{"id":15666,"date":"2026-05-31T16:21:00","date_gmt":"2026-05-31T14:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/?p=15666"},"modified":"2026-06-12T16:52:51","modified_gmt":"2026-06-12T14:52:51","slug":"mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/","title":{"rendered":"Miko\u0142aj Sobczak – Dziel i rz\u0105d\u017a"},"content":{"rendered":"\n
\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto_Hanne-Brandt_\u00a9Instytut-Polski-D\u00fcsseldorf<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Wystawa: <\/strong>Miko\u0142aj Sobczak – Dziel i rz\u0105d\u017a<\/strong><\/p>\n

Kurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk<\/p>\n

Instytut Polski Duesseldorf \/ Galeria<\/p>\n

Czas trwania wystawy: 12 czerwca \u2013 9 pa\u017adziernika 2026<\/p>\n

Otwarcie wystawy \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d<\/strong> Miko\u0142aja Sobczaka 11-czerwca br.\u00a0 w Instytucie Polskim w D\u00fcsseldorfie by\u0142o wydarzeniem kulturalnym, kt\u00f3re przyci\u0105gn\u0119\u0142o niezwykle zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 i ciekaw\u0105 sztuki publiczno\u015b\u0107. Arty\u015bci, kuratorzy, przedstawiciele \u015brodowiska kultury, studenci oraz liczni go\u015bcie z\u00a0 regionu spotkali si\u0119, aby \u015bwi\u0119towa\u0107 pierwsz\u0105 indywidualn\u0105 wystaw\u0119 artysty w D\u00fcsseldorfie.<\/p>\n

Radca Minister Rafa\u0142 Sobczak, dyrektor Instytutu Polskiego w D\u00fcsseldorfie, powita\u0142 licznie przyby\u0142ych go\u015bci, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych mi\u0119dzy innymi znale\u017ali si\u0119 liczni partnerzy Instytutu. W swoim wyst\u0105pieniu zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na szerszy kontekst wystawy powi\u0105zanej poprzez osob\u0119 kuratora i artysty z tegorocznym Biennale Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej Manifesta 16 Ruhr<\/strong>, kt\u00f3re rozpocznie si\u0119 21. czerwca br. Instytut jest r\u00f3wnie\u017c partnerem Manifesty.\u00a0<\/p>\n

Szczeg\u00f3lnym punktem wieczoru by\u0142a obecno\u015b\u0107 wybitnej historyczki i krytyczki sztuki Andy Rottenberg<\/strong>, jednej z najwa\u017cniejszych postaci europejskiego \u015bwiata sztuki oraz Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr. Dzi\u0119ki swojej wieloletniej dzia\u0142alno\u015bci jako kuratorka, autorka i mediatorka Anda Rottenberg od dekad wsp\u00f3\u0142tworzy mi\u0119dzynarodowy dyskurs artystyczny. Wraz z kuratorem wystawy, Krzysztofem Ko\u015bciuczukiem<\/strong>, r\u00f3wnie\u017c Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr, wprowadzili publiczno\u015b\u0107 w wielowymiarow\u0105 praktyk\u0119 artystyczn\u0105 Miko\u0142aja Sobczaka.<\/p>\n

W otwarciu uczestniczy\u0142 r\u00f3wnie\u017c artysta Miko\u0142aj Sobczak<\/strong>, kt\u00f3ry rozmawia\u0142 z go\u015b\u0107mi o swoich pracach sytuuj\u0105cych si\u0119 na pograniczu malarstwa, wideo i performansu, a tak\u017ce o sposobach ukazywania historii z nowych, zaskakuj\u0105cych perspektyw. Miko\u0142aj Sobczak , prezentuj\u0105cy swoje prace r\u00f3wnie\u017c w ramach Manifesta 16 Ruhr, nale\u017cy do najbardziej interesuj\u0105cych g\u0142os\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnej sztuki. W jego wielowarstwowych, cz\u0119sto surrealistycznych obrazach historyczne i wsp\u00f3\u0142czesne postaci spotykaj\u0105 si\u0119 ponad granicami czasu i przestrzeni. Miko\u0142aj Sobczak podwa\u017ca utrwalone narracje historyczne i oddaje g\u0142os osobom oraz grupom marginalizowanym, ze szczeg\u00f3lnym uwzgl\u0119dnieniem perspektywy queerowej i transp\u0142ciowej.<\/p>\n

