{"id":2671,"date":"2018-09-17T10:54:33","date_gmt":"2018-09-17T08:54:33","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/?p=2671"},"modified":"2020-04-30T10:58:25","modified_gmt":"2020-04-30T08:58:25","slug":"colloque-philosophie-du-langage-et-tradition-brentanienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/brussels\/2018\/09\/17\/colloque-philosophie-du-langage-et-tradition-brentanienne\/","title":{"rendered":"Colloque „Philosophie du langage et tradition brentanienne”"},"content":{"rendered":"\n
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Franz BRENTANO<\/strong>\u00a0est \u00e0 l\u2019origine d\u2019une v\u00e9ritable tradition philosophique qui s\u2019est \u00e9panouie via ses \u00e9l\u00e8ves et les \u00e9l\u00e8ves de ceux-ci en Europe entre la fin du XIXe si\u00e8cle et la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, notamment en Pologne. Elle a donn\u00e9 lieu \u00e0 diverses \u00e9coles ou courants philosophiques importants\u00a0: outre celle de Brentano lui-m\u00eame (Kazimierz TWARDOWSKI<\/a>, Ehrenfels, Meinong, le jeune Husserl, Stumpf, Marty), \u00e9galement celles fond\u00e9es par ses \u00e9l\u00e8ves, tels l\u2019\u00c9cole de Lvov-Varsovie<\/a>\u00a0(Jan \u0141UKASIEWICZ<\/strong>,\u00a0Stanis\u0142awz LE\u015aNIEWSKI<\/strong>,\u00a0Tadeusz KOTARBI\u0143SKI<\/strong>,\u00a0Kazimierz AJDUKIEWICZ<\/strong>,\u00a0Izydora D\u0104MBSKA<\/strong>,\u00a0Alfred TARSKI<\/strong>), le courant de ph\u00e9nom\u00e9nologie r\u00e9aliste (Ingarden, Pf\u00e4nder, Stein, Scheler et Reinach), ou encore les \u00e9coles de Graz (Ameseder, H\u00f6fler, Mally, Vitasek, Martinak), de Berlin (Wertheimer, Koffka, Koehler) et de Prague (Kraus, Kastil).
Les contributions importantes de cette tradition \u00e0 la psychologie, descriptive et ph\u00e9nom\u00e9nologique, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019ontologie et \u00e0 la th\u00e9orie des valeurs sont aujourd\u2019hui bien connues. Sa contribution \u00e0 la philosophie du langage l\u2019est, en revanche, beaucoup moins. En dehors de celles d\u2019Anton Marty \u2013 le \u00ab ministre des affaires linguistiques \u00bb de Brentano \u2013 et de Husserl, les r\u00e9flexions sur la philosophie du langage des membres de cette tradition ont en effet \u00e9t\u00e9 peu \u00e9tudi\u00e9es. Pourtant, la tradition brentanienne est ind\u00e9niablement travers\u00e9e par un int\u00e9r\u00eat pour le langage que ce soit en lui-m\u00eame ou pour r\u00e9soudre des probl\u00e8mes philosophiques.
+++\u00a0argument de la conf\u00e9rence<\/a>
+++\u00a0programme complet de la conf\u00e9rence<\/a>\u00a0

La conf\u00e9rence\u00a0„Philosophie du langage et tradition brentanienne<\/strong>” se tiendra dans la\u00a0Salle de l’Horloge<\/strong>\u00a0de l’Universit\u00e9 de Li\u00e8ge<\/strong>\u00a0du\u00a0lundi 17 au mercredi 19 septembre 2018<\/strong>. L’Institut Polonais de Bruxelles y invite deux chercheurs \u00e0 la renomm\u00e9e internationale :\u00a0Jan HERTRICH-WOLE\u0143SKI<\/strong>\u00a0de l’Universit\u00e9 Jagellone de Cracovie et\u00a0Arkadiusz CHRUDZIMSKI<\/strong>\u00a0de l’Universit\u00e9 de Szczecin.<\/p>\n

