{"id":14155,"date":"2024-05-15T12:20:16","date_gmt":"2024-05-15T10:20:16","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/?p=14155"},"modified":"2024-09-04T16:13:35","modified_gmt":"2024-09-04T14:13:35","slug":"exposition-impossible-songs-exposition-de-mikolaj-sobczak-a-jester-genk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/2024\/05\/15\/exposition-impossible-songs-exposition-de-mikolaj-sobczak-a-jester-genk\/","title":{"rendered":"Exposition : \u00ab Impossible Songs Exposition \u00bb de Miko\u0142aj Sobczak \u00e0 Jester, Genk"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00ab Impossible Songs \u00bb consiste en une installation multim\u00e9dia pr\u00e9sentant la mythologie multiforme de l&#8217;artiste Miko\u0142aj Sobczak. L&#8217;exposition fonctionne comme une traduction de sa pi\u00e8ce musicale The Universal Empire pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l&#8217;\u00e9glise mennonite d&#8217;Amsterdam par Rozenstraat &#8211; a rose is a rose is a rose en mars 2024.<\/p>\n<p>La pi\u00e8ce est \u00e9voqu\u00e9e par le film et l&#8217;enregistrement audio, mais aussi par la pr\u00e9sence de certains des \u00e9l\u00e9ments utilis\u00e9s le jour de la performance. La sc\u00e9nographie immersive plonge le spectateur dans un espace th\u00e9\u00e2tral. En ajoutant de nouvelles strates de sens, Sobczak transforme les installations et les enrichit.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-13999 size-large\" src=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/JESTER_impossible-songs_mailbanner-1024x175.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"175\" srcset=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/JESTER_impossible-songs_mailbanner-1024x175.jpg 1024w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/JESTER_impossible-songs_mailbanner-300x51.jpg 300w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/JESTER_impossible-songs_mailbanner-768x131.jpg 768w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/JESTER_impossible-songs_mailbanner-1536x263.jpg 1536w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/JESTER_impossible-songs_mailbanner-2048x350.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Le Kunsthal de Jester est radicalement transform\u00e9 par des d\u00e9cors th\u00e9\u00e2traux qui nous transportent dans des espaces de vie apparemment d\u00e9serts et faiblement \u00e9clair\u00e9s. La sc\u00e9nographie captivante plonge le spectateur dans une catacombe semblable \u00e0 un th\u00e9\u00e2tre \u2013 trois sanctuaires d\u00e9di\u00e9s aux h\u00e9r\u00e9tiques impitoyables de l&#8217;histoire. Cette composition est compl\u00e9t\u00e9e par trois collages qui fonctionnent comme des palimpsestes sur lesquels des couches de documents d&#8217;archives, de photos et de dessins se fondent dans une histoire qui s&#8217;\u00e9tend sur des si\u00e8cles. Ces collages utilisent diff\u00e9rentes techniques, telles que le travail du bois CNC, les impressions et les peintures. Les couches de peinture et de sens ajout\u00e9es transforment et enrichissent l&#8217;univers aux multiples facettes du folklore de Sobczak.