Du\u017ce zainteresowanie otwarciem oraz \u017cywe dyskusje podczas wernisa\u017cu pokaza\u0142y, jak aktualne s\u0105 poruszane na wystawiej tematy: pami\u0119\u0107, to\u017csamo\u015b\u0107, w\u0142adza, op\u00f3r oraz pytanie o to, kto pisze histori\u0119 i kto staje si\u0119 czy jest w niej widoczny.<\/p>\n

W wernisa\u017cu udzia\u0142 wzi\u0119li:<\/strong><\/p>\n

    \n
  • Anda Rottenberg<\/strong> \u2013 historyczka sztuki, Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr,<\/li>\n
  • Krzysztof Ko\u015bciuczuk<\/strong> \u2013 kurator wystawy, Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr,<\/li>\n
  • Miko\u0142aj Sobczak<\/strong> \u2013 artysta i uczestnik Manifesta 16 Ruhr, obecny podczas wydarzenia.<\/li>\n<\/ul>\n

    \u00a0<\/u><\/p>\n

    Wystawa:
    <\/u>Miko\u0142aj Sobczak \u2013 Dziel i rz\u0105d\u017a
    <\/strong>12.06 \u2013 9.10.2026<\/p>\n

    Kurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk, historyk sztuki<\/p>\n

    Godziny otwarcia: wtorek, \u015broda, pi\u0105tek: 11:00\u201317:00, czwartek: 11:00\u201319:00<\/p>\n

    Instytut Polski w D\u00fcsseldorfie, Citadellstra\u00dfe 7, 40213 D\u00fcsseldorf<\/p>\n

    Instytut Polski w D\u00fcsseldorfie jest oficjalnym Partnerem Biennale Manifesta 16 Ruhr Logo Manifesta<\/p>\n

    __<\/p>\n

    Miko\u0142aj Sobczak, uczestnik tegorocznego Manifesta 16 Ruhr, podwa\u017ca konwencje malarstwa historycznego, aby tworzy\u0107 alternatywne scenariusze. W wielowarstwowych, cz\u0119sto surrealistycznych tableau inscenizuje niemo\u017cliwe spotkania rzeczywistych bohater\u00f3w i bohaterek, przesuwaj\u0105c tym samym granice utrwalonych narracji. Szczeg\u00f3lnie eksponuje przy tym perspektywy queerowe i transp\u0142ciowe.<\/p>\n

    Instytut Polski w D\u00fcsseldorfie prezentuje pierwsz\u0105 instytucjonaln\u0105 wystaw\u0119 indywidualn\u0105 Miko\u0142aja Sobczaka w D\u00fcsseldorfie. Ekspozycja gromadzi kluczowe dzie\u0142a z r\u00f3\u017cnych etap\u00f3w tw\u00f3rczo\u015bci artysty, umo\u017cliwiaj\u0105c wgl\u0105d w jego praktyk\u0119 artystyczn\u0105.<\/p>\n

    \u015arodki wyrazu, z kt\u00f3rych korzysta Miko\u0142aj Sobczak, obejmuj\u0105 zar\u00f3wno malarstwo, jak i wideo, obiekty oraz performans \u2013 jednak g\u0142\u00f3wnym materia\u0142em jego prac jest historia. Historia pe\u0142na sprzeczno\u015bci, fragmentaryczna, cz\u0119sto fabularyzowana, ale \u2013 co najwa\u017cniejsze \u2013 taka, w kt\u00f3rej wydarzenia i opowie\u015bci z marginesu przeplataj\u0105 si\u0119 z wielkimi narracjami.<\/p>\n

