{"id":8058,"date":"2015-11-03T10:49:02","date_gmt":"2015-11-03T09:49:02","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/?p=8058"},"modified":"2020-05-22T11:00:43","modified_gmt":"2020-05-22T09:00:43","slug":"artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/","title":{"rendered":"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje"},"content":{"rendered":"\n

A\u00a0Tadeusz Kantor<\/strong>\u00a0sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 100. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra meghirdetett m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1ly\u00e1zat nyertes alkot\u00f3inak ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n t\u00e1rgyinstall\u00e1ci\u00f3k, medit\u00e1ci\u00f3s objektumok, install\u00e1ci\u00f3s-fot\u00f3k \u00e9s typo k\u00e9pgrafik\u00e1k egyedi v\u00e1logat\u00e1sa \u00e9s helyspecifikus install\u00e1l\u00e1sa – Kantor ars poetic\u00e1j\u00e1val \u00f6sszhangban, arra reflekt\u00e1lva – a sz\u00ednh\u00e1z, a k\u00f6lt\u00e9szet \u00e9s a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet hat\u00e1rait feszegeti.

H\u00e1rom id\u0151s\u00edk egy t\u00e9rben sorakozik fel, melyek \u00f6sszekapcsol\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00faj dimenzi\u00f3kkal rendelkez\u0151, sz\u00ednh\u00e1z sz\u00fcletik. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajok eggy\u00e9 kov\u00e1csol\u00f3dnak, funkci\u00f3jukat vesztett objektumok \u201eval\u00f3s\u201d szerephez jutnak.\u00a0<\/p>\n

\n
\n
K\u00e1ntor tal\u00e1lkoz\u00e1sa Heidegger \u00e9s Bergson l\u00e9telm\u00e9let\u00e9vel, \u00faj kontextusba helyezi a 20. sz\u00e1zadi sz\u00ednh\u00e1z fogalm\u00e1t. A k\u00e9peken megragadott m\u00falt, a t\u00e9rben \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 jelen \u00e9s a j\u00f6v\u0151t felvillant\u00f3 bolyong\u00f3 n\u0151alak-performance-a, k\u00e9pes elvinni minket az ill\u00fazi\u00f3 \u00e9s a realit\u00e1s labirintus\u00e1ba.\u00a0

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st a\u00a0Tektonikus lemezeim\u00a0<\/strong>c\u00edm\u0171,\u00a0egyedi hangulat\u00fa performance el\u0151ad\u00e1ssal nyitja meg\u00a0Erd\u00e9ly Perovics Andrea<\/strong>.

A megnyit\u00f3 id\u0151pontja: 2015. November 3 \u2013\u00e1n 19.00 h.<\/div>\n

Megny\u00edt\u00f3 besz\u00e9det tart: Fekete V\u00e1li<\/strong> kur\u00e1tor

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s m\u0171v\u00e9szei:
Perovics Zolt\u00e1n<\/strong>\u00a0\u2013 a Metanoia Artop\u00e9dia alap\u00edt\u00f3-rendez\u0151je, d\u00edszlet \u00e9s l\u00e1tv\u00e1ny tervez\u0151je,
T\u00f3th Bal\u00e1zs Zolt\u00e1n<\/strong>\u00a0\u2013 a Metanoia Artop\u00e9dia fot\u00f3sa,
Moln\u00e1r Tam\u00e1s<\/strong>\u00a0\u2013 grafikusm\u0171v\u00e9sz,

<\/div>\n
Megjelen\u00e9s\u00e9re felt\u00e9tlen\u00fcl sz\u00e1m\u00edtunk, \u00fcdv\u00f6zlettel a\u00a0Latarka Gal\u00e9ria<\/em>\u00a0kur\u00e1torai:\u00a0Tomasz Piars – <\/em>k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz,\u00a0<\/em>B\u00e1nki \u00c1kos –\u00a0<\/em>k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz,\u00a0<\/em><\/div>\n<\/div>\n
B\u00e1rsony Istv\u00e1n – \u00e9p\u00edt\u00e9sz,\u00a0Esse\u00a0B\u00e1nki \u00c1kos –\u00a0<\/em>k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz<\/div>\n

Artop\u00e9d-ars poetica – M\u0171v\u00e9szetellenes, anti-m\u0171v\u00e9szetellenes M\u0171v\u00e9szet<\/strong>\u2013 gondolatok Perovics Zolt\u00e1n Artop\u00e9d balansz<\/em> c. meditaci\u00f3s objektuma kapcs\u00e1n

<\/strong>R\u00f6viden a Metanoia Artop\u00e9di\u00e1r\u00f3l
<\/em><\/strong>Perovics Zolt\u00e1n (Pero) a Metanoia Artop\u00e9dia Sz\u00ednh\u00e1z alap\u00edt\u00f3 rendez\u0151je. El\u0151ad\u00e1sai \u00a0a k\u00fclf\u00f6ldi \u00e9s budapesti bemutat\u00f3kat lesz\u00e1m\u00edtva v\u00e1ltoz\u00f3, gyakran mostoha k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt sz\u00fclettek meg Szegeden. Az elm\u00falt 24 \u00e9vben a Metanoia Artop\u00e9dia t\u00f6bb alkalommal vend\u00e9gszerepelt rangos eur\u00f3pai fesztiv\u00e1lokon \u00e9s nagyv\u00e1rosokban. Pero rendez\u00e9seinek, koprodukci\u00f3s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9seinek fogadtat\u00e1sa, m\u00e9ltat\u00e1sa k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n (k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Amszterdamban, Szentp\u00e9terv\u00e1ron, t\u00f6bb alkalommal Lengyelorsz\u00e1gban) mind tartalmi, mind formai \u00e9p\u00edtkez\u00e9s\u00e9t illet\u0151en egy\u00e9rtelm\u0171en poz\u00edt\u00edv, m\u00edg \u00a0Magyarorsz\u00e1gon nemegyszer viharos, s\u0151t botr\u00e1nyos vit\u00e1kat v\u00e1ltott ki kritikusai \u00e9s n\u00e9z\u0151i k\u00f6r\u00e9ben. T\u00e9ny, hogy a Metanoia Artop\u00e9dia el\u0151ad\u00e1sai, esem\u00e9nyei azok v\u00e9lem\u00e9nyez\u0151it soha sem hagyt\u00e1k hidegen. Az el\u0151ad\u00e1sokkal kapcsolatban a n\u00e9z\u0151k \u00e1ltal hangoztatott \u00e9s gyakran visszat\u00e9r\u0151 jelz\u0151k \u00f6nmaguk\u00e9rt besz\u00e9lnek, \u00fagy mint: \u201cmeg\u00faj\u00edtja a sz\u00ednh\u00e1zat\u201d, \u201c Az Avantgarde kora lej\u00e1rt\u201c, \u201ckatartikus\u201d, \u201chipnotikus\u201d, \u201cez nekem magas\u201d, \u201cleny\u0171g\u00f6z\u0151\u201d, \u201c\u00e9rtelmezhetetlen\u201d, \u201ca rend sz\u00ednh\u00e1za\u201d, \u201c(nem) politikus sz\u00ednh\u00e1z\u201d, \u201czseni\u00e1lis\u201d, \u201cv\u00edzion\u00e1rius\u201d, \u201ck\u00f6lt\u0151i sz\u00ednh\u00e1z\u201d, \u201cEz meg mit akart?\u201d, \u201ctetszett, de nem \u00e9rtettem\u201d, \u201cvil\u00e1gsz\u00ednvonal\u00fa\u201d, \u201ckegyetlen\u201d, \u201cdionyszoszi\u201d, \u201c\u00f6nc\u00e9l\u00fa\u201d, \u201cszakr\u00e1lis\u201d, stb.Pero egyik Haszontalan sz\u00f6veg\u00e9ben<\/em> a k\u00f6vetkez\u0151ket \u00edrja a T\u00e1rsulatr\u00f3l: \u201cA Metanoia Artop\u00e9dia a \u201csz\u00ednh\u00e1zi t\u00e1rsadalmon\u201d k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3 sz\u00ednh\u00e1zakhoz k\u00e9pest is k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3, semmilyen \u00e9rtelemben sem praktikus, nem kifizet\u0151d\u0151. Ebben az artop\u00e9d szabads\u00e1gban v\u00e1llalja azt a tartalmi \u00e9s formai \u00e9p\u00edtkez\u00e9st\/perfekcionizmust, amely id\u0151ig\u00e9nyes \u00e9s kock\u00e1zatos ugyan, de amely a k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s\/felfedez\u00e9s egyed\u00fcli lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t adja. Nyomor\u00fas\u00e1gosan term\u00e9keny k\u00fcls\u0151\/bels\u0151 ingamozg\u00e1s ez, a jelenval\u00f3s\u00e1g, az ismeretlen \u00e9s a k\u00e9pzelet egybegy\u00fajt\u00f3 centrum\u00e1ban. Az Artop\u00e9dlandi\u00e1ban fogan\u00f3 katarzispont l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk teljess\u00e9g\u00e9\u00e9rt ragyog, ha val\u00f3ban kihordjuk, ellenkez\u0151 esetben ott az \u00e1ramvonalas, praktikus korasz\u00fcl\u00f6tt, a halott \u00e9s divatos k\u00f6z\u00e9pszer. Ma minden\u00fctt ez van.\u201d<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Perovics Zolt\u00e1n alkot\u00f3i magatart\u00e1s\u00e1r\u00f3l
<\/em><\/strong>Hegel szerint a vall\u00e1s, a filoz\u00f3fia \u00e9s a m\u0171v\u00e9szet egy gy\u00f6k\u00e9rb\u0151l n\u0151 ki. Pero alkot\u00e1sainak minden kis r\u00e9szecsk\u00e9je ezt t\u00e1masztja al\u00e1. A vall\u00e1s, mint hit; a fioz\u00f3fia, mint k\u00e9rd\u00e9sek felvet\u00e9se; a m\u0171v\u00e9szet, mint a folytonos keres\u00e9s. Nincsenek praktikus \u00e9rdekek, nincs haszon. Mintegy az abszol\u00fat l\u00e9thez val\u00f3 h\u0171s\u00e9gk\u00e9nt, az alkot\u00e1sok (install\u00e1ci\u00f3k, el\u0151ad\u00e1sok) meg kell, hogy sz\u00fclessenek \u2013 ezt nevezi Karl Jaspers felt\u00e9tlen parancsnak<\/em>. \u201cNem tudni mi\u00e9rt csin\u00e1l sz\u00ednh\u00e1zat. \u00dagy t\u0171nik, nincs c\u00e9lja vele. Az az \u00e9rz\u00e9sem, ahogy n\u00e9zem az el\u0151ad\u00e1s\u00e1t, hogy ennek l\u00e9tre kellett j\u00f6nnie, ennek a kis univerzumnak, ahonnan belel\u00e1tni abba a nagyobba, vagy m\u00e9g kisebbe \u2013 egyre megy.\u201d1<\/sup> A felt\u00e9tlen parancs<\/em> nem a tud\u00e1s t\u00e1rgya, hanem a hit<\/strong> eleme. Megmagyar\u00e1zhatatlan hajt\u00f3er\u0151. A felt\u00e9tlen parancs<\/em> forr\u00e1sa az egy\u00e9nben van \u2013 a bens\u0151j\u00e9ben \u2013 ez biztos\u00edtja bels\u0151 tart\u00e1s\u00e1t az\u00e1ltal, hogy ami benne van nemcsak \u00f6nmaga. Min Tanaka, korunk egyik legkiv\u00e1l\u00f3bb t\u00e1ncosa szerint a t\u00e1ncos vagy sz\u00edn\u00e9sz, olyan m\u00e9lyre kell \u00e1sson, hogy elvesz\u00edtse \u00f6nmag\u00e1t \u00e9s tal\u00e1lkozzon sok m\u00e1s \u00e9n-j\u00e9vel \u2013 mert a n\u00e9z\u0151k a testen kereszt\u00fcl kell l\u00e1ss\u00e1k a mindens\u00e9get. Hamvas B\u00e9la: \u201c(\u2026) ha magamat \u00f6nmagamnak tartom meg, magamat elvesztem, \u00e9s l\u00e9tem is elv\u00e9sz. S ha \u00f6nmagamat eleresztem, megnyerem, \u00e9s l\u00e9tem gazdags\u00e1ggal telik meg.