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\">Exposition<br \/><strong>Impossible Songs<\/strong><br \/><strong>25.05-31.08.2024<\/strong><br \/><strong>Vernissage : 25.05.24 \u00e0 13h (visite guid\u00e9e \u00e0 16h)<\/strong><br \/><a href=\"https:\/\/www.jester.be\/\"><strong>Jester<\/strong><\/a><br \/>Schachtboklaan\u00a011, 3600 Genk<br \/><a href=\"https:\/\/www.jester.be\/nieuws-events\/impossible-songs-mikolaj-sobczak\"><strong>Plus d&#8217;informations<\/strong><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>\u00ab L&#8217;impossibilit\u00e9 \u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Le titre \u00ab Impossible Songs \u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab l&#8217;impossibilit\u00e9 \u00bb qui plane constamment comme une ombre sur chaque fait historique. Selon les mots de William Blake : \u00ab L\u2019histoire de tous les temps et de tous les lieux n&#8217;est rien d&#8217;autre qu&#8217;un ensemble d\u2019invraisemblances et d\u2019impossibilit\u00e9s ; ce que nous dirions serait impossible si nous ne le voyions pas toujours sous nos yeux \u00bb.<br \/>Les changements historiques sont incompr\u00e9hensibles : il semble y avoir un foss\u00e9 insurmontable entre l&#8217;exp\u00e9rience historique et l&#8217;histoire elle-m\u00eame.<br \/>On peut en dire autant de la vie, de l&#8217;\u0153uvre, des \u00e9crits et des chansons de Blake. Ils seraient consid\u00e9r\u00e9s comme hautement improbables s\u2019ils n\u2019existaient pas.<br \/>Le projet rend hommage \u00e0 la r\u00e9sistance des h\u00e9r\u00e9tiques de toutes sortes, depuis les exemples historiques jusqu&#8217;aux activistes queer contemporains et aux communaut\u00e9s qui continuent d&#8217;\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9es \u00e0 notre \u00e9poque comme dans le pass\u00e9. Ce ne sont pas seulement ces personnages qui sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s et comm\u00e9mor\u00e9s, mais aussi une communaut\u00e9 et une soci\u00e9t\u00e9 de personnes partageant une volont\u00e9 commune de survivre et de triompher.<br \/>\u200dCe projet a \u00e9t\u00e9 rendu possible par ROZENSTRAAT \u2013 une rose est une rose est une rose et M Leuven.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>\u200d\u00c0 propos de \u00ab L&#8217;Empire universel \u00bb<\/strong><\/p>\n<p>La com\u00e9die musicale raconte l&#8217;histoire de deux membres d&#8217;une commune anabaptiste d&#8217;Amsterdam et le tumulte qui s&#8217;ensuit lorsque William Blake rejoint le groupe et est amen\u00e9 dans leur monde dans des circonstances myst\u00e9rieuses. Ces trois personnages repr\u00e9sentent les \u00e9l\u00e9ments alchimiques sel, soufre et mercure. Ils se retrouvent emp\u00eatr\u00e9s dans la tension entre \u00e9conomie, spiritualit\u00e9 et modernit\u00e9. Blake (Mercure) flotte spirituellement hors du temps et de l\u2019espace et plonge dans la commune pleine d&#8217;espoir \u2013 et dans une apocalypse capitaliste. Comme une sorte de Messie, il tente de les aider \u00e0 \u00e9chapper aux menaces de la modernit\u00e9, de la surproduction capitaliste et de l\u2019homog\u00e9n\u00e9isation de la soci\u00e9t\u00e9. Ce processus, compris par Blake comme une conscience partag\u00e9e, est le \u00ab Royaume universel \u00bb. Les pers\u00e9cutions religieuses constituent la principale menace pour la survie de la commune. En m\u00eame temps, c&#8217;est une all\u00e9gorie sur toutes les formes d&#8217;oppression et d&#8217;extermination, par exemple des personnes homosexuelles. L\u2019\u00e9sot\u00e9risme et la magie garantissent que la religion est bannie et que les syst\u00e8mes de connaissances, nouveaux ou anciens, peuvent \u00e0 nouveau prosp\u00e9rer.