen-about-sharing-o-dzieleniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/2024\/09\/17\/vom-teilen-about-sharing-o-dzieleniu\/","title":{"rendered":"Vom Teilen | About Sharing | O Dzieleniu"},"content":{"rendered":"\n

Er\u00f6ffnung: Freitag, 20.09.2024, 19 Uhr
21.09.2024 \u2013 05.01.2025<\/strong><\/p>\n

Download:\u00a0Einladungskarte<\/a><\/p>\n

Begr\u00fc\u00dfung<\/strong>:
Dr. Carola Br\u00fcckner, Bezirksstadtr\u00e4tin f\u00fcr Kultur<\/p>\n

Einf\u00fchrung<\/strong>:
Prof. Dr. Burcu Dogramaci, Ludwig-Maximilians-Universit\u00e4t M\u00fcnchen, Kuratorin
Prof. Dr. Marta Smoli\u0144ska, Magdalena Abakanowicz Universit\u00e4t der K\u00fcnste Pozna\u0144, Kuratorin
itinerant interlude #31, kuratiert von Laurie Schwartz<\/p>\n

Performances w\u00e4hrend der Er\u00f6ffnung:<\/strong><\/p>\n

Mobilistan\u00a0<\/em>| Manaf Halbouni, Christian Manss<\/strong>
Mobilistan<\/em>\u00a0von Manaf Halbouni und Christian Manss thematisiert nicht die Reise an Grenzlinien entlang, sondern versteht den Staat selbst als eine mobile Entit\u00e4t. Halbouni und Manss erkl\u00e4rten kurzerhand ihre Limousine zu einem staatlichen Territorium, dessen Au\u00dfengrenzen von der Karosserie markiert werden, das \u00fcber die Autot\u00fcren verlassen oder betreten werden kann. Der mobile \u201eStaat\u201c verf\u00fcgt \u00fcber die vertrauten Zeichensysteme eines Staates, besitzt eine eigene Fahne, Nationalhymne und Pass, und Halbouni, Manss und zwei Mitstreiter*innen entscheiden als permanente Bewohner*innen, wer die Staatsangeh\u00f6rigkeit von\u00a0Mobilistan<\/em>\u00a0erh\u00e4lt.<\/p>\n

Mobile Art Space\u00a0<\/em>| Heike Gallmeier<\/strong>
In einem zum mobilen Wohnatelier umgebauten Transporter reiste Heike Gallmeier entlang der deutschen Au\u00dfengrenzen durch Tschechien, Polen, D\u00e4nemark, die Niederlande, Belgien, Luxemburg, Frankreich, die Schweiz und \u00d6sterreich. Ausgangspunkt war die bayerische Kleinstadt Hohenberg, wo die K\u00fcnstlerin nur wenige Schritte von der damals noch geschlossenen Grenze zur ehemaligen Tschechoslowakei entfernt aufwuchs. W\u00e4hrend der Reise schuf und fotografierte Heike Gallmeier tempor\u00e4re Installationen, die ihren Weg entlang der Grenzlinie markierten. Das mobile Atelier wurde zum Bildraum, in dem sich die Spuren der Reise immer wieder neu abbildeten.<\/p>\n

Extreme\u00a0<\/em>| Vitalii Shupliak<\/strong>
In einer interaktiven Situation greifen die G\u00e4ste der Vernissage nach einem Glas Wein, das auf der Tischkante und damit auf der Kippe steht, also an der \u201eGrenze\u201c zwischen Stabilit\u00e4t und Instabilit\u00e4t. Ihr Handeln entscheidet dar\u00fcber, ob das Weinglas f\u00e4llt oder in sicheren H\u00e4nden landet.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00dcber die Ausstellung<\/b><\/p>\n