\u201d2<\/sup> Perovics Zolt\u00e1n ezt az alkot\u00e1sain kereszt\u00fcl minden alkalommal megteszi.T\u00e1rgyakat kelt \u00e9letre. \u201cAhogy az eml\u00e9kezet megcsom\u00f3z\u00f3tt feh\u00e9r zsebkend\u0151je \u00e1tv\u00e1ltozik a szem\u00fcnk l\u00e1tt\u00e1ra a Tan\u00edt\u00e1s Angyal\u00e1v\u00e1, majd pedig \u00e9gbe tart\u00f3 romolhatatlan b\u00e1rk\u00e1v\u00e1 lesz, mely mintha Mahler szimf\u00f3ni\u00e1j\u00e1nak hull\u00e1main lebegne m\u00e1r-m\u00e1r anyagtalanul a fels\u0151bb r\u00e9gi\u00f3kba a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g n\u00e9ma \u00e1hitat\u00e1t\u00f3l k\u00f6vetve, \u00fagy megy \u00e1t a maga metamorf\u00f3zisain a fekete t\u00e9r is: a b\u00f6rt\u00f6n falai \u201cspiritualiz\u00e1l\u00f3dnak\u201d, felold\u00f3dnak, s l\u00e1bunk alatt nem a f\u00f6ld ny\u00edlik meg, hanem a hit szakad\u00e9ka egyetlen par\u00e1nyi f\u00e9nyponttal a horizont f\u00f6l\u00f6tt.\u201d3<\/sup> \u2013 \u00edrja Mikola Gy\u00f6ngyi Pero lak\u00e1ssz\u00ednh\u00e1zi el\u0151ad\u00e1s\u00e1r\u00f3l, amelyet Tizenh\u00e1rom h\u00f3nap \u2013 h\u00e1zi \u0151rizetben<\/em> c\u00edmmel mutattak be az Artop\u00e9d M\u0171teremben. Egy-egy install\u00e1ci\u00f3ja t\u00f6bb rendez\u00e9s\u00e9ben is szerepel, de minden alkalommal m\u00e1s jelent\u00e9ssel b\u00edr. Mindig a t\u00e9rben elhelyezett poz\u00edci\u00f3j\u00e1t\u00f3l, a megvil\u00e1g\u00edt\u00e1st\u00f3l \u00e9s a sz\u00edn\u00e9szek hozz\u00e1val\u00f3 viszony\u00e1t\u00f3l is f\u00fcgg. Az install\u00e1ci\u00f3k, ak\u00e1r az \u00e9l\u0151l\u00e9nyek is, id\u0151vel v\u00e1ltoznak, egyre t\u00f6bbet vagy kevesebbet tudnak \u00e9s ez\u00e1ltal \u00fajabb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekben mutatkoznak meg, \u00fajabb k\u00e9rd\u00e9sek<\/strong>et vetnek fel, ill. \u00fajabb olvasati lehet\u0151s\u00e9geket k\u00edn\u00e1lnak azok szeml\u00e9l\u0151inek, olvas\u00f3inak. Install\u00e1ci\u00f3ihoz val\u00f3 viszony\u00e1ban is \u00e9rezhet\u0151 a nyitotts\u00e1g megtart\u00e1sa, az azokkal kapcsolatos \u00faj lehet\u0151s\u00e9gek megragad\u00e1sa \u00e9s felt\u00e1r\u00e1sa – a folytonos keres\u00e9s.<\/strong>\u00a0<\/em>Ezek f\u00e9ny\u00e9ben l\u00e1tom megk\u00f6zel\u00edthet\u0151nek azt a kis install\u00e1ci\u00f3t, amelyr\u0151l az al\u00e1bbiakban \u00edrok. Pero k\u00f6vetkez\u0151 munk\u00e1j\u00e1ban az \u0151 saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek, k\u00fczdelmeinek, alkot\u00f3i magatart\u00e1s\u00e1nak, azok mi\u00e9rtjei esszenci\u00e1lisan, letisztultan megmutatkoznak. Sz\u00e1momra abb\u00f3l kiolvashat\u00f3nak t\u0171nik Artop\u00e9d-ars poeticaja<\/em>is.<\/p>\n

Artop\u00e9d balansz \u2013 M\u0171v\u00e9szetellenes,<\/em><\/strong>anti-m\u0171v\u00e9szetellenes M\u0171v\u00e9szet \u2013 c\u00edm\u0171 medit\u00e1ci\u00f3s objektum\u00e1r\u00f3l<\/em><\/strong><\/p>\n

Egy 1, 2 m magas, h\u00e1romsz\u00f6g alap\u00fa, karcs\u00fa, kerekes f\u00e9m\u00e1llv\u00e1ny cs\u00facs\u00e1n k\u00f6rbeforgathat\u00f3, kb. 25 cm x 25 cm-es alapter\u00fclet\u0171 fekete drap\u00e9ri\u00e1val letakart n\u00e9gyzetalap\u00fa s\u00edk fel\u00fcleten, egy 20-25cm magass\u00e1g\u00fa, f\u00e1b\u00f3l \u00e9s f\u00e9mb\u0151l k\u00e9sz\u00fclt miniat\u0171r rokkantkocsi menetir\u00e1nyban el\u0151refel\u00e9 forg\u00f3 kerekeivel halad\u00f3 mozg\u00e1st imit\u00e1l. A kis tol\u00f3kocsi \u00fcl\u0151k\u00e9j\u00e9n nem \u00fcl senki. A tol\u00f3kocsi fejt\u00e1ml\u00e1j\u00e1n egy kb. 60-70cm hossz\u00fas\u00e1g\u00fa, karcs\u00fa n\u00e1dp\u00e1lca ballanszpontj\u00e1n t\u00e1maszkodva ringat\u00f3zik. A n\u00e1dp\u00e1lca menetir\u00e1nyba mutat\u00f3 v\u00e9g\u00e9n egy eg\u00e9sz di\u00f3b\u00e9l egyens\u00falyoz, m\u00edg keskenyed\u0151 v\u00e9g\u00e9n egy kicsiny WC pap\u00edrs\u00e1v z\u00e1szl\u00f3cskak\u00e9nt lengedez. A n\u00e1dp\u00e1lca els\u0151 negyed\u00e9nek egyik pontj\u00e1b\u00f3l \u00edvben indul\u00f3, gyepl\u0151k\u00e9nt is funkcion\u00e1l\u00f3 laza c\u00e9rnasz\u00e1lak \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9sben \u00e1llnak a – ker\u00e9k forg\u00f3 mozg\u00e1s\u00e1val \u00f6sszehangoltan, ciklikusan billen\u0151 – kis f\u00e9mszerkezettel, amely a kocsi z\u00f6kken\u00e9sei, valamint a v\u00e1ltoz\u00f3 l\u00e9gmozg\u00e1s \u00e1ltal is befoly\u00e1solt n\u00e1dsz\u00e1l mozg\u00e1s\u00e1t kontroll\u00e1lja \u00e9s viszont befoly\u00e1solja. Nem kell sok\u00e1ig szeml\u00e9l\u0151dn\u00fcnk, hogy \u00e9szrevegy\u00fck a drap\u00e9ri\u00e1val letakart s\u00edk fel\u00fclet oldal\u00e1b\u00f3l ki\u00e1ll\u00f3 \u00e9s l\u00e1tsz\u00f3lag ugyancsak mag\u00e1t\u00f3l k\u00f6rbeforg\u00f3 kis teker\u0151kart, amelyen egy feh\u00e9r tollpihe cs\u00fcngve k\u00f6veti a kar mozg\u00e1s\u00e1t. L\u00e1tsz\u00f3lag mag\u00e1t\u00f3l forog az a kis kar, amellyel elvileg mozg\u00e1sba hozhatn\u00e1 a mutatv\u00e1nyos, vagy a k\u00edv\u00e1ncsiskod\u00f3 a tol\u00f3kocsi kerekeit.A szeml\u00e9l\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra az els\u0151 pillanatt\u00f3l vil\u00e1gos, hogy van valahol egy rejtett mozgat\u00f3, egy rejtett forr\u00e1s, amely az alapmozg\u00e1st produk\u00e1lja. Az is vil\u00e1gos, hogy m\u00e9gis \u00e9ppen ennek a rejtett forr\u00e1snak alkalmaz\u00e1sa id\u00e9zi el\u0151 a szeml\u00e9l\u0151 bizonytalans\u00e1g\u00e1t, ill. ind\u00edtja be sok m\u00e1s gondolat mellett a mozg\u00e1ssal, mozgat\u00f3val, mozgatotts\u00e1ggal kapcsolatos megannyi lehets\u00e9ges k\u00e9rd\u00e9s felvet\u00e9s\u00e9t. Els\u0151 benyom\u00e1sunk az lehet, hogy a kis Artop\u00e9d-kocsi<\/em> mag\u00e1t\u00f3l halad, hogy esetleg elszabadult, vagy, hogy azt annak l\u00e1thatatlan utasa hajtja. Ezeket a benyom\u00e1sainkat er\u0151s\u00edtheti a mag\u00e1t\u00f3l forg\u00f3 kis ind\u00edt\u00f3kar l\u00e1tv\u00e1nya is.A n\u00e1d<\/strong> az \u00f3korban a kir\u00e1lys\u00e1g szimb\u00f3luma volt. \u00c9rz\u00e9keny, finom, \u00e9s m\u00e9gis k\u00e9pes s\u00e9rtetlen\u00fcl t\u00fal\u00e9lni nagy viharokat is. Ha egy embert egy n\u00e1dsz\u00e1lhoz hasonl\u00edtanak, akkor ott a kir\u00e1lyi tart\u00e1s mellett az alkat l\u00e1tsz\u00f3lagos t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00e9n \u00e1t a rugalmass\u00e1g\u00e1n t\u00fal, az ellentmond\u00e1st nem t\u0171r\u0151 \u00e9s a kompromisszummentes tulajdons\u00e1gaira is utalhatnak.A di\u00f3b\u00e9l<\/strong> form\u00e1j\u00e1t, rajzolatait szeml\u00e9lve, els\u0151 asszoci\u00e1ci\u00f3nk azt az agytekerv\u00e9nyekkel, az agy m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel, a r\u00e1ci\u00f3val, a tudatos gondolkoz\u00e1ssal hozhatja \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe. Menetir\u00e1nyba vezeti\/ir\u00e1ny\u00edtja a tol\u00f3kocsit. \u00a0A WC-pap\u00edr<\/strong>s\u00e1v. \u201cArtop\u00e9dlandia lobog\u00f3ja \u00fajrahasznos\u00edtott pap\u00edrb\u00f3l k\u00e9sz\u00fcl, minimum egy t\u00f6rl\u00e9sre alkalmas hossz\u00fas\u00e1g\u00fa WC-pap\u00edrs\u00e1v. Sz\u00edne a feh\u00e9rhez k\u00f6zel\u00edt. T\u00f6rtfeh\u00e9r.\u201d4<\/sup> A Metanoia Artop\u00e9dia szinte minden el\u0151ad\u00e1s\u00e1ban sor ker\u00fcl az \u201c\u00fcnnep\u00e9lyes\u201d Artop\u00e9d z\u00e1szl\u00f3felvon\u00e1s\u00e1ra.A rokkantkocsi utalhat nyomor\u00fas\u00e1gra, valamilyen h\u00e1tr\u00e1nyoss\u00e1gra, neh\u00e9zs\u00e9gekre, t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9gre. De ez a h\u00e1tr\u00e1nyoss\u00e1g a neh\u00e9zs\u00e9gek ellen\u00e9re \u00f3ri\u00e1si er\u0151v\u00e9 v\u00e1lhat. Az Artop\u00e9d-kocsi<\/em> egyik legf\u0151bb var\u00e1zsa tal\u00e1n \u00e9ppen az, hogy azt az ill\u00fazi\u00f3t kelti a szeml\u00e9l\u0151ben, hogy a g\u00e9p, a t\u00e1rgy, az eszk\u00f6z itt mintha egy m\u00e1sik dimenzi\u00f3ba l\u00e9pne, mintha \u00e1tlelkes\u00fclne, kiszabadulna l\u00e1tsz\u00f3lagos, eredeti t\u00e1rgyiass\u00e1g\u00e1b\u00f3l, funkci\u00f3j\u00e1b\u00f3l \u00e9s g\u00e9piess\u00e9g\u00e9b\u0151l is. Ebben az \u00e1tlelkes\u00fclts\u00e9g\u00e9ben c\u00e9ltudatosan halad a maga \u00fatj\u00e1n valami fel\u00e9, ahogyan Cervantes h\u0151se, az \u00f6r\u00f6k ill\u00fazi\u00f3k \u00e9s rem\u00e9nytelen k\u00fczdelmek (sz\u00e9lmalomharcok) alleg\u00f3rikus alakja – Don Quijote de la Mancha lovagja is tette. Minden akad\u00e1lyt legy\u0151zve halad a \u201cbizonytalan bizonyoss\u00e1ga\u201d fel\u00e9 \u00e9s mintha egy l\u00e1thatatlan szem\u00e9ly seg\u00edtene a kis tol\u00f3kocsinak a teker\u0151kar forgat\u00e1s\u00e1val, amelyen a tollpihe lengedezik. A toll, mint a l\u00e9lek szimb\u00f3luma, a mozgat\u00f3er\u0151, amely k\u00e9pes a csod\u00e1kra, \u00e9s k\u00e9pes megv\u00edvni a sz\u00e9lmalomharcait is, hogy megv\u00e9dje Dulcine\u00e1ja, szerelme becs\u00fclet\u00e9t. Persze ennek a tollpih\u00e9nek a forgat\u00f3karon val\u00f3 jelenl\u00e9te felfoghat\u00f3 szign\u00f3k\u00e9nt is. (Megjegyz\u00e9s: \u00e9rdekess\u00e9g, hogy PERO jelent\u00e9se a szl\u00e1v nyelveken hol mad\u00e1rtoll, hol annak hegye, amellyel \u00edrnak \u2013 sok ehhez hasonl\u00f3 