{"id":3346,"date":"2016-06-30T14:01:00","date_gmt":"2016-06-30T12:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/?p=3346"},"modified":"2020-05-06T15:49:11","modified_gmt":"2020-05-06T13:49:11","slug":"pop-os","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/","title":{"rendered":"POP-OS"},"content":{"rendered":"\n
\n

Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megny\u00edt\u00f3 juni\u00fas 30-\u00e1n 19.00 \u00f3rakor a LATARKA Gal\u00e9ri\u00e1ban

M\u0171v\u00e9szek: \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Bajor Zita, B\u00e1nki \u00c1kos, Biacsics Ren\u00e1ta, B\u00f3bics Dia, Ezer \u00c1kos, Gnandt Ferenc, Hack Ferenc, Herczeg L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Attila, Kho\u00f3r Viola, Kiss Vikt\u00f3ria, Knyih\u00e1r Amarilla, Kolozsv\u00e1ri Vica, Kor\u00e1nyi Barna, Korodi Luca, Kov\u00e1cs Krist\u00f3f, Lengyel Andr\u00e1s, Losonczy Istv\u00e1n, Menyh\u00e1rt Norbert, Mothokgo Ronald, Nagy Zs\u00f3fia Magdolna, \u00d3dor Bence, Poroszlai Eszter, R\u00e1skai Szabolcs, Sarkadi P\u00e9ter, SILAGI, Szab\u00f3 Barbara, Szerdi G\u00e1bor, Szentgr\u00f3ti D\u00e1vid, Tollas Erik, Tolvaly Ern\u0151, T\u00f6rteli Lilla, Veres Bal\u00e1zs, Zsinka Felicia

Van-e annak b\u00e1rmif\u00e9le kuriozit\u00e1sa, ha egy b\u0151 f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zados st\u00edlust\u00f6rt\u00e9neti ir\u00e1nyzatot id\u00e9z meg egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s? Vajon el tudn\u00e1nk-e k\u00e9pzelni a mai, kort\u00e1rs vizu\u00e1lis kult\u00far\u00e1t a pop art n\u00e9lk\u00fcl? Ha ebb\u0151l az ir\u00e1nyb\u00f3l aktualiz\u00e1ljuk jelen t\u00e1rlatot, t\u00f6bb mint elgondolkodtat\u00f3, hogy a pop art vizu\u00e1lis k\u00e1nonja milyen szinteken kapcsol\u00f3dik a mindennapokhoz. Jelen ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s sz\u00e1mos p\u00e9ld\u00e1t k\u00edn\u00e1l arra, ahogyan ez a vizu\u00e1lis nyelvk\u00e9szlet ma is tetten\u00e9rhet\u0151:\u00a0 a k\u00e9p\u00e9p\u00edt\u00e9s logik\u00e1j\u00e1ban, a kifejez\u00e9s t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis be\u00e1gyazotts\u00e1g\u00e1ban, mot\u00edvum- \u00e9s szimb\u00f3lumhaszn\u00e1lat\u00e1ban, medi\u00e1lis \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9ben, ikonogr\u00e1fi\u00e1j\u00e1ban. A pop artra kev\u00e9sb\u00e9 jellemz\u0151 az az analitikus gondolkod\u00e1s, mely a konstruktivista hagyom\u00e1ny saj\u00e1tja; nem bontja alapelemeire, alapstrukt\u00far\u00e1ira a val\u00f3s\u00e1g jelens\u00e9geit, hogy ebb\u0151l \u00fajra fel\u00e9p\u00edtse a maga ide\u00e1lis k\u00e9parchitekt\u00far\u00e1j\u00e1t. A pop artnak enn\u00e9l sokkal frivolabb, laz\u00e1bb k\u00e9palkot\u00f3i elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d az ism\u00e9rve; koll\u00e1zsszer\u0171s\u00e9g\u00e9t az \u00f6tvenes-hatvanas \u00e9vekben bek\u00f6vetkez\u0151 vizu\u00e1lis paradigmav\u00e1lt\u00e1snak k\u00f6sz\u00f6nheti. Az ekkort\u00e1jt robban\u00e1sszer\u0171en bek\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9pd\u00f6mpingre reflexszer\u0171 v\u00e1laszok sz\u00fclettek: nincs id\u0151, m\u00f3d a m\u00e9lyebb anal\u00edzisre, csup\u00e1n a probl\u00e9ma expon\u00e1l\u00e1s\u00e1ra. Az expoz\u00edci\u00f3 azonban egy medi\u00e1lis kontextusv\u00e1lt\u00e1st is jelent, ahol az alkot\u00f3 kiragadja – felnagy\u00edtja, s egy\u00fattal rekontextualiz\u00e1lja – az adott k\u00e9pt\u00e1rgyat ebb\u0151l a t\u00falburj\u00e1nz\u00f3 