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-13997 alignleft\" src=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/PORTRAIT-Mikolaj-Sobczak-Credits-Maciej-Landsberg-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/PORTRAIT-Mikolaj-Sobczak-Credits-Maciej-Landsberg-200x300.jpg 200w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/PORTRAIT-Mikolaj-Sobczak-Credits-Maciej-Landsberg-683x1024.jpg 683w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/PORTRAIT-Mikolaj-Sobczak-Credits-Maciej-Landsberg-768x1152.jpg 768w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/PORTRAIT-Mikolaj-Sobczak-Credits-Maciej-Landsberg-1024x1536.jpg 1024w, https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2024\/05\/PORTRAIT-Mikolaj-Sobczak-Credits-Maciej-Landsberg.jpg 1050w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/>Miko\u0142aj Sobczak<\/strong> (n\u00e9 en Pologne, 1989)<\/p>\n<p>Miko\u0142aj Sobczak \u00a0est dipl\u00f4m\u00e9 de l&#8217;Acad\u00e9mie des Beaux-Arts de Varsovie du Studio des Activit\u00e9s Spatiales, suivi d&#8217;une bourse \u00e0 l&#8217;Universit\u00e4t der K\u00fcnste Berlin, et a \u00e9galement \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 la Kunstakademie M\u00fcnster. Il a \u00e9t\u00e9 artiste en r\u00e9sidence \u00e0 la Rijksakademie van Beeldende Kunsten \u00e0 Amsterdam entre 2021 et 2023, \u00e0 Art Explora et il serai \u00e0 la Cit\u00e9 internationale des Arts \u00e0 Paris jusqu&#8217;en f\u00e9vrier 2024. En 2021, il re\u00e7oit le prix Paszport Polityki.<br \/>Il travaille la vid\u00e9o, la peinture et la c\u00e9ramique, incluant souvent \u00e9galement des actions performatives. Il collabore fr\u00e9quemment avec l&#8217;artiste allemand Nicholas Grafia.<br \/>Dans son travail, Sobczak se concentre sur les questions politiques et la politique historique. En mettant l&#8217;accent sur la perspective et la vie de sujets marginalis\u00e9s, il construit des r\u00e9cits et traque les raisons des probl\u00e8mes mondiaux et sociaux actuels.<br \/>Sobczak a r\u00e9cemment expos\u00e9 au Ludwig Forum, Aix-la-Chapelle, Allemagne, \u00e0 la Kunsthalle M\u00fcnster, Allemagne et \u00e0 Shedhalle, Zurich, Suisse, et ses \u0153uvres font partie des collections du Mus\u00e9e d&#8217;art moderne de Varsovie, du Mus\u00e9e national de Gda\u0144sk et de la Galeria Bielska. BWA.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Impossible Songs \u00bb consiste en une installation multim\u00e9dia pr\u00e9sentant la mythologie multiforme de l&#8217;artiste Miko\u0142aj Sobczak. L&#8217;exposition fonctionne comme une traduction de sa pi\u00e8ce musicale The Universal Empire pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l&#8217;\u00e9glise mennonite d&#8217;Amsterdam par Rozenstraat &#8211; a rose is a rose is a rose en mars 2024. 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L'exposition fonctionne comme une traduction de sa pi\u00e8ce musicale The Universal Empire pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l'\u00e9glise mennonite d'Amsterdam par Rozenstraat - a rose is a rose is a rose en mars 2024.\\nLa pi\u00e8ce est \u00e9voqu\u00e9e par le film et l'enregistrement audio, mais aussi par la pr\u00e9sence de certains des \u00e9l\u00e9ments utilis\u00e9s le jour de la performance. La sc\u00e9nographie immersive plonge le spectateur dans un espace th\u00e9\u00e2tral. En ajoutant de nouvelles strates de sens, Sobczak transforme les installations et les enrichit.\\nLe Kunsthal de Jester est radicalement transform\u00e9 par des d\u00e9cors th\u00e9\u00e2traux qui nous transportent dans des espaces de vie apparemment d\u00e9serts et faiblement \u00e9clair\u00e9s. La sc\u00e9nographie captivante plonge le spectateur dans une catacombe semblable \u00e0 un th\u00e9\u00e2tre \u2013 trois sanctuaires d\u00e9di\u00e9s aux h\u00e9r\u00e9tiques impitoyables de l'histoire. Cette composition est compl\u00e9t\u00e9e par trois collages qui fonctionnent comme des palimpsestes sur lesquels des couches de documents d'archives, de photos et de dessins se fondent dans une histoire qui s'\u00e9tend sur des si\u00e8cles. Ces collages utilisent diff\u00e9rentes techniques, telles que le travail du bois CNC, les impressions et les peintures. Les couches de peinture et de sens ajout\u00e9es transforment et enrichissent l'univers aux multiples facettes du folklore de Sobczak.