    Pokazywany na wystawie we fragmencie zapis video jego performans\u2019u \u201eThe Peasants\u201d [\u201eCh\u0142opi\u201d] (2021\/26), opracowanego wsp\u00f3lnie z Nicholasem Grafi\u0105, rozpoczyna si\u0119 od rewolucji haita\u0144skiej z pocz\u0105tku XIX wieku i rozgrywa si\u0119 na przestrzeni stuleci, przeskakuj\u0105c mi\u0119dzy epokami, a\u017c do wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci. Wykorzystuje on muzyk\u0119 i kostiumy nawi\u0105zuj\u0105ce do rozmaitych zmarginalizowanych grup. Tytu\u0142owi \u201ech\u0142opi\u201d s\u0105 jednak nie tyle grup\u0105 czy klas\u0105 spo\u0142eczn\u0105, co kategori\u0105, w kt\u00f3r\u0105 wpisuj\u0105 si\u0119 osoby w trudnej sytuacji i podatne na wyzysk. Jednocze\u015bnie to w\u0142a\u015bnie oni symbolizuj\u0105 potencja\u0142 zmiany \u2013 czy to poprzez ruchy rewolucyjne, czy te\u017c przez mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyobra\u017cania innych, nowych wsp\u00f3lnot i sposob\u00f3w wsp\u00f3lnego \u017cycia.<\/p>\n

    Praca \u201eAdam Gawron\u201d (2024) to inny, bardziej osobisty spos\u00f3b, w jaki Sobczak mierzy si\u0119 z histori\u0105. Urodzony w 1899 roku w ma\u0142ym miasteczku przy linii kolejowej Radom\u2013D\u0119blin, Gawron trafi\u0142 do Auschwitz jako wi\u0119zie\u0144 polityczny za dzia\u0142alno\u015b\u0107 partyzanck\u0105. Przetrwa\u0142 ob\u00f3z i do\u017cy\u0142 lat dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu, pozostawiaj\u0105c po sobie zbi\u00f3r dokument\u00f3w i fotografii. We wsp\u00f3\u0142pracy z historyczk\u0105 Joann\u0105 Ostrowsk\u0105, Sobczak przedstawi\u0142 go dok\u0142adnie jako zbi\u00f3r element\u00f3w: zestawienie rze\u017abionych w drewnie sylwetek i kola\u017c obraz\u00f3w, kt\u00f3re razem tworz\u0105 jego fragmentaryczny wizerunek: nienormatywna posta\u0107, kt\u00f3ra w\u015br\u00f3d wielu rzeczy w trakcie swego d\u0142ugiego \u017cycia, piel\u0119gnowa\u0142a marzenie o zostaniu krawcem, a tak\u017ce zajmowa\u0142a si\u0119 chiromancj\u0105 \u2013 czytaniem przysz\u0142o\u015bci z d\u0142oni. Na odwrociu pracy widniej\u0105 sylwetki postaci nawi\u0105zuj\u0105ce do innej nietypowej biografii: Dirka Willemsa, XVI-wiecznego m\u0119czennika uwi\u0119zionego za anabaptyzm. Po ucieczce z wi\u0119zienia za Willemsem wys\u0142ano po\u015bcig, kt\u00f3ry dosi\u0119g\u0142 go na zamarzni\u0119tym akwenie; gdy ten zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce \u015bcigaj\u0105cy go stra\u017cnik wpad\u0142 pod l\u00f3d, pr\u00f3bowa\u0142 mu pom\u00f3c, po czym zosta\u0142 ponownie schwytany i poddany torturom do \u015bmierci.<\/p>\n