Die polnisch-deutsche Grenze hat eine turbulente und komplizierte Geschichte, die bis heute K\u00fcnstlerinnen und K\u00fcnstler anregt. 442 Kilometer trennen Deutschland und Polen von der Ostsee und dem Stettiner Haff \u00fcber die Lausitzer Nei\u00dfe bis nach Tschechien. Die Ausstellung thematisiert die doppelte Bedeutung des Begriffs \u201eTeilen\u201c als Trennung und auch als gemeinsamer Besitz und Erfahrung. Die Grenze und die Grenzregionen sind insofern nicht nur als politische und territoriale Trennlinie zu verstehen. Sie sind zudem eine Zone des Austauschs. Die teilnehmenden 28 K\u00fcnstler*innen vereint der spezifische Blick auf Grenzsituationen und eine (Meta-) Reflexion in Audio, Video, Performance, Installation, Zeichnung und Malerei. Die Arbeiten haben das Potenzial, die vorherrschenden \u00e4sthetischen Regime in Frage zu stellen und Anlass f\u00fcr neue subversive Geografien und Kartografien zu sein. Sie referieren auf Erz\u00e4hlungen diesseits und jenseits der polnisch-deutschen Grenze.<\/p>\n

Ein Kooperationsprojekt mit dem Nationalmuseum in Pozna\u0144.<\/p>\n

Mit Arbeiten von:<\/strong>\u00a0Taysir Batniji, Natalia Brandt, Diana Fiedler, Heike Gallmeier, Manaf Halbouni, Jerzy Hejnowicz, Celina Kanunnikava, Fabian Knecht, Simona Koch, georgia Krawiec, Pawe\u0142 Kula, Ewa Kulesza, Michael Kurzwelly, Christian Manss, Silke Markefka und Nikolai Vogel, Iga Martin, Anne Peschken und Marek Pisarsky, Paul Pfarr, Sophia Pomp\u00e9ry, Sonia Rammer, Joachim Richau, Roland Schefferski, Vitalii Shupliak, \u0141ukasz Skapski, Roland Stratmann und Marc Tobias Winterhagen<\/p>\n