finom, apr\u00f3 utal\u00e1s lelhet\u0151 fel Pero install\u00e1ci\u00f3iban.) A karon forg\u00f3 tollpihe, a szeml\u00e9l\u0151ben azt a benyom\u00e1st is keltheti, hogy az ennek a miniat\u0171r Artop\u00e9d-kocsinak<\/em> – amely mag\u00e1nak a kre\u00e1l\u00e1snak, artop\u00e9d-art-nak metafor\u00e1ja – mag\u00e1nak az alkot\u00e1snak elragadtatottja, mozgatottja, de \u00fagyan\u00fagy utalhat a kerekeivel forg\u00f3 halad\u00f3 kocsi, \u00e9s a forg\u00f3 teker\u0151karon leng\u0151 pihe k\u00f6z\u00f6tti rejtett tengelyre, amely mindkettej\u00fck val\u00f3di mozgat\u00f3ja, amely nem csak valamilyen rejtett \u00e1ramfor\u00e1ssal van \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben, hanem mag\u00e1val az alkot\u00f3i k\u00e9pzelettel, mag\u00e1val az ismeretlennel, a kimer\u00edthetetlennel, amelyben az install\u00e1ci\u00f3 fogant, amelyb\u0151l az el\u0151l\u00e9pett \u00e9s folyamatosan el\u0151l\u00e9p, mert mindig \u00e9rinti a kisz\u00e1m\u00edthatatlan, a v\u00e1ratlan, mint pl. a szell\u0151 erej\u00e9nek \u00e1lland\u00f3 jelenl\u00e9te. Teh\u00e1t olvasatunk lesz\u00e1molhat az \u00f6sszes l\u00e1tszat mozgat\u00f3val.Persze mik\u00f6zben err\u0151l elm\u00e9lked\u00fcnk, a kis rokkantkocsi fejt\u00e1ml\u00e1j\u00e1n a n\u00e1d \u201cl\u00e9legzetel\u00e1ll\u00edt\u00f3 eleganci\u00e1val balansz\u00edrozik a Van \u00e9s a Nincs k\u00f6z\u00f6tt.\u201d5<\/sup> A r\u00e1ci\u00f3 (di\u00f3b\u00e9l) \u00a0hat\u00e1rozottan, menetir\u00e1nyba mutat, m\u00f6g\u00f6tte a kis (\u201csemmis\u201d) z\u00e1szl\u00f3 lengedez, integet, j\u00e1tszadozik a szell\u0151vel. Ha a di\u00f3b\u00e9l az alf\u00e1ra, a fejre, az agyra, a tudatra, vagy tudatoss\u00e1gra, az \u00e9rtelemre, a szellemre, a gondolkoz\u00e1s szerv\u00e9re, ill. mindezek egy\u00fcttes\u00e9re is utalhat, akkor a kis wc-pap\u00edrs\u00e1v, mint valami farkinca, \u00f6szt\u00f6nk\u00e9nt, tudatalattik\u00e9nt, a tudattalank\u00e9nt, a dolgok omeg\u00e1jak\u00e9nt is felfoghat\u00f3, amelyek a fejt\u00e1mla balansz pontj\u00e1n, egy pontban nyugszanak, \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9sben a l\u00e1thatatlan mozgat\u00f3val \u00e9s annak szeml\u00e9l\u0151j\u00e9vel. Aki tal\u00e1n olvasat\u00e1nak \u00f6sszek\u00f6ttetetts\u00e9g\u00e9ben sz\u00edv\u00e9nek meleged\u00e9s\u00e9t \u00e9rezve azt is gondolhatja, hiszen ez \u00e9n vagyok, ez a kis Artop\u00e9d-kocsi<\/em> maga az emberi l\u00e9ny minden esend\u0151s\u00e9g\u00e9vel \u00e9s hib\u00e1j\u00e1val, \u00f6r\u00f6m\u00e9vel \u00e9s f\u00e1jdalm\u00e1val \u00e9s nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1val.A k\u00e9t p\u00f3lust a n\u00e1d egyes\u00edti \u2013 kir\u00e1lyi eleganci\u00e1val. A n\u00e1d t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9ge, \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge, finoms\u00e1ga egy apr\u00f3 szell\u0151cske hat\u00e1s\u00e1ra is v\u00e1ls\u00e1gos helyzetbe ker\u00fclhet, de mindig visszatal\u00e1l, megtal\u00e1lja az egyens\u00falyt. A kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u00e1ban is ott az ereje, egyenes tart\u00e1s\u00e1ban, k\u00f6nnyeds\u00e9g\u00e9ben, rugalmass\u00e1g\u00e1ban bizonyoss\u00e1ga maga a nyugalom, amely mozg\u00e1sa alapja, b\u00e1zisa \u00e9s balansz pontja.\u201cN\u00e1dsz\u00e1l az ember, semmi t\u00f6bb, a term\u00e9szet leggyeng\u00e9bbike; de gondolkod\u00f3 n\u00e1dsz\u00e1l. Nem kell az eg\u00e9sz vil\u00e1gmindens\u00e9gnek \u00f6sszefognia ellene, hogy \u00f6sszez\u00fazza: egy kis p\u00e1ra, egyetlen csepp v\u00edz elegend\u0151 hozz\u00e1, hogy meg\u00f6lje. De m\u00e9g ha eltaposn\u00e1 a mindens\u00e9g, akkor is nemesebb lenne, mint a gyilkosa, mert \u0151 tudja, hogy meghal; a mindens\u00e9g azonban nem is sejti, hogy mennyivel er\u0151sebb n\u00e1la.\u201d(Blaise Pascal: Gondolatok<\/em>)<\/p>\n

Erd\u00e9ly Perovics Andrea<\/em><\/p>\n<\/div>\n

\u00a0<\/div>\n\n\n\n
  • \"\"<\/figure><\/li>
  • \"\"<\/figure><\/li>
  • \"\"<\/figure><\/li>
  • \"\"<\/figure><\/li>
  • \"\"<\/figure><\/li>
  • \"\"<\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A\u00a0Tadeusz Kantor\u00a0sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 100. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra meghirdetett m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1ly\u00e1zat nyertes alkot\u00f3inak ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n t\u00e1rgyinstall\u00e1ci\u00f3k, medit\u00e1ci\u00f3s objektumok, install\u00e1ci\u00f3s-fot\u00f3k \u00e9s typo k\u00e9pgrafik\u00e1k egyedi v\u00e1logat\u00e1sa \u00e9s helyspecifikus install\u00e1l\u00e1sa – Kantor ars poetic\u00e1j\u00e1val \u00f6sszhangban, arra reflekt\u00e1lva – a sz\u00ednh\u00e1z, a k\u00f6lt\u00e9szet \u00e9s a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet hat\u00e1rait feszegeti. H\u00e1rom id\u0151s\u00edk egy t\u00e9rben sorakozik fel, melyek \u00f6sszekapcsol\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00faj dimenzi\u00f3kkal rendelkez\u0151, sz\u00ednh\u00e1z sz\u00fcletik. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajok eggy\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":124,"featured_media":8065,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[235,48,169,36],"tags":[],"class_list":["post-8058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-esemenyek","category-kiallitas","category-platan-galeria","category-program"],"yoast_head":"\nARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje - Instytut Polski w Budapeszcie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje - Instytut Polski w Budapeszcie\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A\u00a0Tadeusz Kantor\u00a0sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 100. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra meghirdetett m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1ly\u00e1zat nyertes alkot\u00f3inak ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n t\u00e1rgyinstall\u00e1ci\u00f3k, medit\u00e1ci\u00f3s objektumok, install\u00e1ci\u00f3s-fot\u00f3k \u00e9s typo k\u00e9pgrafik\u00e1k egyedi v\u00e1logat\u00e1sa \u00e9s helyspecifikus install\u00e1l\u00e1sa – Kantor ars poetic\u00e1j\u00e1val \u00f6sszhangban, arra reflekt\u00e1lva – a sz\u00ednh\u00e1z, a k\u00f6lt\u00e9szet \u00e9s a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet hat\u00e1rait feszegeti. H\u00e1rom id\u0151s\u00edk egy t\u00e9rben sorakozik fel, melyek \u00f6sszekapcsol\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00faj dimenzi\u00f3kkal rendelkez\u0151, sz\u00ednh\u00e1z sz\u00fcletik. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajok eggy\u00e9 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Instytut Polski w Budapeszcie\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-11-03T09:49:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-22T09:00:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"350\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"233\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"takacsm\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"takacsm\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"event\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/\",\"name\":\"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#primaryimage\"},\"image\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped-300x200.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg\"],\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg\",\"datePublished\":\"2015-11-03T09:49:02+02:00\",\"dateModified\":\"2020-05-22T09:00:43+02:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/\"]}],\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"startDate\":\"2015-11-03\",\"endDate\":\"2015-12-03\",\"eventStatus\":\"EventScheduled\",\"eventAttendanceMode\":\"OfflineEventAttendanceMode\",\"location\":{\"@type\":\"place\",\"name\":\"\",\"address\":\"\",\"geo\":{\"@type\":\"GeoCoordinates\",\"latitude\":\"\",\"longitude\":\"\"}},\"description\":\"A\u00a0Tadeusz Kantor\u00a0sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 100. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra meghirdetett m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1ly\u00e1zat nyertes alkot\u00f3inak ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n t\u00e1rgyinstall\u00e1ci\u00f3k, medit\u00e1ci\u00f3s objektumok, install\u00e1ci\u00f3s-fot\u00f3k \u00e9s typo k\u00e9pgrafik\u00e1k egyedi v\u00e1logat\u00e1sa \u00e9s helyspecifikus install\u00e1l\u00e1sa - Kantor ars poetic\u00e1j\u00e1val \u00f6sszhangban, arra reflekt\u00e1lva - a sz\u00ednh\u00e1z, a k\u00f6lt\u00e9szet \u00e9s a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet hat\u00e1rait feszegeti.H\u00e1rom id\u0151s\u00edk egy t\u00e9rben sorakozik fel, melyek \u00f6sszekapcsol\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00faj dimenzi\u00f3kkal rendelkez\u0151, sz\u00ednh\u00e1z sz\u00fcletik. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajok eggy\u00e9 kov\u00e1csol\u00f3dnak, funkci\u00f3jukat vesztett objektumok \u201eval\u00f3s\u201d szerephez jutnak.\u00a0\\nK\u00e1ntor tal\u00e1lkoz\u00e1sa Heidegger \u00e9s Bergson l\u00e9telm\u00e9let\u00e9vel, \u00faj kontextusba helyezi a 20. sz\u00e1zadi sz\u00ednh\u00e1z fogalm\u00e1t. A k\u00e9peken megragadott m\u00falt, a t\u00e9rben \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 jelen \u00e9s a j\u00f6v\u0151t felvillant\u00f3 bolyong\u00f3 n\u0151alak-performance-a, k\u00e9pes elvinni minket az ill\u00fazi\u00f3 \u00e9s a realit\u00e1s labirintus\u00e1ba.\u00a0A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st a\u00a0Tektonikus lemezeim\u00a0c\u00edm\u0171,\u00a0egyedi hangulat\u00fa performance el\u0151ad\u00e1ssal nyitja meg\u00a0Erd\u00e9ly Perovics Andrea.A megnyit\u00f3 id\u0151pontja: 2015. November 3 \u2013\u00e1n 19.00 h.\\nMegny\u00edt\u00f3 besz\u00e9det tart: Fekete V\u00e1li kur\u00e1torA ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s m\u0171v\u00e9szei:Perovics Zolt\u00e1n\u00a0\u2013 a Metanoia Artop\u00e9dia alap\u00edt\u00f3-rendez\u0151je, d\u00edszlet \u00e9s l\u00e1tv\u00e1ny tervez\u0151je,T\u00f3th Bal\u00e1zs Zolt\u00e1n\u00a0\u2013 a Metanoia Artop\u00e9dia fot\u00f3sa,Moln\u00e1r Tam\u00e1s\u00a0\u2013 grafikusm\u0171v\u00e9sz,\\nMegjelen\u00e9s\u00e9re felt\u00e9tlen\u00fcl sz\u00e1m\u00edtunk, \u00fcdv\u00f6zlettel a\u00a0Latarka Gal\u00e9ria\u00a0kur\u00e1torai:\u00a0Tomasz Piars - k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz,\u00a0B\u00e1nki \u00c1kos -\u00a0k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz,\u00a0\\nB\u00e1rsony Istv\u00e1n - \u00e9p\u00edt\u00e9sz,\u00a0Esse\u00a0B\u00e1nki \u00c1kos -\u00a0k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz\\nArtop\u00e9d-ars poetica - M\u0171v\u00e9szetellenes, anti-m\u0171v\u00e9szetellenes M\u0171v\u00e9szet\u2013 gondolatok Perovics Zolt\u00e1n Artop\u00e9d balansz c. meditaci\u00f3s objektuma kapcs\u00e1nR\u00f6viden a Metanoia Artop\u00e9di\u00e1r\u00f3lPerovics Zolt\u00e1n (Pero) a Metanoia Artop\u00e9dia Sz\u00ednh\u00e1z alap\u00edt\u00f3 rendez\u0151je. El\u0151ad\u00e1sai \u00a0a k\u00fclf\u00f6ldi \u00e9s budapesti bemutat\u00f3kat lesz\u00e1m\u00edtva v\u00e1ltoz\u00f3, gyakran mostoha k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt sz\u00fclettek meg Szegeden. Az elm\u00falt 24 \u00e9vben a Metanoia Artop\u00e9dia t\u00f6bb alkalommal vend\u00e9gszerepelt rangos eur\u00f3pai fesztiv\u00e1lokon \u00e9s nagyv\u00e1rosokban. Pero rendez\u00e9seinek, koprodukci\u00f3s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9seinek fogadtat\u00e1sa, m\u00e9ltat\u00e1sa k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n (k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Amszterdamban, Szentp\u00e9terv\u00e1ron, t\u00f6bb alkalommal Lengyelorsz\u00e1gban) mind tartalmi, mind formai \u00e9p\u00edtkez\u00e9s\u00e9t illet\u0151en egy\u00e9rtelm\u0171en poz\u00edt\u00edv, m\u00edg \u00a0Magyarorsz\u00e1gon nemegyszer viharos, s\u0151t botr\u00e1nyos vit\u00e1kat v\u00e1ltott ki kritikusai \u00e9s n\u00e9z\u0151i k\u00f6r\u00e9ben. T\u00e9ny, hogy a Metanoia Artop\u00e9dia el\u0151ad\u00e1sai, esem\u00e9nyei azok v\u00e9lem\u00e9nyez\u0151it soha sem hagyt\u00e1k hidegen. Az el\u0151ad\u00e1sokkal kapcsolatban a n\u00e9z\u0151k \u00e1ltal hangoztatott \u00e9s gyakran visszat\u00e9r\u0151 jelz\u0151k \u00f6nmaguk\u00e9rt besz\u00e9lnek, \u00fagy mint: \u201cmeg\u00faj\u00edtja a sz\u00ednh\u00e1zat\u201d, \u201c Az Avantgarde kora lej\u00e1rt\u201c, \u201ckatartikus\u201d, \u201chipnotikus\u201d, \u201cez nekem magas\u201d, \u201cleny\u0171g\u00f6z\u0151\u201d, \u201c\u00e9rtelmezhetetlen\u201d, \u201ca rend sz\u00ednh\u00e1za\u201d, \u201c(nem) politikus sz\u00ednh\u00e1z\u201d, \u201czseni\u00e1lis\u201d, \u201cv\u00edzion\u00e1rius\u201d, \u201ck\u00f6lt\u0151i sz\u00ednh\u00e1z\u201d, \u201cEz meg mit akart?\u201d, \u201ctetszett, de nem \u00e9rtettem\u201d, \u201cvil\u00e1gsz\u00ednvonal\u00fa\u201d, \u201ckegyetlen\u201d, \u201cdionyszoszi\u201d, \u201c\u00f6nc\u00e9l\u00fa\u201d, \u201cszakr\u00e1lis\u201d, stb.Pero egyik Haszontalan sz\u00f6veg\u00e9ben a k\u00f6vetkez\u0151ket \u00edrja a T\u00e1rsulatr\u00f3l: \u201cA Metanoia Artop\u00e9dia a \u201csz\u00ednh\u00e1zi t\u00e1rsadalmon\u201d k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3 sz\u00ednh\u00e1zakhoz k\u00e9pest is k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3, semmilyen \u00e9rtelemben sem praktikus, nem kifizet\u0151d\u0151. Ebben az artop\u00e9d szabads\u00e1gban v\u00e1llalja azt a tartalmi \u00e9s formai \u00e9p\u00edtkez\u00e9st\/perfekcionizmust, amely id\u0151ig\u00e9nyes \u00e9s kock\u00e1zatos ugyan, de amely a k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s\/felfedez\u00e9s egyed\u00fcli lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t adja. Nyomor\u00fas\u00e1gosan term\u00e9keny k\u00fcls\u0151\/bels\u0151 ingamozg\u00e1s ez, a jelenval\u00f3s\u00e1g, az ismeretlen \u00e9s a k\u00e9pzelet egybegy\u00fajt\u00f3 centrum\u00e1ban. Az Artop\u00e9dlandi\u00e1ban fogan\u00f3 katarzispont l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk teljess\u00e9g\u00e9\u00e9rt ragyog, ha val\u00f3ban kihordjuk, ellenkez\u0151 esetben ott az \u00e1ramvonalas, praktikus korasz\u00fcl\u00f6tt, a halott \u00e9s divatos k\u00f6z\u00e9pszer. Ma minden\u00fctt ez van.\u201d\\n\u00a0Perovics Zolt\u00e1n alkot\u00f3i magatart\u00e1s\u00e1r\u00f3lHegel szerint a vall\u00e1s, a filoz\u00f3fia \u00e9s a m\u0171v\u00e9szet egy gy\u00f6k\u00e9rb\u0151l n\u0151 ki. Pero alkot\u00e1sainak minden kis r\u00e9szecsk\u00e9je ezt t\u00e1masztja al\u00e1. A vall\u00e1s, mint hit; a fioz\u00f3fia, mint k\u00e9rd\u00e9sek felvet\u00e9se; a m\u0171v\u00e9szet, mint a folytonos keres\u00e9s. Nincsenek praktikus \u00e9rdekek, nincs haszon. Mintegy az abszol\u00fat l\u00e9thez val\u00f3 h\u0171s\u00e9gk\u00e9nt, az alkot\u00e1sok (install\u00e1ci\u00f3k, el\u0151ad\u00e1sok) meg kell, hogy sz\u00fclessenek \u2013 ezt nevezi Karl Jaspers felt\u00e9tlen parancsnak. \u201cNem tudni mi\u00e9rt csin\u00e1l sz\u00ednh\u00e1zat. \u00dagy t\u0171nik, nincs c\u00e9lja vele. Az az \u00e9rz\u00e9sem, ahogy n\u00e9zem az el\u0151ad\u00e1s\u00e1t, hogy ennek l\u00e9tre kellett j\u00f6nnie, ennek a kis univerzumnak, ahonnan belel\u00e1tni abba a nagyobba, vagy m\u00e9g kisebbe \u2013 egyre megy.\u201d1 A felt\u00e9tlen parancs nem a tud\u00e1s t\u00e1rgya, hanem a hit eleme. Megmagyar\u00e1zhatatlan hajt\u00f3er\u0151. A felt\u00e9tlen parancs forr\u00e1sa az egy\u00e9nben van \u2013 a bens\u0151j\u00e9ben \u2013 ez biztos\u00edtja bels\u0151 tart\u00e1s\u00e1t az\u00e1ltal, hogy ami benne van nemcsak \u00f6nmaga. Min Tanaka, korunk egyik legkiv\u00e1l\u00f3bb t\u00e1ncosa szerint a t\u00e1ncos vagy sz\u00edn\u00e9sz, olyan m\u00e9lyre kell \u00e1sson, hogy elvesz\u00edtse \u00f6nmag\u00e1t \u00e9s tal\u00e1lkozzon sok m\u00e1s \u00e9n-j\u00e9vel \u2013 mert a n\u00e9z\u0151k a testen kereszt\u00fcl kell l\u00e1ss\u00e1k a mindens\u00e9get. Hamvas B\u00e9la: \u201c(\u2026) ha magamat \u00f6nmagamnak tartom meg, magamat elvesztem, \u00e9s l\u00e9tem is elv\u00e9sz. S ha \u00f6nmagamat eleresztem, megnyerem, \u00e9s l\u00e9tem gazdags\u00e1ggal telik meg.\u201d2 Perovics Zolt\u00e1n ezt az alkot\u00e1sain kereszt\u00fcl minden alkalommal megteszi.T\u00e1rgyakat kelt \u00e9letre. \u201cAhogy az eml\u00e9kezet megcsom\u00f3z\u00f3tt feh\u00e9r zsebkend\u0151je \u00e1tv\u00e1ltozik a szem\u00fcnk l\u00e1tt\u00e1ra a Tan\u00edt\u00e1s Angyal\u00e1v\u00e1, majd pedig \u00e9gbe tart\u00f3 romolhatatlan b\u00e1rk\u00e1v\u00e1 lesz, mely mintha Mahler szimf\u00f3ni\u00e1j\u00e1nak hull\u00e1main lebegne m\u00e1r-m\u00e1r anyagtalanul a fels\u0151bb r\u00e9gi\u00f3kba a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g n\u00e9ma \u00e1hitat\u00e1t\u00f3l k\u00f6vetve, \u00fagy megy \u00e1t a maga metamorf\u00f3zisain a fekete t\u00e9r is: a b\u00f6rt\u00f6n falai \u201cspiritualiz\u00e1l\u00f3dnak\u201d, felold\u00f3dnak, s l\u00e1bunk alatt nem a f\u00f6ld ny\u00edlik meg, hanem a hit szakad\u00e9ka egyetlen par\u00e1nyi f\u00e9nyponttal a horizont f\u00f6l\u00f6tt.\u201d3 \u2013 \u00edrja Mikola Gy\u00f6ngyi Pero lak\u00e1ssz\u00ednh\u00e1zi el\u0151ad\u00e1s\u00e1r\u00f3l, amelyet Tizenh\u00e1rom h\u00f3nap \u2013 h\u00e1zi \u0151rizetben c\u00edmmel mutattak be az Artop\u00e9d M\u0171teremben. Egy-egy install\u00e1ci\u00f3ja t\u00f6bb rendez\u00e9s\u00e9ben is szerepel, de minden alkalommal m\u00e1s jelent\u00e9ssel b\u00edr. Mindig a t\u00e9rben elhelyezett poz\u00edci\u00f3j\u00e1t\u00f3l, a megvil\u00e1g\u00edt\u00e1st\u00f3l \u00e9s a sz\u00edn\u00e9szek hozz\u00e1val\u00f3 viszony\u00e1t\u00f3l is f\u00fcgg. Az install\u00e1ci\u00f3k, ak\u00e1r az \u00e9l\u0151l\u00e9nyek is, id\u0151vel v\u00e1ltoznak, egyre t\u00f6bbet vagy kevesebbet tudnak \u00e9s ez\u00e1ltal \u00fajabb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekben mutatkoznak meg, \u00fajabb k\u00e9rd\u00e9seket vetnek fel, ill. \u00fajabb olvasati lehet\u0151s\u00e9geket k\u00edn\u00e1lnak azok szeml\u00e9l\u0151inek, olvas\u00f3inak. Install\u00e1ci\u00f3ihoz val\u00f3 viszony\u00e1ban is \u00e9rezhet\u0151 a nyitotts\u00e1g megtart\u00e1sa, az azokkal kapcsolatos \u00faj lehet\u0151s\u00e9gek megragad\u00e1sa \u00e9s felt\u00e1r\u00e1sa - a folytonos keres\u00e9s.