vizualit\u00e1sb\u00f3l. Ez az ikonogr\u00e1fiailag is \u00e9rtelmezhet\u0151 elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d a k\u00e9pi elemek narrat\u00edv\u00e1j\u00e1t is koncentr\u00e1ltabb\u00e1, f\u00f3kusz\u00e1ltabb\u00e1 teszi; azaz az egyes jelent\u00e9sbeli tartalmak relativiz\u00e1l\u00e1s\u00e1t, dekonstru\u00e1l\u00e1s\u00e1t is el\u0151seg\u00edti. Ez a pop art konceptu\u00e1lis \u00e9rtelemben vett egyik legfontosabb hagyat\u00e9ka. A kult\u00fara vizu\u00e1lis fordulata egy olyan kiterjesztett k\u00e9pfogalmat is jelent, ahol a val\u00f3s\u00e1g jelens\u00e9geit k\u00e9pk\u00e9t, imagin\u00e1rius esem\u00e9nyekk\u00e9nt foghatjuk fel. A pop art sarokk\u0151nek sz\u00e1m\u00edt ebben: hipertxtu\u00e1lis, intermedi\u00e1lis kalandoz\u00e1sai, k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9sei, t\u00e1rsadalomkritik\u00e1ja n\u00e9lk\u00fcl nehezen k\u00e9pzelhet\u0151 el a neoavantg\u00e1rd medi\u00e1lis expanzi\u00f3ja is. Az itt l\u00e1that\u00f3 m\u0171vek hol szorosabban, hol igen \u00e1tt\u00e9telesen kapcsol\u00f3dnak a pop art ir\u00e1nyzat\u00e1hoz. Az egyes m\u0171veken tudatosan-, vagy gesztusszer\u0171en kiragadott k\u00e9pfragmentumok; felnagy\u00edtott, rekontextualiz\u00e1lt kultur\u00e1lis szign\u00e1lok, kol\u00e1zsszer\u0171 id\u00e9zetek, \u00faj k\u00f6rnyezetbe helyezett k\u00e9pi-narrat\u00edv elemek szerepelnek. A ki\u00e1ll\u00edtott munk\u00e1k egy r\u00e9sze olyan m\u00e9diasz\u00f6vegekhez ny\u00fal, melyek a mindennapok kult\u00far\u00e1j\u00e1nak k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le fogyaszt\u00f3i mint\u00e1zataib\u00f3l sz\u00e1rmaznak. Ugyanaz az elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d jelenik meg, mint a klasszikus pop artban, csak a feldolgoz\u00e1s m\u00f3dj\u00e1ban, min\u0151s\u00e9g\u00e9ben, az expon\u00e1lt t\u00e1rsadalmi helyzet, konfliktusok m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben van sz\u00e1mottev\u0151 elt\u00e9r\u00e9s. M\u00e1s munk\u00e1kn\u00e1l ez az elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 st\u00edlusid\u00e9zetek, kifejez\u00e9smint\u00e1k kapcs\u00e1n ragadhat\u00f3 meg: egyes k\u00e9pi elemek, szimb\u00f3lumok kihangs\u00falyoz\u00e1s\u00e1ban, felnagy\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u00e9s emblematikus haszn\u00e1lat\u00e1ban. Ahol a t\u00e9ma saj\u00e1tos k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9neti utal\u00e1st, asszociat\u00edv kapcsolatot jelent korabeli m\u0171vekkel, st\u00edlusokkal. S akadnak k\u00e9pek, alkot\u00f3k, ahol ez a kapcsol\u00f3d\u00e1s teljesen szubjekt\u00edv, nehezen megragadhat\u00f3 – ami a hasonl\u00f3 jelleg\u0171 t\u00e1rlatokn\u00e1l teljesen term\u00e9szetes. Ez a kavalk\u00e1d mindenk\u00e9ppen j\u00f3t tesz a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1snak, hogy nem olyan szigor\u00fa, skurpkulus k\u00e9rd\u00e9sk\u00e9nt van jelen a felvetett probl\u00e9ma. Milyen kellemetlen is lenne megannyi Johns, Warhol, Lichtenstein vagy \u00e9ppen Oldenburg, Hamilton \u00e9s Indiana epigonnal tal\u00e1lkozni. Ez a keretezetts\u00e9g seg\u00edt elhelyezni, kontextualiz\u00e1lni, m\u00e1sfel\u0151l f\u00f3kusz\u00e1ltasbb\u00e1 tenni jelen ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s val\u00f3di k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9s\u00e9t: van-e aktualit\u00e1sa ma a pop artnak a m\u0171v\u00e9szetben? \/\/\u00cdrta: Dobovoczki Attila\u00a0\/\/

Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megtekinthet\u0151 augusztus 18-ig

Kur\u00e1torok: Tolvaly Orsolya, \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, B\u00e1nki \u00c1kos
Andr\u00e1ssy \u00fat 32.<\/p>\n

https:\/\/www.facebook.com\/events\/1088917207850096\/<\/p>\n<\/div>\n

\u00a0<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megny\u00edt\u00f3 juni\u00fas 30-\u00e1n 19.00 \u00f3rakor a LATARKA Gal\u00e9ri\u00e1ban M\u0171v\u00e9szek: \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Bajor Zita, B\u00e1nki \u00c1kos, Biacsics Ren\u00e1ta, B\u00f3bics Dia, Ezer \u00c1kos, Gnandt Ferenc, Hack Ferenc, Herczeg L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Attila, Kho\u00f3r Viola, Kiss Vikt\u00f3ria, Knyih\u00e1r Amarilla, Kolozsv\u00e1ri Vica, Kor\u00e1nyi Barna, Korodi Luca, Kov\u00e1cs Krist\u00f3f, Lengyel Andr\u00e1s, Losonczy Istv\u00e1n, Menyh\u00e1rt Norbert, Mothokgo Ronald, Nagy Zs\u00f3fia Magdolna, […]<\/p>\n","protected":false},"author":124,"featured_media":3569,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[48,36],"tags":[],"class_list":["post-3346","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kiallitas","category-program"],"yoast_head":"\nPOP-OS - Instytut Polski w Budapeszcie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"POP-OS - Instytut Polski w Budapeszcie\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megny\u00edt\u00f3 juni\u00fas 30-\u00e1n 19.00 \u00f3rakor a LATARKA Gal\u00e9ri\u00e1ban M\u0171v\u00e9szek: \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Bajor Zita, B\u00e1nki \u00c1kos, Biacsics Ren\u00e1ta, B\u00f3bics Dia, Ezer \u00c1kos, Gnandt Ferenc, Hack Ferenc, Herczeg L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Attila, Kho\u00f3r Viola, Kiss Vikt\u00f3ria, Knyih\u00e1r Amarilla, Kolozsv\u00e1ri Vica, Kor\u00e1nyi Barna, Korodi Luca, Kov\u00e1cs Krist\u00f3f, Lengyel Andr\u00e1s, Losonczy Istv\u00e1n, Menyh\u00e1rt Norbert, Mothokgo Ronald, Nagy Zs\u00f3fia Magdolna, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Instytut Polski w Budapeszcie\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-06-30T12:01:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-06T13:49:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"350\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"235\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"takacsm\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"takacsm\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"event\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/\",\"name\":\"POP-OS\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#primaryimage\"},\"image\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os-300x201.png\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png\"],\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png\",\"datePublished\":\"2016-06-30T12:01:00+02:00\",\"dateModified\":\"2020-05-06T13:49:11+02:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/\"]}],\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"startDate\":\"2016-06-30\",\"endDate\":\"2016-08-18\",\"eventStatus\":\"EventScheduled\",\"eventAttendanceMode\":\"OfflineEventAttendanceMode\",\"location\":{\"@type\":\"place\",\"name\":\"\",\"address\":\"\",\"geo\":{\"@type\":\"GeoCoordinates\",\"latitude\":\"47.52228381127406\",\"longitude\":\"19.09962481556359\"}},\"description\":\"Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megny\u00edt\u00f3 juni\u00fas 30-\u00e1n 