\\nExpositionImpossible Songs25.05-31.08.2024Vernissage : 25.05.24 \u00e0 13h (visite guid\u00e9e \u00e0 16h)JesterSchachtboklaan\u00a011, 3600 GenkPlus d'informations\\n\u00ab L'impossibilit\u00e9 \u00bb\\nLe titre \u00ab Impossible Songs \u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab l'impossibilit\u00e9 \u00bb qui plane constamment comme une ombre sur chaque fait historique. Selon les mots de William Blake : \u00ab L\u2019histoire de tous les temps et de tous les lieux n'est rien d'autre qu'un ensemble d\u2019invraisemblances et d\u2019impossibilit\u00e9s ; ce que nous dirions serait impossible si nous ne le voyions pas toujours sous nos yeux \u00bb.Les changements historiques sont incompr\u00e9hensibles : il semble y avoir un foss\u00e9 insurmontable entre l'exp\u00e9rience historique et l'histoire elle-m\u00eame.On peut en dire autant de la vie, de l'\u0153uvre, des \u00e9crits et des chansons de Blake. Ils seraient consid\u00e9r\u00e9s comme hautement improbables s\u2019ils n\u2019existaient pas.Le projet rend hommage \u00e0 la r\u00e9sistance des h\u00e9r\u00e9tiques de toutes sortes, depuis les exemples historiques jusqu'aux activistes queer contemporains et aux communaut\u00e9s qui continuent d'\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9es \u00e0 notre \u00e9poque comme dans le pass\u00e9. Ce ne sont pas seulement ces personnages qui sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s et comm\u00e9mor\u00e9s, mais aussi une communaut\u00e9 et une soci\u00e9t\u00e9 de personnes partageant une volont\u00e9 commune de survivre et de triompher.\u200dCe projet a \u00e9t\u00e9 rendu possible par ROZENSTRAAT \u2013 une rose est une rose est une rose et M Leuven.\\n\u200d\u00c0 propos de \u00ab L'Empire universel \u00bb\\nLa com\u00e9die musicale raconte l'histoire de deux membres d'une commune anabaptiste d'Amsterdam et le tumulte qui s'ensuit lorsque William Blake rejoint le groupe et est amen\u00e9 dans leur monde dans des circonstances myst\u00e9rieuses. Ces trois personnages repr\u00e9sentent les \u00e9l\u00e9ments alchimiques sel, soufre et mercure. Ils se retrouvent emp\u00eatr\u00e9s dans la tension entre \u00e9conomie, spiritualit\u00e9 et modernit\u00e9. Blake (Mercure) flotte spirituellement hors du temps et de l\u2019espace et plonge dans la commune pleine d'espoir \u2013 et dans une apocalypse capitaliste. Comme une sorte de Messie, il tente de les aider \u00e0 \u00e9chapper aux menaces de la modernit\u00e9, de la surproduction capitaliste et de l\u2019homog\u00e9n\u00e9isation de la soci\u00e9t\u00e9. Ce processus, compris par Blake comme une conscience partag\u00e9e, est le \u00ab Royaume universel \u00bb. Les pers\u00e9cutions religieuses constituent la principale menace pour la survie de la commune. En m\u00eame temps, c'est une all\u00e9gorie sur toutes les formes d'oppression et d'extermination, par exemple des personnes homosexuelles. L\u2019\u00e9sot\u00e9risme et la magie garantissent que la religion est bannie et que les syst\u00e8mes de connaissances, nouveaux ou anciens, peuvent \u00e0 nouveau prosp\u00e9rer.