\u00a0Ezek f\u00e9ny\u00e9ben l\u00e1tom megk\u00f6zel\u00edthet\u0151nek azt a kis install\u00e1ci\u00f3t, amelyr\u0151l az al\u00e1bbiakban \u00edrok. Pero k\u00f6vetkez\u0151 munk\u00e1j\u00e1ban az \u0151 saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek, k\u00fczdelmeinek, alkot\u00f3i magatart\u00e1s\u00e1nak, azok mi\u00e9rtjei esszenci\u00e1lisan, letisztultan megmutatkoznak. Sz\u00e1momra abb\u00f3l kiolvashat\u00f3nak t\u0171nik Artop\u00e9d-ars poeticajais.\\nArtop\u00e9d balansz \u2013 M\u0171v\u00e9szetellenes,anti-m\u0171v\u00e9szetellenes M\u0171v\u00e9szet \u2013 c\u00edm\u0171 medit\u00e1ci\u00f3s objektum\u00e1r\u00f3l\\nEgy 1, 2 m magas, h\u00e1romsz\u00f6g alap\u00fa, karcs\u00fa, kerekes f\u00e9m\u00e1llv\u00e1ny cs\u00facs\u00e1n k\u00f6rbeforgathat\u00f3, kb. 25 cm x 25 cm-es alapter\u00fclet\u0171 fekete drap\u00e9ri\u00e1val letakart n\u00e9gyzetalap\u00fa s\u00edk fel\u00fcleten, egy 20-25cm magass\u00e1g\u00fa, f\u00e1b\u00f3l \u00e9s f\u00e9mb\u0151l k\u00e9sz\u00fclt miniat\u0171r rokkantkocsi menetir\u00e1nyban el\u0151refel\u00e9 forg\u00f3 kerekeivel halad\u00f3 mozg\u00e1st imit\u00e1l. A kis tol\u00f3kocsi \u00fcl\u0151k\u00e9j\u00e9n nem \u00fcl senki. A tol\u00f3kocsi fejt\u00e1ml\u00e1j\u00e1n egy kb. 60-70cm hossz\u00fas\u00e1g\u00fa, karcs\u00fa n\u00e1dp\u00e1lca ballanszpontj\u00e1n t\u00e1maszkodva ringat\u00f3zik. A n\u00e1dp\u00e1lca menetir\u00e1nyba mutat\u00f3 v\u00e9g\u00e9n egy eg\u00e9sz di\u00f3b\u00e9l egyens\u00falyoz, m\u00edg keskenyed\u0151 v\u00e9g\u00e9n egy kicsiny WC pap\u00edrs\u00e1v z\u00e1szl\u00f3cskak\u00e9nt lengedez. A n\u00e1dp\u00e1lca els\u0151 negyed\u00e9nek egyik pontj\u00e1b\u00f3l \u00edvben indul\u00f3, gyepl\u0151k\u00e9nt is funkcion\u00e1l\u00f3 laza c\u00e9rnasz\u00e1lak \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9sben \u00e1llnak a - ker\u00e9k forg\u00f3 mozg\u00e1s\u00e1val \u00f6sszehangoltan, ciklikusan billen\u0151 - kis f\u00e9mszerkezettel, amely a kocsi z\u00f6kken\u00e9sei, valamint a v\u00e1ltoz\u00f3 l\u00e9gmozg\u00e1s \u00e1ltal is befoly\u00e1solt n\u00e1dsz\u00e1l mozg\u00e1s\u00e1t kontroll\u00e1lja \u00e9s viszont befoly\u00e1solja. Nem kell sok\u00e1ig szeml\u00e9l\u0151dn\u00fcnk, hogy \u00e9szrevegy\u00fck a drap\u00e9ri\u00e1val letakart s\u00edk fel\u00fclet oldal\u00e1b\u00f3l ki\u00e1ll\u00f3 \u00e9s l\u00e1tsz\u00f3lag ugyancsak mag\u00e1t\u00f3l k\u00f6rbeforg\u00f3 kis teker\u0151kart, amelyen egy feh\u00e9r tollpihe cs\u00fcngve k\u00f6veti a kar mozg\u00e1s\u00e1t. L\u00e1tsz\u00f3lag mag\u00e1t\u00f3l forog az a kis kar, amellyel elvileg mozg\u00e1sba hozhatn\u00e1 a mutatv\u00e1nyos, vagy a k\u00edv\u00e1ncsiskod\u00f3 a tol\u00f3kocsi kerekeit.A szeml\u00e9l\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra az els\u0151 pillanatt\u00f3l vil\u00e1gos, hogy van valahol egy rejtett mozgat\u00f3, egy rejtett forr\u00e1s, amely az alapmozg\u00e1st produk\u00e1lja. Az is vil\u00e1gos, hogy m\u00e9gis \u00e9ppen ennek a rejtett forr\u00e1snak alkalmaz\u00e1sa id\u00e9zi el\u0151 a szeml\u00e9l\u0151 bizonytalans\u00e1g\u00e1t, ill. ind\u00edtja be sok m\u00e1s gondolat mellett a mozg\u00e1ssal, mozgat\u00f3val, mozgatotts\u00e1ggal kapcsolatos megannyi lehets\u00e9ges k\u00e9rd\u00e9s felvet\u00e9s\u00e9t. Els\u0151 benyom\u00e1sunk az lehet, hogy a kis Artop\u00e9d-kocsi mag\u00e1t\u00f3l halad, hogy esetleg elszabadult, vagy, hogy azt annak l\u00e1thatatlan utasa hajtja. Ezeket a benyom\u00e1sainkat er\u0151s\u00edtheti a mag\u00e1t\u00f3l forg\u00f3 kis ind\u00edt\u00f3kar l\u00e1tv\u00e1nya is.A n\u00e1d az \u00f3korban a kir\u00e1lys\u00e1g szimb\u00f3luma volt. \u00c9rz\u00e9keny, finom, \u00e9s m\u00e9gis k\u00e9pes s\u00e9rtetlen\u00fcl t\u00fal\u00e9lni nagy viharokat is. Ha egy embert egy n\u00e1dsz\u00e1lhoz hasonl\u00edtanak, akkor ott a kir\u00e1lyi tart\u00e1s mellett az alkat l\u00e1tsz\u00f3lagos t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00e9n \u00e1t a rugalmass\u00e1g\u00e1n t\u00fal, az ellentmond\u00e1st nem t\u0171r\u0151 \u00e9s a kompromisszummentes tulajdons\u00e1gaira is utalhatnak.A di\u00f3b\u00e9l form\u00e1j\u00e1t, rajzolatait szeml\u00e9lve, els\u0151 asszoci\u00e1ci\u00f3nk azt az agytekerv\u00e9nyekkel, az agy m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel, a r\u00e1ci\u00f3val, a tudatos gondolkoz\u00e1ssal hozhatja \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe. Menetir\u00e1nyba vezeti\/ir\u00e1ny\u00edtja a tol\u00f3kocsit. \u00a0A WC-pap\u00edrs\u00e1v. \u201cArtop\u00e9dlandia lobog\u00f3ja \u00fajrahasznos\u00edtott pap\u00edrb\u00f3l k\u00e9sz\u00fcl, minimum egy t\u00f6rl\u00e9sre alkalmas hossz\u00fas\u00e1g\u00fa WC-pap\u00edrs\u00e1v. Sz\u00edne a feh\u00e9rhez k\u00f6zel\u00edt. T\u00f6rtfeh\u00e9r.\u201d4 A Metanoia Artop\u00e9dia szinte minden el\u0151ad\u00e1s\u00e1ban sor ker\u00fcl az \u201c\u00fcnnep\u00e9lyes\u201d Artop\u00e9d z\u00e1szl\u00f3felvon\u00e1s\u00e1ra.A rokkantkocsi utalhat nyomor\u00fas\u00e1gra, valamilyen h\u00e1tr\u00e1nyoss\u00e1gra, neh\u00e9zs\u00e9gekre, t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9gre. De ez a h\u00e1tr\u00e1nyoss\u00e1g a neh\u00e9zs\u00e9gek ellen\u00e9re \u00f3ri\u00e1si er\u0151v\u00e9 v\u00e1lhat. Az Artop\u00e9d-kocsi egyik legf\u0151bb var\u00e1zsa tal\u00e1n \u00e9ppen az, hogy azt az ill\u00fazi\u00f3t kelti a szeml\u00e9l\u0151ben, hogy a g\u00e9p, a t\u00e1rgy, az eszk\u00f6z itt mintha egy m\u00e1sik dimenzi\u00f3ba l\u00e9pne, mintha \u00e1tlelkes\u00fclne, kiszabadulna l\u00e1tsz\u00f3lagos, eredeti t\u00e1rgyiass\u00e1g\u00e1b\u00f3l, funkci\u00f3j\u00e1b\u00f3l \u00e9s g\u00e9piess\u00e9g\u00e9b\u0151l is. Ebben az \u00e1tlelkes\u00fclts\u00e9g\u00e9ben c\u00e9ltudatosan halad a maga \u00fatj\u00e1n valami fel\u00e9, ahogyan Cervantes h\u0151se, az \u00f6r\u00f6k ill\u00fazi\u00f3k \u00e9s rem\u00e9nytelen k\u00fczdelmek (sz\u00e9lmalomharcok) alleg\u00f3rikus alakja - Don Quijote de la Mancha lovagja is tette. Minden akad\u00e1lyt legy\u0151zve halad a \u201cbizonytalan bizonyoss\u00e1ga\u201d fel\u00e9 \u00e9s mintha egy l\u00e1thatatlan szem\u00e9ly seg\u00edtene a kis tol\u00f3kocsinak a teker\u0151kar forgat\u00e1s\u00e1val, amelyen a tollpihe lengedezik. A toll, mint a l\u00e9lek szimb\u00f3luma, a mozgat\u00f3er\u0151, amely k\u00e9pes a csod\u00e1kra, \u00e9s k\u00e9pes megv\u00edvni a sz\u00e9lmalomharcait is, hogy megv\u00e9dje Dulcine\u00e1ja, szerelme becs\u00fclet\u00e9t. Persze ennek a tollpih\u00e9nek a forgat\u00f3karon val\u00f3 jelenl\u00e9te felfoghat\u00f3 szign\u00f3k\u00e9nt is. (Megjegyz\u00e9s: \u00e9rdekess\u00e9g, hogy PERO jelent\u00e9se a szl\u00e1v nyelveken hol mad\u00e1rtoll, hol annak hegye, amellyel \u00edrnak \u2013 sok ehhez hasonl\u00f3 finom, apr\u00f3 utal\u00e1s lelhet\u0151 fel Pero install\u00e1ci\u00f3iban.) A karon forg\u00f3 tollpihe, a szeml\u00e9l\u0151ben azt a benyom\u00e1st is keltheti, hogy az ennek a miniat\u0171r Artop\u00e9d-kocsinak - amely mag\u00e1nak a kre\u00e1l\u00e1snak, artop\u00e9d-art-nak metafor\u00e1ja - mag\u00e1nak az alkot\u00e1snak elragadtatottja, mozgatottja, de \u00fagyan\u00fagy utalhat a kerekeivel forg\u00f3 halad\u00f3 kocsi, \u00e9s a forg\u00f3 teker\u0151karon leng\u0151 pihe k\u00f6z\u00f6tti rejtett tengelyre, amely mindkettej\u00fck val\u00f3di mozgat\u00f3ja, amely nem csak valamilyen rejtett \u00e1ramfor\u00e1ssal van \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben, hanem mag\u00e1val az alkot\u00f3i k\u00e9pzelettel, mag\u00e1val az ismeretlennel, a kimer\u00edthetetlennel, amelyben az install\u00e1ci\u00f3 fogant, amelyb\u0151l az el\u0151l\u00e9pett \u00e9s folyamatosan el\u0151l\u00e9p, mert mindig \u00e9rinti a kisz\u00e1m\u00edthatatlan, a v\u00e1ratlan, mint pl. a szell\u0151 erej\u00e9nek \u00e1lland\u00f3 jelenl\u00e9te. Teh\u00e1t olvasatunk lesz\u00e1molhat az \u00f6sszes l\u00e1tszat mozgat\u00f3val.Persze mik\u00f6zben err\u0151l elm\u00e9lked\u00fcnk, a kis rokkantkocsi fejt\u00e1ml\u00e1j\u00e1n a n\u00e1d \u201cl\u00e9legzetel\u00e1ll\u00edt\u00f3 eleganci\u00e1val balansz\u00edrozik a Van \u00e9s a Nincs k\u00f6z\u00f6tt.