19.00 \u00f3rakor a LATARKA Gal\u00e9ri\u00e1banM\u0171v\u00e9szek: \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Bajor Zita, B\u00e1nki \u00c1kos, Biacsics Ren\u00e1ta, B\u00f3bics Dia, Ezer \u00c1kos, Gnandt Ferenc, Hack Ferenc, Herczeg L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Attila, Kho\u00f3r Viola, Kiss Vikt\u00f3ria, Knyih\u00e1r Amarilla, Kolozsv\u00e1ri Vica, Kor\u00e1nyi Barna, Korodi Luca, Kov\u00e1cs Krist\u00f3f, Lengyel Andr\u00e1s, Losonczy Istv\u00e1n, Menyh\u00e1rt Norbert, Mothokgo Ronald, Nagy Zs\u00f3fia Magdolna, \u00d3dor Bence, Poroszlai Eszter, R\u00e1skai Szabolcs, Sarkadi P\u00e9ter, SILAGI, Szab\u00f3 Barbara, Szerdi G\u00e1bor, Szentgr\u00f3ti D\u00e1vid, Tollas Erik, Tolvaly Ern\u0151, T\u00f6rteli Lilla, Veres Bal\u00e1zs, Zsinka FeliciaVan-e annak b\u00e1rmif\u00e9le kuriozit\u00e1sa, ha egy b\u0151 f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zados st\u00edlust\u00f6rt\u00e9neti ir\u00e1nyzatot id\u00e9z meg egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s? Vajon el tudn\u00e1nk-e k\u00e9pzelni a mai, kort\u00e1rs vizu\u00e1lis kult\u00far\u00e1t a pop art n\u00e9lk\u00fcl? Ha ebb\u0151l az ir\u00e1nyb\u00f3l aktualiz\u00e1ljuk jelen t\u00e1rlatot, t\u00f6bb mint elgondolkodtat\u00f3, hogy a pop art vizu\u00e1lis k\u00e1nonja milyen szinteken kapcsol\u00f3dik a mindennapokhoz. Jelen ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s sz\u00e1mos p\u00e9ld\u00e1t k\u00edn\u00e1l arra, ahogyan ez a vizu\u00e1lis nyelvk\u00e9szlet ma is tetten\u00e9rhet\u0151:\u00a0 a k\u00e9p\u00e9p\u00edt\u00e9s logik\u00e1j\u00e1ban, a kifejez\u00e9s t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis be\u00e1gyazotts\u00e1g\u00e1ban, mot\u00edvum- \u00e9s szimb\u00f3lumhaszn\u00e1lat\u00e1ban, medi\u00e1lis \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9ben, ikonogr\u00e1fi\u00e1j\u00e1ban. A pop artra kev\u00e9sb\u00e9 jellemz\u0151 az az analitikus gondolkod\u00e1s, mely a konstruktivista hagyom\u00e1ny saj\u00e1tja; nem bontja alapelemeire, alapstrukt\u00far\u00e1ira a val\u00f3s\u00e1g jelens\u00e9geit, hogy ebb\u0151l \u00fajra fel\u00e9p\u00edtse a maga ide\u00e1lis k\u00e9parchitekt\u00far\u00e1j\u00e1t. A pop artnak enn\u00e9l sokkal frivolabb, laz\u00e1bb k\u00e9palkot\u00f3i elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d az ism\u00e9rve; koll\u00e1zsszer\u0171s\u00e9g\u00e9t az \u00f6tvenes-hatvanas \u00e9vekben bek\u00f6vetkez\u0151 vizu\u00e1lis paradigmav\u00e1lt\u00e1snak k\u00f6sz\u00f6nheti. Az ekkort\u00e1jt robban\u00e1sszer\u0171en bek\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9pd\u00f6mpingre reflexszer\u0171 v\u00e1laszok sz\u00fclettek: nincs id\u0151, m\u00f3d a m\u00e9lyebb anal\u00edzisre, csup\u00e1n a probl\u00e9ma expon\u00e1l\u00e1s\u00e1ra. Az expoz\u00edci\u00f3 azonban egy medi\u00e1lis kontextusv\u00e1lt\u00e1st is jelent, ahol az alkot\u00f3 kiragadja - felnagy\u00edtja, s egy\u00fattal rekontextualiz\u00e1lja - az adott k\u00e9pt\u00e1rgyat ebb\u0151l a t\u00falburj\u00e1nz\u00f3 vizualit\u00e1sb\u00f3l. Ez az ikonogr\u00e1fiailag is \u00e9rtelmezhet\u0151 elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d a k\u00e9pi elemek narrat\u00edv\u00e1j\u00e1t is koncentr\u00e1ltabb\u00e1, f\u00f3kusz\u00e1ltabb\u00e1 teszi; azaz az egyes jelent\u00e9sbeli tartalmak relativiz\u00e1l\u00e1s\u00e1t, dekonstru\u00e1l\u00e1s\u00e1t is el\u0151seg\u00edti. Ez a pop art konceptu\u00e1lis \u00e9rtelemben vett