    Sobczak cz\u0119sto porusza temat prze\u015bladowa\u0144 i oporu spo\u0142eczno\u015bci queer oraz mechanizm\u00f3w wykluczenia, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 alternatywnymi obrazami historycznymi. Los Evy Kotchever opisa\u0142a feministka Suzette Robichon w rezultacie swoich bada\u0144 nad kobietami w obozach koncentracyjnych. Urodzona w 1891 roku w M\u0142awie w polsko-\u017cydowskiej rodzinie, Chawa Z\u0142oczower wyemigrowa\u0142a do Stan\u00f3w Zjednoczonych, gdzie zaanga\u017cowa\u0142a si\u0119 w ruch anarchistyczny, za\u0142o\u017cy\u0142a herbaciarni\u0119 Eve\u2019s Hangout, popularne miejsce spotka\u0144 kobiet, a tak\u017ce wydawa\u0142a literatur\u0119 lesbijsk\u0105, za co zosta\u0142a deportowana do Europy gdzie ostatecznie zgin\u0119\u0142a w Auschwitz. Podobnie jak metaforyczny portret Adama Gawrona, praca \u201eEva Kotchever\u201d (2024) jest konstelacj\u0105 obraz\u00f3w opowiadaj\u0105cych o \u017cyciu osoby, kt\u00f3rej zawi\u0142a biografia jest symbolem wielu innych. Na odwrocie znajduje si\u0119 przedstawienie XVI-wiecznej akwaforty Jana Lucasa van der Beeka zatytu\u0142owanej \u201eAnabapty\u015bci przechodz\u0105 nago przez plac Dam w Amsterdamie i zostaj\u0105 schwytani\u201d.<\/p>\n

    Jest te\u017c Hans Heinrich von Portatius, niemiecki malarz i pami\u0119tnikarz, kt\u00f3rego rodzina pochodzi\u0142a ze \u015al\u0105ska, kt\u00f3ry stanowi\u0142 siln\u0105 inspiracj\u0119 dla Sobczaka \u2013 reprezentowany na wystawie w\u0142asnymi dzie\u0142ami. Dzi\u015b w du\u017cej mierze zapomniany, w 1936 roku Portatius napisa\u0142 pami\u0119tnik, kt\u00f3ry umie\u015bci\u0142 w szarej kopercie z wyra\u017an\u0105 instrukcj\u0105, by otworzy\u0107 j\u0105 dopiero po stu latach. Dokument ten sta\u0142 si\u0119 niezwyk\u0142ym \u015bwiadectwem queerowej egzystencji w cieniu nadci\u0105gaj\u0105cego faszyzmu, a tak\u017ce zapisem samotno\u015bci, duchowo\u015bci, po\u017c\u0105dania oraz potrzeby pozostawienia \u015bladu dla tych, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 po nas. Po wojnie Portatius by\u0142 wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielem \u201eDie Spinne\u201d w Monachium \u2013 miejsca, kt\u00f3re dzi\u015b nazwaliby\u015bmy klubem drag queen \u2013 b\u0119d\u0105cego jednym z kluczowych miejsc dla organizuj\u0105cej si\u0119 na nowo spo\u0142eczno\u015bci queerowej w powojennych Niemczech. Klub zosta\u0142 zamkni\u0119ty wraz z nadej\u015bciem pandemii COVID-19.<\/p>\n

    Sobczak zar\u00f3wno \u0142\u0105czy r\u00f3\u017cne media, jak i zestawia rozmaite tematy. W jego podej\u015bciu do religii i wierze\u0144 \u2013 podobnie \u2013 przeplataj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 znane i mniej znane narracje. Cykl prac nawi\u0105zuj\u0105cych do Rudolfa Steinera, za\u0142o\u017cyciela antropozofii, odzwierciedla m.in. jej wp\u0142ywy na szko\u0142y, kliniki, gospodarstwa i instytucje finansowe Nadrenii P\u00f3\u0142nocnej-Westfalii, gdzie w 1912 roku w Kolonii powsta\u0142o pierwsze w regionie Towarzystwo Antropozoficzne.<\/p>\n