\u201d5 A r\u00e1ci\u00f3 (di\u00f3b\u00e9l) \u00a0hat\u00e1rozottan, menetir\u00e1nyba mutat, m\u00f6g\u00f6tte a kis (\u201csemmis\u201d) z\u00e1szl\u00f3 lengedez, integet, j\u00e1tszadozik a szell\u0151vel. Ha a di\u00f3b\u00e9l az alf\u00e1ra, a fejre, az agyra, a tudatra, vagy tudatoss\u00e1gra, az \u00e9rtelemre, a szellemre, a gondolkoz\u00e1s szerv\u00e9re, ill. mindezek egy\u00fcttes\u00e9re is utalhat, akkor a kis wc-pap\u00edrs\u00e1v, mint valami farkinca, \u00f6szt\u00f6nk\u00e9nt, tudatalattik\u00e9nt, a tudattalank\u00e9nt, a dolgok omeg\u00e1jak\u00e9nt is felfoghat\u00f3, amelyek a fejt\u00e1mla balansz pontj\u00e1n, egy pontban nyugszanak, \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9sben a l\u00e1thatatlan mozgat\u00f3val \u00e9s annak szeml\u00e9l\u0151j\u00e9vel. Aki tal\u00e1n olvasat\u00e1nak \u00f6sszek\u00f6ttetetts\u00e9g\u00e9ben sz\u00edv\u00e9nek meleged\u00e9s\u00e9t \u00e9rezve azt is gondolhatja, hiszen ez \u00e9n vagyok, ez a kis Artop\u00e9d-kocsi maga az emberi l\u00e9ny minden esend\u0151s\u00e9g\u00e9vel \u00e9s hib\u00e1j\u00e1val, \u00f6r\u00f6m\u00e9vel \u00e9s f\u00e1jdalm\u00e1val \u00e9s nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1val.A k\u00e9t p\u00f3lust a n\u00e1d egyes\u00edti \u2013 kir\u00e1lyi eleganci\u00e1val. A n\u00e1d t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9ge, \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge, finoms\u00e1ga egy apr\u00f3 szell\u0151cske hat\u00e1s\u00e1ra is v\u00e1ls\u00e1gos helyzetbe ker\u00fclhet, de mindig visszatal\u00e1l, megtal\u00e1lja az egyens\u00falyt. A kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u00e1ban is ott az ereje, egyenes tart\u00e1s\u00e1ban, k\u00f6nnyeds\u00e9g\u00e9ben, rugalmass\u00e1g\u00e1ban bizonyoss\u00e1ga maga a nyugalom, amely mozg\u00e1sa alapja, b\u00e1zisa \u00e9s balansz pontja.\u201cN\u00e1dsz\u00e1l az ember, semmi t\u00f6bb, a term\u00e9szet leggyeng\u00e9bbike; de gondolkod\u00f3 n\u00e1dsz\u00e1l. Nem kell az eg\u00e9sz vil\u00e1gmindens\u00e9gnek \u00f6sszefognia ellene, hogy \u00f6sszez\u00fazza: egy kis p\u00e1ra, egyetlen csepp v\u00edz elegend\u0151 hozz\u00e1, hogy meg\u00f6lje. De m\u00e9g ha eltaposn\u00e1 a mindens\u00e9g, akkor is nemesebb lenne, mint a gyilkosa, mert \u0151 tudja, hogy meghal; a mindens\u00e9g azonban nem is sejti, hogy mennyivel er\u0151sebb n\u00e1la.\u201d(Blaise Pascal: Gondolatok)\\nErd\u00e9ly Perovics Andrea\\n\u00a0\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg\",\"width\":350,\"height\":233},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/\",\"name\":\"Instytut Polski w Budapeszcie\",\"description\":\"Instytuty Polskie\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe\",\"name\":\"takacsm\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"takacsm\"},\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/author\/takacsm\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje - Instytut Polski w Budapeszcie","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje - Instytut Polski w Budapeszcie","og_description":"A\u00a0Tadeusz Kantor\u00a0sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 100. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra meghirdetett m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1ly\u00e1zat nyertes alkot\u00f3inak ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n t\u00e1rgyinstall\u00e1ci\u00f3k, medit\u00e1ci\u00f3s objektumok, install\u00e1ci\u00f3s-fot\u00f3k \u00e9s typo k\u00e9pgrafik\u00e1k egyedi v\u00e1logat\u00e1sa \u00e9s helyspecifikus install\u00e1l\u00e1sa – Kantor ars poetic\u00e1j\u00e1val \u00f6sszhangban, arra reflekt\u00e1lva – a sz\u00ednh\u00e1z, a k\u00f6lt\u00e9szet \u00e9s a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet hat\u00e1rait feszegeti. H\u00e1rom id\u0151s\u00edk egy t\u00e9rben sorakozik fel, melyek \u00f6sszekapcsol\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00faj dimenzi\u00f3kkal rendelkez\u0151, sz\u00ednh\u00e1z sz\u00fcletik. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajok eggy\u00e9 […]","og_url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/","og_site_name":"Instytut Polski w Budapeszcie","article_published_time":"2015-11-03T09:49:02+00:00","article_modified_time":"2020-05-22T09:00:43+00:00","og_image":[{"width":350,"height":233,"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"takacsm","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"takacsm","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"event","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/","name":"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje","isPartOf":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#primaryimage"},"image":["https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped-300x200.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg"],"thumbnailUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg","datePublished":"2015-11-03T09:49:02+02:00","dateModified":"2020-05-22T09:00:43+02:00","author":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/"]}],"@context":"https:\/\/schema.org","startDate":"2015-11-03","endDate":"2015-12-03","eventStatus":"EventScheduled","eventAttendanceMode":"OfflineEventAttendanceMode","location":{"@type":"place","name":"","address":"","geo":{"@type":"GeoCoordinates","latitude":"","longitude":""}},"description":"A\u00a0Tadeusz Kantor\u00a0sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 100. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra meghirdetett m\u0171v\u00e9szeti p\u00e1ly\u00e1zat nyertes alkot\u00f3inak ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n t\u00e1rgyinstall\u00e1ci\u00f3k, medit\u00e1ci\u00f3s objektumok, install\u00e1ci\u00f3s-fot\u00f3k \u00e9s typo k\u00e9pgrafik\u00e1k egyedi v\u00e1logat\u00e1sa \u00e9s helyspecifikus install\u00e1l\u00e1sa - Kantor ars poetic\u00e1j\u00e1val \u00f6sszhangban, arra reflekt\u00e1lva - a sz\u00ednh\u00e1z, a k\u00f6lt\u00e9szet \u00e9s a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet hat\u00e1rait feszegeti.H\u00e1rom id\u0151s\u00edk egy t\u00e9rben sorakozik fel, melyek \u00f6sszekapcsol\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00faj dimenzi\u00f3kkal rendelkez\u0151, sz\u00ednh\u00e1z sz\u00fcletik. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171fajok eggy\u00e9 kov\u00e1csol\u00f3dnak, funkci\u00f3jukat vesztett objektumok \u201eval\u00f3s\u201d szerephez jutnak.\u00a0\nK\u00e1ntor tal\u00e1lkoz\u00e1sa Heidegger \u00e9s Bergson l\u00e9telm\u00e9let\u00e9vel, \u00faj kontextusba helyezi a 20. sz\u00e1zadi sz\u00ednh\u00e1z fogalm\u00e1t. A k\u00e9peken megragadott m\u00falt, a t\u00e9rben \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 jelen \u00e9s a j\u00f6v\u0151t felvillant\u00f3 bolyong\u00f3 n\u0151alak-performance-a, k\u00e9pes elvinni minket az ill\u00fazi\u00f3 \u00e9s a realit\u00e1s labirintus\u00e1ba.\u00a0A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st a\u00a0Tektonikus lemezeim\u00a0c\u00edm\u0171,\u00a0egyedi hangulat\u00fa performance el\u0151ad\u00e1ssal nyitja meg\u00a0Erd\u00e9ly Perovics Andrea.A megnyit\u00f3 id\u0151pontja: 2015. November 3 \u2013\u00e1n 19.00 h.\nMegny\u00edt\u00f3 besz\u00e9det tart: Fekete V\u00e1li kur\u00e1torA ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s m\u0171v\u00e9szei:Perovics Zolt\u00e1n\u00a0\u2013 a Metanoia Artop\u00e9dia alap\u00edt\u00f3-rendez\u0151je, d\u00edszlet \u00e9s l\u00e1tv\u00e1ny tervez\u0151je,T\u00f3th Bal\u00e1zs Zolt\u00e1n\u00a0\u2013 a Metanoia Artop\u00e9dia fot\u00f3sa,Moln\u00e1r Tam\u00e1s\u00a0\u2013 grafikusm\u0171v\u00e9sz,\nMegjelen\u00e9s\u00e9re felt\u00e9tlen\u00fcl sz\u00e1m\u00edtunk, \u00fcdv\u00f6zlettel a\u00a0Latarka Gal\u00e9ria\u00a0kur\u00e1torai:\u00a0Tomasz Piars - k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz,\u00a0B\u00e1nki \u00c1kos -\u00a0k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz,\u00a0\nB\u00e1rsony Istv\u00e1n - \u00e9p\u00edt\u00e9sz,\u00a0Esse\u00a0B\u00e1nki \u00c1kos -\u00a0k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz\nArtop\u00e9d-ars poetica - M\u0171v\u00e9szetellenes, anti-m\u0171v\u00e9szetellenes M\u0171v\u00e9szet\u2013 gondolatok Perovics Zolt\u00e1n Artop\u00e9d balansz c. meditaci\u00f3s objektuma kapcs\u00e1nR\u00f6viden a Metanoia Artop\u00e9di\u00e1r\u00f3lPerovics Zolt\u00e1n (Pero) a Metanoia Artop\u00e9dia Sz\u00ednh\u00e1z alap\u00edt\u00f3 rendez\u0151je. El\u0151ad\u00e1sai \u00a0a k\u00fclf\u00f6ldi \u00e9s budapesti bemutat\u00f3kat lesz\u00e1m\u00edtva v\u00e1ltoz\u00f3, gyakran mostoha k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt sz\u00fclettek meg Szegeden. Az elm\u00falt 24 \u00e9vben a Metanoia Artop\u00e9dia t\u00f6bb alkalommal vend\u00e9gszerepelt rangos eur\u00f3pai fesztiv\u00e1lokon \u00e9s nagyv\u00e1rosokban. Pero rendez\u00e9seinek, koprodukci\u00f3s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9seinek fogadtat\u00e1sa, m\u00e9ltat\u00e1sa k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n (k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Amszterdamban, Szentp\u00e9terv\u00e1ron, t\u00f6bb alkalommal Lengyelorsz\u00e1gban) mind tartalmi, mind formai \u00e9p\u00edtkez\u00e9s\u00e9t illet\u0151en egy\u00e9rtelm\u0171en poz\u00edt\u00edv, m\u00edg \u00a0Magyarorsz\u00e1gon nemegyszer viharos, s\u0151t botr\u00e1nyos vit\u00e1kat v\u00e1ltott ki kritikusai \u00e9s n\u00e9z\u0151i k\u00f6r\u00e9ben. T\u00e9ny, hogy a Metanoia Artop\u00e9dia el\u0151ad\u00e1sai, esem\u00e9nyei azok v\u00e9lem\u00e9nyez\u0151it soha sem hagyt\u00e1k hidegen. Az el\u0151ad\u00e1sokkal kapcsolatban a n\u00e9z\u0151k \u00e1ltal hangoztatott \u00e9s gyakran visszat\u00e9r\u0151 jelz\u0151k \u00f6nmaguk\u00e9rt besz\u00e9lnek, \u00fagy mint: \u201cmeg\u00faj\u00edtja a sz\u00ednh\u00e1zat\u201d, \u201c Az Avantgarde kora lej\u00e1rt\u201c, \u201ckatartikus\u201d, \u201chipnotikus\u201d, \u201cez nekem magas\u201d, \u201cleny\u0171g\u00f6z\u0151\u201d, \u201c\u00e9rtelmezhetetlen\u201d, \u201ca rend sz\u00ednh\u00e1za\u201d, \u201c(nem) politikus sz\u00ednh\u00e1z\u201d, \u201czseni\u00e1lis\u201d, \u201cv\u00edzion\u00e1rius\u201d, \u201ck\u00f6lt\u0151i sz\u00ednh\u00e1z\u201d, \u201cEz meg mit akart?