egyik legfontosabb hagyat\u00e9ka. A kult\u00fara vizu\u00e1lis fordulata egy olyan kiterjesztett k\u00e9pfogalmat is jelent, ahol a val\u00f3s\u00e1g jelens\u00e9geit k\u00e9pk\u00e9t, imagin\u00e1rius esem\u00e9nyekk\u00e9nt foghatjuk fel. A pop art sarokk\u0151nek sz\u00e1m\u00edt ebben: hipertxtu\u00e1lis, intermedi\u00e1lis kalandoz\u00e1sai, k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9sei, t\u00e1rsadalomkritik\u00e1ja n\u00e9lk\u00fcl nehezen k\u00e9pzelhet\u0151 el a neoavantg\u00e1rd medi\u00e1lis expanzi\u00f3ja is. Az itt l\u00e1that\u00f3 m\u0171vek hol szorosabban, hol igen \u00e1tt\u00e9telesen kapcsol\u00f3dnak a pop art ir\u00e1nyzat\u00e1hoz. Az egyes m\u0171veken tudatosan-, vagy gesztusszer\u0171en kiragadott k\u00e9pfragmentumok; felnagy\u00edtott, rekontextualiz\u00e1lt kultur\u00e1lis szign\u00e1lok, kol\u00e1zsszer\u0171 id\u00e9zetek, \u00faj k\u00f6rnyezetbe helyezett k\u00e9pi-narrat\u00edv elemek szerepelnek. A ki\u00e1ll\u00edtott munk\u00e1k egy r\u00e9sze olyan m\u00e9diasz\u00f6vegekhez ny\u00fal, melyek a mindennapok kult\u00far\u00e1j\u00e1nak k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le fogyaszt\u00f3i mint\u00e1zataib\u00f3l sz\u00e1rmaznak. Ugyanaz az elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d jelenik meg, mint a klasszikus pop artban, csak a feldolgoz\u00e1s m\u00f3dj\u00e1ban, min\u0151s\u00e9g\u00e9ben, az expon\u00e1lt t\u00e1rsadalmi helyzet, konfliktusok m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben van sz\u00e1mottev\u0151 elt\u00e9r\u00e9s. M\u00e1s munk\u00e1kn\u00e1l ez az elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 st\u00edlusid\u00e9zetek, kifejez\u00e9smint\u00e1k kapcs\u00e1n ragadhat\u00f3 meg: egyes k\u00e9pi elemek, szimb\u00f3lumok kihangs\u00falyoz\u00e1s\u00e1ban, felnagy\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u00e9s emblematikus haszn\u00e1lat\u00e1ban. Ahol a t\u00e9ma saj\u00e1tos k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9neti utal\u00e1st, asszociat\u00edv kapcsolatot jelent korabeli m\u0171vekkel, st\u00edlusokkal. S akadnak k\u00e9pek, alkot\u00f3k, ahol ez a kapcsol\u00f3d\u00e1s teljesen szubjekt\u00edv, nehezen megragadhat\u00f3 - ami a hasonl\u00f3 jelleg\u0171 t\u00e1rlatokn\u00e1l teljesen term\u00e9szetes. Ez a kavalk\u00e1d mindenk\u00e9ppen j\u00f3t tesz a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1snak, hogy nem olyan szigor\u00fa, skurpkulus k\u00e9rd\u00e9sk\u00e9nt van jelen a felvetett probl\u00e9ma. Milyen kellemetlen is lenne megannyi Johns, Warhol, Lichtenstein vagy \u00e9ppen Oldenburg, Hamilton \u00e9s Indiana epigonnal tal\u00e1lkozni. Ez a keretezetts\u00e9g seg\u00edt elhelyezni, kontextualiz\u00e1lni, m\u00e1sfel\u0151l f\u00f3kusz\u00e1ltasbb\u00e1 tenni jelen ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s val\u00f3di k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9s\u00e9t: van-e aktualit\u00e1sa ma a pop artnak a m\u0171v\u00e9szetben? \/\/\u00cdrta: Dobovoczki Attila\u00a0\/\/Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megtekinthet\u0151 augusztus 18-igKur\u00e1torok: Tolvaly Orsolya, \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, B\u00e1nki \u00c1kosAndr\u00e1ssy \u00fat 32.