    Korzystaj\u0105c z w\u0105tk\u00f3w protestanckich i antropozoficznych Sobczak kre\u015bli d\u0142ug\u0105 cho\u0107 nieoczywist\u0105 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 heterodoksyjnego chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 si\u0119gaj\u0105c\u0105 od wsp\u00f3lnot anabaptyst\u00f3w po ezoteryk\u0119 inspirowan\u0105 Steinerem \u2013 a ukazan\u0105 r\u00f3wnie\u017c w wielkoformatowym obrazie Misteria<\/em> (2026). Tu, jak i w innych pracach, Sobczak przygl\u0105da si\u0119, w jaki spos\u00f3b wiara, wizja i w\u0142adza id\u0105 r\u0119ka w r\u0119k\u0119 buduj\u0105c \u2013 lub burz\u0105c \u2013 rozmaite polityczne przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n

    Niniejsza wystawa \u2013 pierwsza indywidualna prezentacja artysty w instytucji w D\u00fcsseldorfie, mie\u015bcie, w kt\u00f3rym mieszka i pracuje od lat \u2013 niesie wiele wi\u0119cej trop\u00f3w czekaj\u0105cych na odkrycie. W \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aj Sobczak dzieli kanon by rz\u0105dzi\u0107 nowymi narracjami.<\/p>\n

    Krzysztof Ko\u015bciuczuk, kurator<\/p>\n

    \u00a0__<\/strong><\/p>\n

    Miko\u0142aj Sobczak<\/strong> (ur. w 1989 roku w Poznaniu) dzia\u0142a w obszarze wideo i malarstwa; istotnym elementem jego praktyki artystycznej s\u0105 r\u00f3wnie\u017c zespo\u0142owe, performatywne formy ekspresji. W swoich pracach Sobczak przedstawia sceny z codzienno\u015bci jako alternatywne obrazy historii; w kola\u017cowych narracjach malarskich umieszcza bohaterki i bohater\u00f3w zaanga\u017cowanych w aktywizm polityczny oraz kontrkulturowe ruchy emancypacyjne.<\/p>\n

    Miko\u0142aj Sobczak studiowa\u0142 na Akademii Sztuk Pi\u0119knych w Warszawie w Pracowni Dzia\u0142a\u0144 Przestrzennych prowadzonej przez Miros\u0142awa Ba\u0142k\u0119. By\u0142 stypendyst\u0105 Uniwersytetu Sztuk w Berlinie, a w 2019 roku uko\u0144czy\u0142 studia magisterskie na Akademii Sztuk Pi\u0119knych w M\u00fcnster.<\/p>\n

    W 2021 roku Sobczak otrzyma\u0142 najwa\u017cniejsz\u0105 polsk\u0105 nagrod\u0119 artystyczn\u0105 \u2013 Paszporty Polityki.<\/p>\n

    By\u0142 rezydentem artystycznym w Rijksakademie van beeldende kunsten w Amsterdamie oraz uczestnikiem programu rezydencyjnego organizowanego przez Art Explora w Pary\u017cu. Niedawno, jako jeden z czworga wybranych artyst\u00f3w, zosta\u0142 uhonorowany presti\u017cow\u0105 Villa Romana Prize.<\/p>\n