\\nMiko\u0142aj Sobczak (n\u00e9 en Pologne, 1989)\\nMiko\u0142aj Sobczak \u00a0est dipl\u00f4m\u00e9 de l'Acad\u00e9mie des Beaux-Arts de Varsovie du Studio des Activit\u00e9s Spatiales, suivi d'une bourse \u00e0 l'Universit\u00e4t der K\u00fcnste Berlin, et a \u00e9galement \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 la Kunstakademie M\u00fcnster. Il a \u00e9t\u00e9 artiste en r\u00e9sidence \u00e0 la Rijksakademie van Beeldende Kunsten \u00e0 Amsterdam entre 2021 et 2023, \u00e0 Art Explora et il serai \u00e0 la Cit\u00e9 internationale des Arts \u00e0 Paris jusqu'en f\u00e9vrier 2024. En 2021, il re\u00e7oit le prix Paszport Polityki.Il travaille la vid\u00e9o, la peinture et la c\u00e9ramique, incluant souvent \u00e9galement des actions performatives. Il collabore fr\u00e9quemment avec l'artiste allemand Nicholas Grafia.Dans son travail, Sobczak se concentre sur les questions politiques et la politique historique. En mettant l'accent sur la perspective et la vie de sujets marginalis\u00e9s, il construit des r\u00e9cits et traque les raisons des probl\u00e8mes mondiaux et sociaux actuels.Sobczak a r\u00e9cemment expos\u00e9 au Ludwig Forum, Aix-la-Chapelle, Allemagne, \u00e0 la Kunsthalle M\u00fcnster, Allemagne et \u00e0 Shedhalle, Zurich, Suisse, et ses \u0153uvres font partie des collections du Mus\u00e9e d'art moderne de Varsovie, du Mus\u00e9e national de Gda\u0144sk et de la Galeria Bielska. 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L'exposition fonctionne comme une traduction de sa pi\u00e8ce musicale The Universal Empire pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l'\u00e9glise mennonite d'Amsterdam par Rozenstraat - a rose is a rose is a rose en mars 2024.\nLa pi\u00e8ce est \u00e9voqu\u00e9e par le film et l'enregistrement audio, mais aussi par la pr\u00e9sence de certains des \u00e9l\u00e9ments utilis\u00e9s le jour de la performance. La sc\u00e9nographie immersive plonge le spectateur dans un espace th\u00e9\u00e2tral. En ajoutant de nouvelles strates de sens, Sobczak transforme les installations et les enrichit.\nLe Kunsthal de Jester est radicalement transform\u00e9 par des d\u00e9cors th\u00e9\u00e2traux qui nous transportent dans des espaces de vie apparemment d\u00e9serts et faiblement \u00e9clair\u00e9s. La sc\u00e9nographie captivante plonge le spectateur dans une catacombe semblable \u00e0 un th\u00e9\u00e2tre \u2013 trois sanctuaires d\u00e9di\u00e9s aux h\u00e9r\u00e9tiques impitoyables de l'histoire. Cette composition est compl\u00e9t\u00e9e par trois collages qui fonctionnent comme des palimpsestes sur lesquels des couches de documents d'archives, de photos et de dessins se fondent dans une histoire qui s'\u00e9tend sur des si\u00e8cles. Ces collages utilisent diff\u00e9rentes techniques, telles que le travail du bois CNC, les impressions et les peintures. Les couches de peinture et de sens ajout\u00e9es transforment et enrichissent l'univers aux multiples facettes du folklore de Sobczak.\nExpositionImpossible Songs25.05-31.08.2024Vernissage : 25.05.24 \u00e0 13h (visite guid\u00e9e \u00e0 16h)JesterSchachtboklaan\u00a011, 3600 GenkPlus d'informations\n\u00ab L'impossibilit\u00e9 \u00bb\nLe titre \u00ab Impossible Songs \u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab l'impossibilit\u00e9 \u00bb qui plane constamment comme une ombre sur chaque fait historique. Selon les mots de William Blake : \u00ab L\u2019histoire de tous les temps et de tous les lieux n'est rien d'autre qu'un ensemble d\u2019invraisemblances et d\u2019impossibilit\u00e9s ; ce que nous dirions serait impossible si nous ne le voyions pas toujours sous nos yeux \u00bb.Les changements historiques sont incompr\u00e9hensibles : il semble y avoir un foss\u00e9 insurmontable entre l'exp\u00e9rience historique et l'histoire elle-m\u00eame.On peut en dire autant de la vie, de l'\u0153uvre, des \u00e9crits et des chansons de Blake. Ils