\\nhttps:\/\/www.facebook.com\/events\/1088917207850096\/\\n\u00a0\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png\",\"width\":350,\"height\":235},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"POP-OS\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/\",\"name\":\"Instytut Polski w Budapeszcie\",\"description\":\"Instytuty Polskie\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe\",\"name\":\"takacsm\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"takacsm\"},\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/author\/takacsm\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"POP-OS - Instytut Polski w Budapeszcie","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"POP-OS - Instytut Polski w Budapeszcie","og_description":"Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megny\u00edt\u00f3 juni\u00fas 30-\u00e1n 19.00 \u00f3rakor a LATARKA Gal\u00e9ri\u00e1ban M\u0171v\u00e9szek: \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Bajor Zita, B\u00e1nki \u00c1kos, Biacsics Ren\u00e1ta, B\u00f3bics Dia, Ezer \u00c1kos, Gnandt Ferenc, Hack Ferenc, Herczeg L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Attila, Kho\u00f3r Viola, Kiss Vikt\u00f3ria, Knyih\u00e1r Amarilla, Kolozsv\u00e1ri Vica, Kor\u00e1nyi Barna, Korodi Luca, Kov\u00e1cs Krist\u00f3f, Lengyel Andr\u00e1s, Losonczy Istv\u00e1n, Menyh\u00e1rt Norbert, Mothokgo Ronald, Nagy Zs\u00f3fia Magdolna, […]","og_url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/","og_site_name":"Instytut Polski w Budapeszcie","article_published_time":"2016-06-30T12:01:00+00:00","article_modified_time":"2020-05-06T13:49:11+00:00","og_image":[{"width":350,"height":235,"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png","type":"image\/png"}],"author":"takacsm","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"takacsm","Szacowany czas czytania":"4 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"event","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/","name":"POP-OS","isPartOf":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#primaryimage"},"image":["https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png","https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os-300x201.png","https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png","https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png"],"thumbnailUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png","datePublished":"2016-06-30T12:01:00+02:00","dateModified":"2020-05-06T13:49:11+02:00","author":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/"]}],"@context":"https:\/\/schema.org","startDate":"2016-06-30","endDate":"2016-08-18","eventStatus":"EventScheduled","eventAttendanceMode":"OfflineEventAttendanceMode","location":{"@type":"place","name":"","address":"","geo":{"@type":"GeoCoordinates","latitude":"47.52228381127406","longitude":"19.09962481556359"}},"description":"Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megny\u00edt\u00f3 juni\u00fas 30-\u00e1n 19.00 \u00f3rakor a LATARKA Gal\u00e9ri\u00e1banM\u0171v\u00e9szek: \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Bajor Zita, B\u00e1nki \u00c1kos, Biacsics Ren\u00e1ta, B\u00f3bics Dia, Ezer \u00c1kos, Gnandt Ferenc, Hack Ferenc, Herczeg L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Attila, Kho\u00f3r Viola, Kiss Vikt\u00f3ria, Knyih\u00e1r Amarilla, Kolozsv\u00e1ri Vica, Kor\u00e1nyi Barna, Korodi Luca, Kov\u00e1cs Krist\u00f3f, Lengyel Andr\u00e1s, Losonczy Istv\u00e1n, Menyh\u00e1rt Norbert, Mothokgo Ronald, Nagy Zs\u00f3fia Magdolna, \u00d3dor Bence, Poroszlai Eszter, R\u00e1skai Szabolcs, Sarkadi P\u00e9ter, SILAGI, Szab\u00f3 Barbara, Szerdi G\u00e1bor, Szentgr\u00f3ti