    Artysta mieszka i pracuje w Amsterdamie oraz w D\u00fcsseldorfie.<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Wystawa: Miko\u0142aj Sobczak – Dziel i rz\u0105d\u017a Kurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk Instytut Polski Duesseldorf \/ Galeria Czas trwania wystawy: 12 czerwca \u2013 9 pa\u017adziernika 2026 Otwarcie wystawy \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aja Sobczaka 11-czerwca br.\u00a0 w Instytucie Polskim w D\u00fcsseldorfie by\u0142o wydarzeniem kulturalnym, kt\u00f3re przyci\u0105gn\u0119\u0142o niezwykle zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 i ciekaw\u0105 sztuki publiczno\u015b\u0107. Arty\u015bci, kuratorzy, przedstawiciele \u015brodowiska kultury, studenci […]<\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":15918,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[195],"tags":[],"class_list":["post-15666","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sztuka"],"yoast_head":"\nMiko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a - Instytut Polski w Dusseldorfie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Miko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a - Instytut Polski w Dusseldorfie\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Wystawa: Miko\u0142aj Sobczak – Dziel i rz\u0105d\u017a Kurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk Instytut Polski Duesseldorf \/ Galeria Czas trwania wystawy: 12 czerwca \u2013 9 pa\u017adziernika 2026 Otwarcie wystawy \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aja Sobczaka 11-czerwca br.\u00a0 w Instytucie Polskim w D\u00fcsseldorfie by\u0142o wydarzeniem kulturalnym, kt\u00f3re przyci\u0105gn\u0119\u0142o niezwykle zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 i ciekaw\u0105 sztuki publiczno\u015b\u0107. Arty\u015bci, kuratorzy, przedstawiciele \u015brodowiska kultury, studenci […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Instytut Polski w Dusseldorfie\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-05-31T14:21:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-12T14:52:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145-1024x683.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"683\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"kolinskia\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"kolinskia\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"event\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/\",\"name\":\"Miko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#primaryimage\"},\"image\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145-300x200.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145-1024x683.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg\"],\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg\",\"datePublished\":\"2026-05-31T14:21:00+02:00\",\"dateModified\":\"2026-06-12T14:52:51+02:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#\/schema\/person\/6b4b76776c5d49a1eb862046e311998e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/\"]}],\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"startDate\":\"2026-06-12\",\"endDate\":\"2026-10-09\",\"eventStatus\":\"EventScheduled\",\"eventAttendanceMode\":\"OfflineEventAttendanceMode\",\"location\":{\"@type\":\"place\",\"name\":\"\",\"address\":\"\",\"geo\":{\"@type\":\"GeoCoordinates\",\"latitude\":\"\",\"longitude\":\"\"}},\"description\":\"Wystawa: Miko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a\\nKurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk\\nInstytut Polski Duesseldorf \/ Galeria\\nCzas trwania wystawy: 12 czerwca \u2013 9 pa\u017adziernika 2026\\nOtwarcie wystawy \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aja Sobczaka 11-czerwca br.\u00a0 w Instytucie Polskim w D\u00fcsseldorfie by\u0142o wydarzeniem kulturalnym, kt\u00f3re przyci\u0105gn\u0119\u0142o niezwykle zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 i ciekaw\u0105 sztuki publiczno\u015b\u0107. Arty\u015bci, kuratorzy, przedstawiciele \u015brodowiska kultury, studenci oraz liczni go\u015bcie z\u00a0 regionu spotkali si\u0119, aby \u015bwi\u0119towa\u0107 pierwsz\u0105 indywidualn\u0105 wystaw\u0119 artysty w D\u00fcsseldorfie.