seraient consid\u00e9r\u00e9s comme hautement improbables s\u2019ils n\u2019existaient pas.Le projet rend hommage \u00e0 la r\u00e9sistance des h\u00e9r\u00e9tiques de toutes sortes, depuis les exemples historiques jusqu'aux activistes queer contemporains et aux communaut\u00e9s qui continuent d'\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9es \u00e0 notre \u00e9poque comme dans le pass\u00e9. Ce ne sont pas seulement ces personnages qui sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s et comm\u00e9mor\u00e9s, mais aussi une communaut\u00e9 et une soci\u00e9t\u00e9 de personnes partageant une volont\u00e9 commune de survivre et de triompher.\u200dCe projet a \u00e9t\u00e9 rendu possible par ROZENSTRAAT \u2013 une rose est une rose est une rose et M Leuven.\n\u200d\u00c0 propos de \u00ab L'Empire universel \u00bb\nLa com\u00e9die musicale raconte l'histoire de deux membres d'une commune anabaptiste d'Amsterdam et le tumulte qui s'ensuit lorsque William Blake rejoint le groupe et est amen\u00e9 dans leur monde dans des circonstances myst\u00e9rieuses. Ces trois personnages repr\u00e9sentent les \u00e9l\u00e9ments alchimiques sel, soufre et mercure. Ils se retrouvent emp\u00eatr\u00e9s dans la tension entre \u00e9conomie, spiritualit\u00e9 et modernit\u00e9. Blake (Mercure) flotte spirituellement hors du temps et de l\u2019espace et plonge dans la commune pleine d'espoir \u2013 et dans une apocalypse capitaliste. Comme une sorte de Messie, il tente de les aider \u00e0 \u00e9chapper aux menaces de la modernit\u00e9, de la surproduction capitaliste et de l\u2019homog\u00e9n\u00e9isation de la soci\u00e9t\u00e9. Ce processus, compris par Blake comme une conscience partag\u00e9e, est le \u00ab Royaume universel \u00bb. Les pers\u00e9cutions religieuses constituent la principale menace pour la survie de la commune. En m\u00eame temps, c'est une all\u00e9gorie sur toutes les formes d'oppression et d'extermination, par exemple des personnes homosexuelles. L\u2019\u00e9sot\u00e9risme et la magie garantissent que la religion est bannie et que les syst\u00e8mes de connaissances, nouveaux ou anciens, peuvent \u00e0 nouveau prosp\u00e9rer.\nMiko\u0142aj Sobczak (n\u00e9 en Pologne, 1989)\nMiko\u0142aj Sobczak \u00a0est dipl\u00f4m\u00e9 de l'Acad\u00e9mie des Beaux-Arts de Varsovie du Studio des Activit\u00e9s Spatiales, suivi d'une bourse \u00e0 l'Universit\u00e4t der K\u00fcnste Berlin, et a \u00e9galement \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 la Kunstakademie M\u00fcnster. Il a \u00e9t\u00e9 artiste en r\u00e9sidence \u00e0 la Rijksakademie van Beeldende Kunsten \u00e0 Amsterdam entre 2021 et 2023, \u00e0 Art Explora et il serai \u00e0 la Cit\u00e9 internationale des Arts \u00e0 Paris jusqu'en f\u00e9vrier 2024. En 2021, il re\u00e7oit le prix Paszport Polityki.Il travaille la vid\u00e9o, la peinture et la c\u00e9ramique, incluant souvent \u00e9galement des actions performatives. Il collabore fr\u00e9quemment avec l'artiste allemand Nicholas Grafia.Dans son travail, Sobczak se concentre sur les questions politiques et la politique historique. En mettant l'accent sur la perspective et la vie de sujets marginalis\u00e9s, il construit des r\u00e9cits et traque les raisons des probl\u00e8mes mondiaux et sociaux actuels.Sobczak a r\u00e9cemment expos\u00e9 au Ludwig Forum, Aix-la-Chapelle, Allemagne, \u00e0 la Kunsthalle M\u00fcnster, Allemagne et \u00e0 Shedhalle, Zurich, Suisse, et ses \u0153uvres font partie des collections du Mus\u00e9e d'art moderne de Varsovie, du Mus\u00e9e national de Gda\u0144sk et de la Galeria Bielska. 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