\u201d, \u201ctetszett, de nem \u00e9rtettem\u201d, \u201cvil\u00e1gsz\u00ednvonal\u00fa\u201d, \u201ckegyetlen\u201d, \u201cdionyszoszi\u201d, \u201c\u00f6nc\u00e9l\u00fa\u201d, \u201cszakr\u00e1lis\u201d, stb.Pero egyik Haszontalan sz\u00f6veg\u00e9ben a k\u00f6vetkez\u0151ket \u00edrja a T\u00e1rsulatr\u00f3l: \u201cA Metanoia Artop\u00e9dia a \u201csz\u00ednh\u00e1zi t\u00e1rsadalmon\u201d k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3 sz\u00ednh\u00e1zakhoz k\u00e9pest is k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3, semmilyen \u00e9rtelemben sem praktikus, nem kifizet\u0151d\u0151. Ebben az artop\u00e9d szabads\u00e1gban v\u00e1llalja azt a tartalmi \u00e9s formai \u00e9p\u00edtkez\u00e9st\/perfekcionizmust, amely id\u0151ig\u00e9nyes \u00e9s kock\u00e1zatos ugyan, de amely a k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s\/felfedez\u00e9s egyed\u00fcli lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t adja. Nyomor\u00fas\u00e1gosan term\u00e9keny k\u00fcls\u0151\/bels\u0151 ingamozg\u00e1s ez, a jelenval\u00f3s\u00e1g, az ismeretlen \u00e9s a k\u00e9pzelet egybegy\u00fajt\u00f3 centrum\u00e1ban. Az Artop\u00e9dlandi\u00e1ban fogan\u00f3 katarzispont l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnk teljess\u00e9g\u00e9\u00e9rt ragyog, ha val\u00f3ban kihordjuk, ellenkez\u0151 esetben ott az \u00e1ramvonalas, praktikus korasz\u00fcl\u00f6tt, a halott \u00e9s divatos k\u00f6z\u00e9pszer. Ma minden\u00fctt ez van.\u201d\n\u00a0Perovics Zolt\u00e1n alkot\u00f3i magatart\u00e1s\u00e1r\u00f3lHegel szerint a vall\u00e1s, a filoz\u00f3fia \u00e9s a m\u0171v\u00e9szet egy gy\u00f6k\u00e9rb\u0151l n\u0151 ki. Pero alkot\u00e1sainak minden kis r\u00e9szecsk\u00e9je ezt t\u00e1masztja al\u00e1. A vall\u00e1s, mint hit; a fioz\u00f3fia, mint k\u00e9rd\u00e9sek felvet\u00e9se; a m\u0171v\u00e9szet, mint a folytonos keres\u00e9s. Nincsenek praktikus \u00e9rdekek, nincs haszon. Mintegy az abszol\u00fat l\u00e9thez val\u00f3 h\u0171s\u00e9gk\u00e9nt, az alkot\u00e1sok (install\u00e1ci\u00f3k, el\u0151ad\u00e1sok) meg kell, hogy sz\u00fclessenek \u2013 ezt nevezi Karl Jaspers felt\u00e9tlen parancsnak. \u201cNem tudni mi\u00e9rt csin\u00e1l sz\u00ednh\u00e1zat. \u00dagy t\u0171nik, nincs c\u00e9lja vele. Az az \u00e9rz\u00e9sem, ahogy n\u00e9zem az el\u0151ad\u00e1s\u00e1t, hogy ennek l\u00e9tre kellett j\u00f6nnie, ennek a kis univerzumnak, ahonnan belel\u00e1tni abba a nagyobba, vagy m\u00e9g kisebbe \u2013 egyre megy.\u201d1 A felt\u00e9tlen parancs nem a tud\u00e1s t\u00e1rgya, hanem a hit eleme. Megmagyar\u00e1zhatatlan hajt\u00f3er\u0151. A felt\u00e9tlen parancs forr\u00e1sa az egy\u00e9nben van \u2013 a bens\u0151j\u00e9ben \u2013 ez biztos\u00edtja bels\u0151 tart\u00e1s\u00e1t az\u00e1ltal, hogy ami benne van nemcsak \u00f6nmaga. Min Tanaka, korunk egyik legkiv\u00e1l\u00f3bb t\u00e1ncosa szerint a t\u00e1ncos vagy sz\u00edn\u00e9sz, olyan m\u00e9lyre kell \u00e1sson, hogy elvesz\u00edtse \u00f6nmag\u00e1t \u00e9s tal\u00e1lkozzon sok m\u00e1s \u00e9n-j\u00e9vel \u2013 mert a n\u00e9z\u0151k a testen kereszt\u00fcl kell l\u00e1ss\u00e1k a mindens\u00e9get. Hamvas B\u00e9la: \u201c(\u2026) ha magamat \u00f6nmagamnak tartom meg, magamat elvesztem, \u00e9s l\u00e9tem is elv\u00e9sz. S ha \u00f6nmagamat eleresztem, megnyerem, \u00e9s l\u00e9tem gazdags\u00e1ggal telik meg.\u201d2 Perovics Zolt\u00e1n ezt az alkot\u00e1sain kereszt\u00fcl minden alkalommal megteszi.T\u00e1rgyakat kelt \u00e9letre. \u201cAhogy az eml\u00e9kezet megcsom\u00f3z\u00f3tt feh\u00e9r zsebkend\u0151je \u00e1tv\u00e1ltozik a szem\u00fcnk l\u00e1tt\u00e1ra a Tan\u00edt\u00e1s Angyal\u00e1v\u00e1, majd pedig \u00e9gbe tart\u00f3 romolhatatlan b\u00e1rk\u00e1v\u00e1 lesz, mely mintha Mahler szimf\u00f3ni\u00e1j\u00e1nak hull\u00e1main lebegne m\u00e1r-m\u00e1r anyagtalanul a fels\u0151bb r\u00e9gi\u00f3kba a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g n\u00e9ma \u00e1hitat\u00e1t\u00f3l k\u00f6vetve, \u00fagy megy \u00e1t a maga metamorf\u00f3zisain a fekete t\u00e9r is: a b\u00f6rt\u00f6n falai \u201cspiritualiz\u00e1l\u00f3dnak\u201d, felold\u00f3dnak, s l\u00e1bunk alatt nem a f\u00f6ld ny\u00edlik meg, hanem a hit szakad\u00e9ka egyetlen par\u00e1nyi f\u00e9nyponttal a horizont f\u00f6l\u00f6tt.\u201d3 \u2013 \u00edrja Mikola Gy\u00f6ngyi Pero lak\u00e1ssz\u00ednh\u00e1zi el\u0151ad\u00e1s\u00e1r\u00f3l, amelyet Tizenh\u00e1rom h\u00f3nap \u2013 h\u00e1zi \u0151rizetben c\u00edmmel mutattak be az Artop\u00e9d M\u0171teremben. Egy-egy install\u00e1ci\u00f3ja t\u00f6bb rendez\u00e9s\u00e9ben is szerepel, de minden alkalommal m\u00e1s jelent\u00e9ssel b\u00edr. Mindig a t\u00e9rben elhelyezett poz\u00edci\u00f3j\u00e1t\u00f3l, a megvil\u00e1g\u00edt\u00e1st\u00f3l \u00e9s a sz\u00edn\u00e9szek hozz\u00e1val\u00f3 viszony\u00e1t\u00f3l is f\u00fcgg. Az install\u00e1ci\u00f3k, ak\u00e1r az \u00e9l\u0151l\u00e9nyek is, id\u0151vel v\u00e1ltoznak, egyre t\u00f6bbet vagy kevesebbet tudnak \u00e9s ez\u00e1ltal \u00fajabb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekben mutatkoznak meg, \u00fajabb k\u00e9rd\u00e9seket vetnek fel, ill. \u00fajabb olvasati lehet\u0151s\u00e9geket k\u00edn\u00e1lnak azok szeml\u00e9l\u0151inek, olvas\u00f3inak. Install\u00e1ci\u00f3ihoz val\u00f3 viszony\u00e1ban is \u00e9rezhet\u0151 a nyitotts\u00e1g megtart\u00e1sa, az azokkal kapcsolatos \u00faj lehet\u0151s\u00e9gek megragad\u00e1sa \u00e9s felt\u00e1r\u00e1sa - a folytonos keres\u00e9s.\u00a0Ezek f\u00e9ny\u00e9ben l\u00e1tom megk\u00f6zel\u00edthet\u0151nek azt a kis install\u00e1ci\u00f3t, amelyr\u0151l az al\u00e1bbiakban \u00edrok. Pero k\u00f6vetkez\u0151 munk\u00e1j\u00e1ban az \u0151 saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek, k\u00fczdelmeinek, alkot\u00f3i magatart\u00e1s\u00e1nak, azok mi\u00e9rtjei esszenci\u00e1lisan, letisztultan megmutatkoznak. Sz\u00e1momra abb\u00f3l kiolvashat\u00f3nak t\u0171nik Artop\u00e9d-ars poeticajais.\nArtop\u00e9d balansz \u2013 M\u0171v\u00e9szetellenes,anti-m\u0171v\u00e9szetellenes M\u0171v\u00e9szet \u2013 c\u00edm\u0171 medit\u00e1ci\u00f3s objektum\u00e1r\u00f3l\nEgy 1, 2 m magas, h\u00e1romsz\u00f6g alap\u00fa, karcs\u00fa, kerekes f\u00e9m\u00e1llv\u00e1ny cs\u00facs\u00e1n k\u00f6rbeforgathat\u00f3, kb. 25 cm x 25 cm-es alapter\u00fclet\u0171 fekete drap\u00e9ri\u00e1val letakart n\u00e9gyzetalap\u00fa s\u00edk fel\u00fcleten, egy 20-25cm magass\u00e1g\u00fa, f\u00e1b\u00f3l \u00e9s f\u00e9mb\u0151l k\u00e9sz\u00fclt miniat\u0171r rokkantkocsi menetir\u00e1nyban el\u0151refel\u00e9 forg\u00f3 kerekeivel halad\u00f3 mozg\u00e1st imit\u00e1l. A kis tol\u00f3kocsi \u00fcl\u0151k\u00e9j\u00e9n nem \u00fcl senki. A tol\u00f3kocsi fejt\u00e1ml\u00e1j\u00e1n egy kb. 60-70cm hossz\u00fas\u00e1g\u00fa, karcs\u00fa n\u00e1dp\u00e1lca ballanszpontj\u00e1n t\u00e1maszkodva ringat\u00f3zik. A n\u00e1dp\u00e1lca menetir\u00e1nyba mutat\u00f3 v\u00e9g\u00e9n egy eg\u00e9sz di\u00f3b\u00e9l egyens\u00falyoz, m\u00edg keskenyed\u0151 v\u00e9g\u00e9n egy kicsiny WC pap\u00edrs\u00e1v z\u00e1szl\u00f3cskak\u00e9nt lengedez. A n\u00e1dp\u00e1lca els\u0151 negyed\u00e9nek egyik pontj\u00e1b\u00f3l \u00edvben indul\u00f3, gyepl\u0151k\u00e9nt is funkcion\u00e1l\u00f3 laza c\u00e9rnasz\u00e1lak \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9sben \u00e1llnak a - ker\u00e9k forg\u00f3 mozg\u00e1s\u00e1val \u00f6sszehangoltan, ciklikusan billen\u0151 - kis f\u00e9mszerkezettel, amely a kocsi z\u00f6kken\u00e9sei, valamint a v\u00e1ltoz\u00f3 l\u00e9gmozg\u00e1s \u00e1ltal is befoly\u00e1solt n\u00e1dsz\u00e1l mozg\u00e1s\u00e1t kontroll\u00e1lja \u00e9s viszont befoly\u00e1solja. Nem kell sok\u00e1ig szeml\u00e9l\u0151dn\u00fcnk, hogy \u00e9szrevegy\u00fck a drap\u00e9ri\u00e1val letakart s\u00edk fel\u00fclet oldal\u00e1b\u00f3l ki\u00e1ll\u00f3 \u00e9s l\u00e1tsz\u00f3lag ugyancsak mag\u00e1t\u00f3l k\u00f6rbeforg\u00f3 kis teker\u0151kart, amelyen egy feh\u00e9r tollpihe cs\u00fcngve k\u00f6veti a kar mozg\u00e1s\u00e1t. L\u00e1tsz\u00f3lag mag\u00e1t\u00f3l forog az a kis kar, amellyel elvileg mozg\u00e1sba hozhatn\u00e1 a mutatv\u00e1nyos, vagy a k\u00edv\u00e1ncsiskod\u00f3 a tol\u00f3kocsi