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INFORMATIONS PRATIQUES<\/strong>
>>>\u00a0Universit\u00e9 de Li\u00e8ge<\/strong>, Salle de l’Horloge (Rue du 20-Ao\u00fbt, 4000 Li\u00e8ge, b\u00e2timent Central, aile j\u00e9suite, 2e mezzanine) – voir la carte\u00a0ICI<\/a>
>>> lundi\u00a017<\/strong>, mardi\u00a018<\/strong>\u00a0et mercredi\u00a019\u00a0septembre<\/strong>\u00a02018 –\u00a09h30 > 17h<\/strong>
>>>\u00a0entr\u00e9e libre
<\/strong>>>>\u00a0la conf\u00e9rence aura lieu principalement en anglais
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ARGUMENT<\/strong>
La tradition brentanienne partage avec la tradition analytique la conviction que l\u2019analyse linguistique ne doit pas s\u2019en tenir \u00e0 l\u2019analyse grammaticale des \u00e9nonc\u00e9s, mais doit mettre en \u00e9vidence leur „structure profonde”. Seul ce travail serait susceptible de r\u00e9soudre des probl\u00e8mes philosophiques qui ne semblent pas au premier abord de nature linguistique. Ces deux traditions philosophiques majeures divergent n\u00e9anmoins l\u2019une de l\u2019autre quant \u00e0 la nature de cette „structure profonde” : alors que la tradition brentanienne consid\u00e8re qu\u2019elle est d\u2019ordre mental, la tradition analytique l\u2019envisage comme \u00e9tant logique.
Au sein de la tradition brentanienne, l\u2019analyse linguistique a en effet pour t\u00e2che de mettre en \u00e9vidence les actes mentaux exprim\u00e9s par les \u00e9nonc\u00e9s, parfois th\u00e9matis\u00e9s en termes de „forme interne”. Cette divergence de programme explique en grande partie le fait que la tradition brentanienne n\u2019ait jamais v\u00e9ritablement adopt\u00e9 le „tournant linguistique”, assum\u00e9 plus tard par Wittgenstein et les philosophes du langage ordinaire d\u2019Oxford.
L\u2019enjeu principal du colloque est d\u2019\u00e9valuer l\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle la tradition brentanienne pr\u00e9sente un v\u00e9ritable programme de recherche original en philosophie du langage. Les interventions porteront donc sur les th\u00e8mes suivants dans la tradition brentanienne :
1) La th\u00e9orie de la signification :
1.1) Signification subjective et objective (psychologisme et anti-psychologisme eu \u00e9gard \u00e0 la signification) ;
1.2) Les aspects communicationnels et contextuels de la signification ;
2) La forme interne du langage ;
3) Les fonctions linguistiques ;
4) Les rapports entre expressions linguistiques et actes mentaux, et notamment la question du parall\u00e9lisme language\/pens\u00e9e ;
5) La distinction entre expressions cat\u00e9gor\u00e9matiques et syncat\u00e9gor\u00e9matiques, ainsi que la question de la grammaire pure ;
6) L\u2019analyse linguistique comme m\u00e9thode de r\u00e9solution des probl\u00e8mes philosophiques ;
7) La question du nominalisme ;
8) La question des expressions indexicales ;
9) L\u2019analyse des noms propres et des noms communs ;
10) L\u2019analyse des \u00e9nonc\u00e9s ;
11) Les fictions linguistiques et paraphrases.<\/p>\n

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PROGRAMME

Lundi 17 septembre 2018

9h<\/strong>\u00a0– Ouverture du colloque par Charlotte GAUVRY et S\u00e9bastien RICHARD
9h30\u00a0<\/strong>– S\u00e9bastien RICHARD (ULB),\u00a0„Objective and Subjective Meaning in the School of Brentano”
10h30<\/strong>\u00a0–\u00a0Denis SERON (FNRS\/ULi\u00e8ge),\u00a0„Brentano and Mauthner on Grammatical Illusions”
11h30-11h45 – BREAK<\/strong>
11h45\u00a0<\/strong>–\u00a0Maria VAN DER SCHAAR (universiteit Leiden),\u00a0„Modification and Modifying Terms in the Brentano School”

12h45-14h – LUNCH
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14h30<\/strong>\u00a0– Denis FISETTE (UQAM),\u00a0„Twardowski on Logical Psychologism”
15h<\/strong>\u00a0– Jan WOLE\u0143SKI (Universit\u00e9 Jagellone de Cracovie), „Extensionality\/intensionality in Polish Philosophy of Language. From Twardowski to Tarski”
16h-16h15 – BREAK<\/strong>
16h15<\/strong>\u00a0–\u00a0Bruno LECLERCQ (ULi\u00e8ge),\u00a0 „Meaning and Reference in Twardowski, Meinong and Meinongian Logicians”

Mardi 18 septembre 2018
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<\/em>9h30<\/strong>\u00a0–\u00a0Kevin MULLIGAN (Universit\u00e9 de Lugano),\u00a0„On Being Guided: B\u00fchler & Wittgenstein”
10h30 –\u00a0<\/strong>Janette FRIEDRICH (Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve),\u00a0„Questions psychologiques et questions linguistiques : B\u00fchler et Martinak”
11h30-11h45 – BREAK
<\/strong>11h45\u00a0–\u00a0<\/strong>Basil VASSILICOS (Mary Immaculate College\/ University of Limerick), „Wundt and B\u00fchler on Gestural Expression: from Psycho-Physical Mirroring to the Diacrisis”

12h45-14h – LUNCH

<\/strong>14h30 –\u00a0<\/strong>Guillaume FRECHETTE (Universit\u00e4t Salzburg), „The Context Principle in Austro-German Philosophy”
15h30 –\u00a0<\/strong>Charlotte GAUVRY (FNRS\/ULi\u00e8ge), „A Context Principle in Brentano?”
16h-16h15\u00a0–\u00a0 BREAK
16h15\u00a0–\u00a0<\/strong>Olivier MALHERBE (ULB): „Roman Ingarden : usage, contexte et signification”

Mercredi 19 septembre 2018
<\/strong>Journ\u00e9e organis\u00e9e par le groupe de contact FNRS „Ph\u00e9nom\u00e9nologie”

9h30 –<\/strong>\u00a0Arkadiusz CHRUDZIMSKI (Universit\u00e9 de Szczecin),\u00a0„Brentanian Intentionality and Demonstrative Reference”
10h30 –<\/strong>\u00a0Hamid TAIEB (Humboldt Universiteit, Hamburg), „The Early Husserl on Typicality”
11h30-11h45\u00a0– BREAK
11h45\u00a0–\u00a0<\/strong>Claudio MAJOLINO (Universit\u00e9 de Lille), „Husserl on Classifying Signs (as to Describe Speech Actions)”

12h45-14h\u00a0– LUNCH

14h30 –\u00a0<\/strong>Laurent CESALLI (Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve),\u00a0„M\u00e9ta-Marty : Essai d\u2019investigation des\u00a0Untersuchungen<\/em>„

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Liens<\/h3>\n