D\u00e1vid, Tollas Erik, Tolvaly Ern\u0151, T\u00f6rteli Lilla, Veres Bal\u00e1zs, Zsinka FeliciaVan-e annak b\u00e1rmif\u00e9le kuriozit\u00e1sa, ha egy b\u0151 f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zados st\u00edlust\u00f6rt\u00e9neti ir\u00e1nyzatot id\u00e9z meg egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s? Vajon el tudn\u00e1nk-e k\u00e9pzelni a mai, kort\u00e1rs vizu\u00e1lis kult\u00far\u00e1t a pop art n\u00e9lk\u00fcl? Ha ebb\u0151l az ir\u00e1nyb\u00f3l aktualiz\u00e1ljuk jelen t\u00e1rlatot, t\u00f6bb mint elgondolkodtat\u00f3, hogy a pop art vizu\u00e1lis k\u00e1nonja milyen szinteken kapcsol\u00f3dik a mindennapokhoz. Jelen ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s sz\u00e1mos p\u00e9ld\u00e1t k\u00edn\u00e1l arra, ahogyan ez a vizu\u00e1lis nyelvk\u00e9szlet ma is tetten\u00e9rhet\u0151:\u00a0 a k\u00e9p\u00e9p\u00edt\u00e9s logik\u00e1j\u00e1ban, a kifejez\u00e9s t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis be\u00e1gyazotts\u00e1g\u00e1ban, mot\u00edvum- \u00e9s szimb\u00f3lumhaszn\u00e1lat\u00e1ban, medi\u00e1lis \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9ben, ikonogr\u00e1fi\u00e1j\u00e1ban. A pop artra kev\u00e9sb\u00e9 jellemz\u0151 az az analitikus gondolkod\u00e1s, mely a konstruktivista hagyom\u00e1ny saj\u00e1tja; nem bontja alapelemeire, alapstrukt\u00far\u00e1ira a val\u00f3s\u00e1g jelens\u00e9geit, hogy ebb\u0151l \u00fajra fel\u00e9p\u00edtse a maga ide\u00e1lis k\u00e9parchitekt\u00far\u00e1j\u00e1t. A pop artnak enn\u00e9l sokkal frivolabb, laz\u00e1bb k\u00e9palkot\u00f3i elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d az ism\u00e9rve; koll\u00e1zsszer\u0171s\u00e9g\u00e9t az \u00f6tvenes-hatvanas \u00e9vekben bek\u00f6vetkez\u0151 vizu\u00e1lis paradigmav\u00e1lt\u00e1snak k\u00f6sz\u00f6nheti. Az ekkort\u00e1jt robban\u00e1sszer\u0171en bek\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9pd\u00f6mpingre reflexszer\u0171 v\u00e1laszok sz\u00fclettek: nincs id\u0151, m\u00f3d a m\u00e9lyebb anal\u00edzisre, csup\u00e1n a probl\u00e9ma expon\u00e1l\u00e1s\u00e1ra. Az expoz\u00edci\u00f3 azonban egy medi\u00e1lis kontextusv\u00e1lt\u00e1st is jelent, ahol az alkot\u00f3 kiragadja - felnagy\u00edtja, s egy\u00fattal rekontextualiz\u00e1lja - az adott k\u00e9pt\u00e1rgyat ebb\u0151l a t\u00falburj\u00e1nz\u00f3 vizualit\u00e1sb\u00f3l. Ez az ikonogr\u00e1fiailag is \u00e9rtelmezhet\u0151 elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d a k\u00e9pi elemek narrat\u00edv\u00e1j\u00e1t is koncentr\u00e1ltabb\u00e1, f\u00f3kusz\u00e1ltabb\u00e1 teszi; azaz az egyes jelent\u00e9sbeli tartalmak relativiz\u00e1l\u00e1s\u00e1t, dekonstru\u00e1l\u00e1s\u00e1t is el\u0151seg\u00edti. Ez a pop art konceptu\u00e1lis \u00e9rtelemben vett egyik legfontosabb hagyat\u00e9ka. A kult\u00fara vizu\u00e1lis fordulata egy olyan kiterjesztett k\u00e9pfogalmat is jelent, ahol a val\u00f3s\u00e1g jelens\u00e9geit k\u00e9pk\u00e9t, imagin\u00e1rius esem\u00e9nyekk\u00e9nt foghatjuk fel. A pop art sarokk\u0151nek sz\u00e1m\u00edt ebben: hipertxtu\u00e1lis, intermedi\u00e1lis kalandoz\u00e1sai, k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9sei, t\u00e1rsadalomkritik\u00e1ja n\u00e9lk\u00fcl nehezen k\u00e9pzelhet\u0151 el a neoavantg\u00e1rd medi\u00e1lis expanzi\u00f3ja is. Az itt l\u00e1that\u00f3 m\u0171vek hol szorosabban, hol igen \u00e1tt\u00e9telesen kapcsol\u00f3dnak a pop art ir\u00e1nyzat\u00e1hoz. Az egyes m\u0171veken