kerekeit.A szeml\u00e9l\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra az els\u0151 pillanatt\u00f3l vil\u00e1gos, hogy van valahol egy rejtett mozgat\u00f3, egy rejtett forr\u00e1s, amely az alapmozg\u00e1st produk\u00e1lja. Az is vil\u00e1gos, hogy m\u00e9gis \u00e9ppen ennek a rejtett forr\u00e1snak alkalmaz\u00e1sa id\u00e9zi el\u0151 a szeml\u00e9l\u0151 bizonytalans\u00e1g\u00e1t, ill. ind\u00edtja be sok m\u00e1s gondolat mellett a mozg\u00e1ssal, mozgat\u00f3val, mozgatotts\u00e1ggal kapcsolatos megannyi lehets\u00e9ges k\u00e9rd\u00e9s felvet\u00e9s\u00e9t. Els\u0151 benyom\u00e1sunk az lehet, hogy a kis Artop\u00e9d-kocsi mag\u00e1t\u00f3l halad, hogy esetleg elszabadult, vagy, hogy azt annak l\u00e1thatatlan utasa hajtja. Ezeket a benyom\u00e1sainkat er\u0151s\u00edtheti a mag\u00e1t\u00f3l forg\u00f3 kis ind\u00edt\u00f3kar l\u00e1tv\u00e1nya is.A n\u00e1d az \u00f3korban a kir\u00e1lys\u00e1g szimb\u00f3luma volt. \u00c9rz\u00e9keny, finom, \u00e9s m\u00e9gis k\u00e9pes s\u00e9rtetlen\u00fcl t\u00fal\u00e9lni nagy viharokat is. Ha egy embert egy n\u00e1dsz\u00e1lhoz hasonl\u00edtanak, akkor ott a kir\u00e1lyi tart\u00e1s mellett az alkat l\u00e1tsz\u00f3lagos t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00e9n \u00e1t a rugalmass\u00e1g\u00e1n t\u00fal, az ellentmond\u00e1st nem t\u0171r\u0151 \u00e9s a kompromisszummentes tulajdons\u00e1gaira is utalhatnak.A di\u00f3b\u00e9l form\u00e1j\u00e1t, rajzolatait szeml\u00e9lve, els\u0151 asszoci\u00e1ci\u00f3nk azt az agytekerv\u00e9nyekkel, az agy m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel, a r\u00e1ci\u00f3val, a tudatos gondolkoz\u00e1ssal hozhatja \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe. Menetir\u00e1nyba vezeti\/ir\u00e1ny\u00edtja a tol\u00f3kocsit. \u00a0A WC-pap\u00edrs\u00e1v. \u201cArtop\u00e9dlandia lobog\u00f3ja \u00fajrahasznos\u00edtott pap\u00edrb\u00f3l k\u00e9sz\u00fcl, minimum egy t\u00f6rl\u00e9sre alkalmas hossz\u00fas\u00e1g\u00fa WC-pap\u00edrs\u00e1v. Sz\u00edne a feh\u00e9rhez k\u00f6zel\u00edt. T\u00f6rtfeh\u00e9r.\u201d4 A Metanoia Artop\u00e9dia szinte minden el\u0151ad\u00e1s\u00e1ban sor ker\u00fcl az \u201c\u00fcnnep\u00e9lyes\u201d Artop\u00e9d z\u00e1szl\u00f3felvon\u00e1s\u00e1ra.A rokkantkocsi utalhat nyomor\u00fas\u00e1gra, valamilyen h\u00e1tr\u00e1nyoss\u00e1gra, neh\u00e9zs\u00e9gekre, t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9gre. De ez a h\u00e1tr\u00e1nyoss\u00e1g a neh\u00e9zs\u00e9gek ellen\u00e9re \u00f3ri\u00e1si er\u0151v\u00e9 v\u00e1lhat. Az Artop\u00e9d-kocsi egyik legf\u0151bb var\u00e1zsa tal\u00e1n \u00e9ppen az, hogy azt az ill\u00fazi\u00f3t kelti a szeml\u00e9l\u0151ben, hogy a g\u00e9p, a t\u00e1rgy, az eszk\u00f6z itt mintha egy m\u00e1sik dimenzi\u00f3ba l\u00e9pne, mintha \u00e1tlelkes\u00fclne, kiszabadulna l\u00e1tsz\u00f3lagos, eredeti t\u00e1rgyiass\u00e1g\u00e1b\u00f3l, funkci\u00f3j\u00e1b\u00f3l \u00e9s g\u00e9piess\u00e9g\u00e9b\u0151l is. Ebben az \u00e1tlelkes\u00fclts\u00e9g\u00e9ben c\u00e9ltudatosan halad a maga \u00fatj\u00e1n valami fel\u00e9, ahogyan Cervantes h\u0151se, az \u00f6r\u00f6k ill\u00fazi\u00f3k \u00e9s rem\u00e9nytelen k\u00fczdelmek (sz\u00e9lmalomharcok) alleg\u00f3rikus alakja - Don Quijote de la Mancha lovagja is tette. Minden akad\u00e1lyt legy\u0151zve halad a \u201cbizonytalan bizonyoss\u00e1ga\u201d fel\u00e9 \u00e9s mintha egy l\u00e1thatatlan szem\u00e9ly seg\u00edtene a kis tol\u00f3kocsinak a teker\u0151kar forgat\u00e1s\u00e1val, amelyen a tollpihe lengedezik. A toll, mint a l\u00e9lek szimb\u00f3luma, a mozgat\u00f3er\u0151, amely k\u00e9pes a csod\u00e1kra, \u00e9s k\u00e9pes megv\u00edvni a sz\u00e9lmalomharcait is, hogy megv\u00e9dje Dulcine\u00e1ja, szerelme becs\u00fclet\u00e9t. Persze ennek a tollpih\u00e9nek a forgat\u00f3karon val\u00f3 jelenl\u00e9te felfoghat\u00f3 szign\u00f3k\u00e9nt is. (Megjegyz\u00e9s: \u00e9rdekess\u00e9g, hogy PERO jelent\u00e9se a szl\u00e1v nyelveken hol mad\u00e1rtoll, hol annak hegye, amellyel \u00edrnak \u2013 sok ehhez hasonl\u00f3 finom, apr\u00f3 utal\u00e1s lelhet\u0151 fel Pero install\u00e1ci\u00f3iban.) A karon forg\u00f3 tollpihe, a szeml\u00e9l\u0151ben azt a benyom\u00e1st is keltheti, hogy az ennek a miniat\u0171r Artop\u00e9d-kocsinak - amely mag\u00e1nak a kre\u00e1l\u00e1snak, artop\u00e9d-art-nak metafor\u00e1ja - mag\u00e1nak az alkot\u00e1snak elragadtatottja, mozgatottja, de \u00fagyan\u00fagy utalhat a kerekeivel forg\u00f3 halad\u00f3 kocsi, \u00e9s a forg\u00f3 teker\u0151karon leng\u0151 pihe k\u00f6z\u00f6tti rejtett tengelyre, amely mindkettej\u00fck val\u00f3di mozgat\u00f3ja, amely nem csak valamilyen rejtett \u00e1ramfor\u00e1ssal van \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben, hanem mag\u00e1val az alkot\u00f3i k\u00e9pzelettel, mag\u00e1val az ismeretlennel, a kimer\u00edthetetlennel, amelyben az install\u00e1ci\u00f3 fogant, amelyb\u0151l az el\u0151l\u00e9pett \u00e9s folyamatosan el\u0151l\u00e9p, mert mindig \u00e9rinti a kisz\u00e1m\u00edthatatlan, a v\u00e1ratlan, mint pl. a szell\u0151 erej\u00e9nek \u00e1lland\u00f3 jelenl\u00e9te. Teh\u00e1t olvasatunk lesz\u00e1molhat az \u00f6sszes l\u00e1tszat mozgat\u00f3val.Persze mik\u00f6zben err\u0151l elm\u00e9lked\u00fcnk, a kis rokkantkocsi fejt\u00e1ml\u00e1j\u00e1n a n\u00e1d \u201cl\u00e9legzetel\u00e1ll\u00edt\u00f3 eleganci\u00e1val balansz\u00edrozik a Van \u00e9s a Nincs k\u00f6z\u00f6tt.\u201d5 A r\u00e1ci\u00f3 (di\u00f3b\u00e9l) \u00a0hat\u00e1rozottan, menetir\u00e1nyba mutat, m\u00f6g\u00f6tte a kis (\u201csemmis\u201d) z\u00e1szl\u00f3 lengedez, integet, j\u00e1tszadozik a szell\u0151vel. Ha a di\u00f3b\u00e9l az alf\u00e1ra, a fejre, az agyra, a tudatra, vagy tudatoss\u00e1gra, az \u00e9rtelemre, a szellemre, a gondolkoz\u00e1s szerv\u00e9re, ill. mindezek egy\u00fcttes\u00e9re is utalhat, akkor a kis wc-pap\u00edrs\u00e1v, mint valami farkinca, \u00f6szt\u00f6nk\u00e9nt, tudatalattik\u00e9nt, a tudattalank\u00e9nt, a dolgok omeg\u00e1jak\u00e9nt is felfoghat\u00f3, amelyek a fejt\u00e1mla balansz pontj\u00e1n, egy pontban nyugszanak, \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9sben a l\u00e1thatatlan mozgat\u00f3val \u00e9s annak szeml\u00e9l\u0151j\u00e9vel. Aki tal\u00e1n olvasat\u00e1nak \u00f6sszek\u00f6ttetetts\u00e9g\u00e9ben sz\u00edv\u00e9nek meleged\u00e9s\u00e9t \u00e9rezve azt is gondolhatja, hiszen ez \u00e9n vagyok, ez a kis Artop\u00e9d-kocsi maga az emberi l\u00e9ny minden esend\u0151s\u00e9g\u00e9vel \u00e9s hib\u00e1j\u00e1val, \u00f6r\u00f6m\u00e9vel \u00e9s f\u00e1jdalm\u00e1val \u00e9s nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1val.A k\u00e9t p\u00f3lust a n\u00e1d egyes\u00edti \u2013 kir\u00e1lyi eleganci\u00e1val. A n\u00e1d t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9ge, \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge, finoms\u00e1ga egy apr\u00f3 szell\u0151cske hat\u00e1s\u00e1ra is v\u00e1ls\u00e1gos helyzetbe ker\u00fclhet, de mindig visszatal\u00e1l, megtal\u00e1lja az egyens\u00falyt. A kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u00e1ban is ott az ereje, egyenes tart\u00e1s\u00e1ban, k\u00f6nnyeds\u00e9g\u00e9ben, rugalmass\u00e1g\u00e1ban bizonyoss\u00e1ga maga a nyugalom, amely mozg\u00e1sa alapja, b\u00e1zisa \u00e9s balansz pontja.\u201cN\u00e1dsz\u00e1l az ember, semmi t\u00f6bb, a term\u00e9szet leggyeng\u00e9bbike; de gondolkod\u00f3 n\u00e1dsz\u00e1l. Nem kell az eg\u00e9sz vil\u00e1gmindens\u00e9gnek \u00f6sszefognia ellene, hogy \u00f6sszez\u00fazza: egy kis p\u00e1ra, egyetlen csepp v\u00edz elegend\u0151 hozz\u00e1, hogy meg\u00f6lje. De m\u00e9g ha eltaposn\u00e1 a mindens\u00e9g, akkor is nemesebb lenne, mint a gyilkosa, mert \u0151 tudja, hogy meghal; a mindens\u00e9g azonban nem is sejti, hogy mennyivel er\u0151sebb n\u00e1la.\u201d(Blaise Pascal: Gondolatok)\nErd\u00e9ly Perovics Andrea\n\u00a0"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2020\/05\/artoped.jpg","width":350,"height":233},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/2015\/11\/03\/artoped-balansz-meditacios-objektumok-hendikepje\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"ARTOP\u00c9D BALANSZ \/\/ Medit\u00e1ci\u00f3s objektumok hendikepje"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/","name":"Instytut Polski w Budapeszcie","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/35a72b339f128b3c51da8e0ac2c9c8fe","name":"takacsm","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/3cdc999881482fcdbe974296288ca419?s=96&d=mm&r=g","caption":"takacsm"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/author\/takacsm\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/users\/124"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8058"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8067,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8058\/revisions\/8067"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/budapest\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}