Mit freundlicher Unterst\u00fctzung der Stiftung Kunstfonds und der bezirklichen F\u00f6rderfonds der Senatsverwaltung f\u00fcr Kultur und Gesellschaftlichen Zusammenhalt.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Gef\u00f6rdert von:<\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Halbouni und Manss erkl\u00e4rten kurzerhand ihre Limousine zu einem staatlichen Territorium, dessen Au\u00dfengrenzen von der Karosserie markiert werden, das \u00fcber die Autot\u00fcren verlassen oder betreten werden kann. Der mobile \u201eStaat\u201c verf\u00fcgt \u00fcber die vertrauten Zeichensysteme eines Staates, besitzt eine eigene Fahne, Nationalhymne und Pass, und Halbouni, Manss und zwei Mitstreiter*innen entscheiden als permanente Bewohner*innen, wer die Staatsangeh\u00f6rigkeit von\u00a0Mobilistan\u00a0erh\u00e4lt.\\nMobile Art Space\u00a0| Heike GallmeierIn einem zum mobilen Wohnatelier umgebauten Transporter reiste Heike Gallmeier entlang der deutschen Au\u00dfengrenzen durch Tschechien, Polen, D\u00e4nemark, die Niederlande, Belgien, Luxemburg, Frankreich, die Schweiz und \u00d6sterreich. 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Halbouni und Manss erkl\u00e4rten kurzerhand ihre Limousine zu einem staatlichen Territorium, dessen Au\u00dfengrenzen von der Karosserie markiert werden, das \u00fcber die Autot\u00fcren verlassen oder betreten werden kann. Der mobile \u201eStaat\u201c verf\u00fcgt \u00fcber die vertrauten Zeichensysteme eines Staates, besitzt eine eigene Fahne, Nationalhymne und Pass, und Halbouni, Manss und zwei Mitstreiter*innen entscheiden als permanente Bewohner*innen, wer die Staatsangeh\u00f6rigkeit von\u00a0Mobilistan\u00a0erh\u00e4lt.\nMobile Art Space\u00a0| Heike GallmeierIn einem zum mobilen Wohnatelier umgebauten Transporter reiste Heike Gallmeier entlang der deutschen Au\u00dfengrenzen durch Tschechien, Polen, D\u00e4nemark, die Niederlande, Belgien, Luxemburg, Frankreich, die Schweiz und \u00d6sterreich. Ausgangspunkt war die bayerische Kleinstadt Hohenberg, wo die K\u00fcnstlerin nur wenige Schritte von der damals noch geschlossenen Grenze zur ehemaligen Tschechoslowakei entfernt aufwuchs. W\u00e4hrend der Reise schuf und fotografierte Heike Gallmeier tempor\u00e4re Installationen, die ihren Weg entlang der Grenzlinie markierten. Das mobile Atelier wurde zum Bildraum, in dem sich die Spuren der Reise immer wieder neu abbildeten.\nExtreme\u00a0| Vitalii ShupliakIn einer interaktiven Situation greifen die G\u00e4ste der Vernissage nach einem Glas Wein, das auf der Tischkante und damit auf der Kippe steht, also an der \u201eGrenze\u201c zwischen Stabilit\u00e4t und Instabilit\u00e4t. Ihr Handeln entscheidet dar\u00fcber, ob das Weinglas f\u00e4llt oder in sicheren H\u00e4nden landet.\n\u00a0\n\u00dcber die Ausstellung\nDie polnisch-deutsche Grenze hat eine turbulente und komplizierte Geschichte, die bis heute K\u00fcnstlerinnen und K\u00fcnstler anregt. 442 Kilometer trennen Deutschland und Polen von der Ostsee und dem Stettiner Haff \u00fcber die Lausitzer Nei\u00dfe bis nach Tschechien. Die Ausstellung thematisiert die doppelte Bedeutung des Begriffs \u201eTeilen\u201c als Trennung und auch als gemeinsamer Besitz und Erfahrung. Die Grenze und die Grenzregionen sind insofern nicht nur als politische und territoriale Trennlinie zu verstehen. Sie sind zudem eine Zone des Austauschs. Die teilnehmenden 28 K\u00fcnstler*innen vereint der spezifische Blick auf Grenzsituationen und eine (Meta-) Reflexion in Audio, Video, Performance, Installation, Zeichnung und Malerei. Die Arbeiten haben das Potenzial, die vorherrschenden \u00e4sthetischen Regime in Frage zu stellen und Anlass f\u00fcr neue subversive Geografien und Kartografien zu sein. Sie referieren auf Erz\u00e4hlungen diesseits und jenseits der polnisch-deutschen Grenze.\nEin Kooperationsprojekt mit dem Nationalmuseum in Pozna\u0144.\nMit Arbeiten von:\u00a0Taysir Batniji, Natalia Brandt, Diana Fiedler, Heike Gallmeier, Manaf Halbouni, Jerzy Hejnowicz, Celina Kanunnikava, Fabian Knecht, Simona Koch, georgia Krawiec, Pawe\u0142 Kula, Ewa Kulesza, Michael Kurzwelly, Christian Manss, Silke Markefka und Nikolai Vogel, Iga Martin, Anne Peschken und Marek Pisarsky, Paul Pfarr, Sophia Pomp\u00e9ry, Sonia Rammer, Joachim Richau, Roland Schefferski, Vitalii Shupliak, \u0141ukasz Skapski, Roland Stratmann und Marc Tobias Winterhagen\nMit freundlicher Unterst\u00fctzung der Stiftung Kunstfonds und der bezirklichen F\u00f6rderfonds der Senatsverwaltung f\u00fcr Kultur und Gesellschaftlichen Zusammenhalt.\n\u00a0\nGef\u00f6rdert von:\n\u00a0"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/2024\/09\/17\/vom-teilen-about-sharing-o-dzieleniu\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/09\/Zrzut-ekranu-2024-09-13-131725.png","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/09\/Zrzut-ekranu-2024-09-13-131725.png","width":1476,"height":804},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/2024\/09\/17\/vom-teilen-about-sharing-o-dzieleniu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Vom Teilen | About Sharing | O Dzieleniu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/","name":"Instytut Polski w Berlinie","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/#\/schema\/person\/3343fb63f02034c515fcf9c00d8ad9e4","name":"mw","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5a4eeb726e07f96e3a3a64f932124c40?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5a4eeb726e07f96e3a3a64f932124c40?s=96&d=mm&r=g","caption":"mw"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/author\/witkowskam\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7476","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/78"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7476"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7476\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7488,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7476\/revisions\/7488"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7486"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7476"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7476"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/berlin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7476"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}