tudatosan-, vagy gesztusszer\u0171en kiragadott k\u00e9pfragmentumok; felnagy\u00edtott, rekontextualiz\u00e1lt kultur\u00e1lis szign\u00e1lok, kol\u00e1zsszer\u0171 id\u00e9zetek, \u00faj k\u00f6rnyezetbe helyezett k\u00e9pi-narrat\u00edv elemek szerepelnek. A ki\u00e1ll\u00edtott munk\u00e1k egy r\u00e9sze olyan m\u00e9diasz\u00f6vegekhez ny\u00fal, melyek a mindennapok kult\u00far\u00e1j\u00e1nak k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le fogyaszt\u00f3i mint\u00e1zataib\u00f3l sz\u00e1rmaznak. Ugyanaz az elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d jelenik meg, mint a klasszikus pop artban, csak a feldolgoz\u00e1s m\u00f3dj\u00e1ban, min\u0151s\u00e9g\u00e9ben, az expon\u00e1lt t\u00e1rsadalmi helyzet, konfliktusok m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben van sz\u00e1mottev\u0151 elt\u00e9r\u00e9s. M\u00e1s munk\u00e1kn\u00e1l ez az elj\u00e1r\u00e1sm\u00f3d k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 st\u00edlusid\u00e9zetek, kifejez\u00e9smint\u00e1k kapcs\u00e1n ragadhat\u00f3 meg: egyes k\u00e9pi elemek, szimb\u00f3lumok kihangs\u00falyoz\u00e1s\u00e1ban, felnagy\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u00e9s emblematikus haszn\u00e1lat\u00e1ban. Ahol a t\u00e9ma saj\u00e1tos k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9neti utal\u00e1st, asszociat\u00edv kapcsolatot jelent korabeli m\u0171vekkel, st\u00edlusokkal. S akadnak k\u00e9pek, alkot\u00f3k, ahol ez a kapcsol\u00f3d\u00e1s teljesen szubjekt\u00edv, nehezen megragadhat\u00f3 - ami a hasonl\u00f3 jelleg\u0171 t\u00e1rlatokn\u00e1l teljesen term\u00e9szetes. Ez a kavalk\u00e1d mindenk\u00e9ppen j\u00f3t tesz a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1snak, hogy nem olyan szigor\u00fa, skurpkulus k\u00e9rd\u00e9sk\u00e9nt van jelen a felvetett probl\u00e9ma. Milyen kellemetlen is lenne megannyi Johns, Warhol, Lichtenstein vagy \u00e9ppen Oldenburg, Hamilton \u00e9s Indiana epigonnal tal\u00e1lkozni. Ez a keretezetts\u00e9g seg\u00edt elhelyezni, kontextualiz\u00e1lni, m\u00e1sfel\u0151l f\u00f3kusz\u00e1ltasbb\u00e1 tenni jelen ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s val\u00f3di k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9s\u00e9t: van-e aktualit\u00e1sa ma a pop artnak a m\u0171v\u00e9szetben? \/\/\u00cdrta: Dobovoczki Attila\u00a0\/\/Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megtekinthet\u0151 augusztus 18-igKur\u00e1torok: Tolvaly Orsolya, \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, B\u00e1nki \u00c1kosAndr\u00e1ssy \u00fat 32.\nhttps:\/\/www.facebook.com\/events\/1088917207850096\/\n\u00a0"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/03\/pop_os.png","width":350,"height":235},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2016\/06\/30\/pop-os\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"POP-OS"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/","name":"Instytut Polski w Budapeszcie","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe","name":"takacsm","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g","caption":"takacsm"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/author\/takacsm\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/users\/124"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3346"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3348,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3346\/revisions\/3348"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}