\\nRadca Minister Rafa\u0142 Sobczak, dyrektor Instytutu Polskiego w D\u00fcsseldorfie, powita\u0142 licznie przyby\u0142ych go\u015bci, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych mi\u0119dzy innymi znale\u017ali si\u0119 liczni partnerzy Instytutu. W swoim wyst\u0105pieniu zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na szerszy kontekst wystawy powi\u0105zanej poprzez osob\u0119 kuratora i artysty z tegorocznym Biennale Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej Manifesta 16 Ruhr, kt\u00f3re rozpocznie si\u0119 21. czerwca br. Instytut jest r\u00f3wnie\u017c partnerem Manifesty.\u00a0\\nSzczeg\u00f3lnym punktem wieczoru by\u0142a obecno\u015b\u0107 wybitnej historyczki i krytyczki sztuki Andy Rottenberg, jednej z najwa\u017cniejszych postaci europejskiego \u015bwiata sztuki oraz Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr. Dzi\u0119ki swojej wieloletniej dzia\u0142alno\u015bci jako kuratorka, autorka i mediatorka Anda Rottenberg od dekad wsp\u00f3\u0142tworzy mi\u0119dzynarodowy dyskurs artystyczny. Wraz z kuratorem wystawy, Krzysztofem Ko\u015bciuczukiem, r\u00f3wnie\u017c Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr, wprowadzili publiczno\u015b\u0107 w wielowymiarow\u0105 praktyk\u0119 artystyczn\u0105 Miko\u0142aja Sobczaka.\\nW otwarciu uczestniczy\u0142 r\u00f3wnie\u017c artysta Miko\u0142aj Sobczak, kt\u00f3ry rozmawia\u0142 z go\u015b\u0107mi o swoich pracach sytuuj\u0105cych si\u0119 na pograniczu malarstwa, wideo i performansu, a tak\u017ce o sposobach ukazywania historii z nowych, zaskakuj\u0105cych perspektyw. Miko\u0142aj Sobczak , prezentuj\u0105cy swoje prace r\u00f3wnie\u017c w ramach Manifesta 16 Ruhr, nale\u017cy do najbardziej interesuj\u0105cych g\u0142os\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnej sztuki. W jego wielowarstwowych, cz\u0119sto surrealistycznych obrazach historyczne i wsp\u00f3\u0142czesne postaci spotykaj\u0105 si\u0119 ponad granicami czasu i przestrzeni. Miko\u0142aj Sobczak podwa\u017ca utrwalone narracje historyczne i oddaje g\u0142os osobom oraz grupom marginalizowanym, ze szczeg\u00f3lnym uwzgl\u0119dnieniem perspektywy queerowej i transp\u0142ciowej.\\nDu\u017ce zainteresowanie otwarciem oraz \u017cywe dyskusje podczas wernisa\u017cu pokaza\u0142y, jak aktualne s\u0105 poruszane na wystawiej tematy: pami\u0119\u0107, to\u017csamo\u015b\u0107, w\u0142adza, op\u00f3r oraz pytanie o to, kto pisze histori\u0119 i kto staje si\u0119 czy jest w niej widoczny.\\nW wernisa\u017cu udzia\u0142 wzi\u0119li:\\nAnda Rottenberg \u2013 historyczka sztuki, Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr,\\nKrzysztof Ko\u015bciuczuk \u2013 kurator wystawy, Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr,\\nMiko\u0142aj Sobczak \u2013 artysta i uczestnik Manifesta 16 Ruhr, obecny podczas wydarzenia.\\n\u00a0\\nWystawa:Miko\u0142aj Sobczak \u2013 Dziel i rz\u0105d\u017a12.06 \u2013 9.10.2026\\nKurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk, historyk sztuki\\nGodziny otwarcia: wtorek, \u015broda, pi\u0105tek: 11:00\u201317:00, czwartek: 11:00\u201319:00\\nInstytut Polski w D\u00fcsseldorfie, Citadellstra\u00dfe 7, 40213 D\u00fcsseldorf\\nInstytut Polski w D\u00fcsseldorfie jest oficjalnym Partnerem Biennale Manifesta 16 Ruhr Logo Manifesta\\n__\\nMiko\u0142aj Sobczak, uczestnik tegorocznego Manifesta 16 Ruhr, podwa\u017ca konwencje malarstwa historycznego, aby tworzy\u0107 alternatywne scenariusze. W wielowarstwowych, cz\u0119sto surrealistycznych tableau inscenizuje niemo\u017cliwe spotkania rzeczywistych bohater\u00f3w i bohaterek, przesuwaj\u0105c tym samym granice utrwalonych narracji. Szczeg\u00f3lnie eksponuje przy tym perspektywy queerowe i transp\u0142ciowe.\\nInstytut Polski w D\u00fcsseldorfie prezentuje pierwsz\u0105 instytucjonaln\u0105 wystaw\u0119 indywidualn\u0105 Miko\u0142aja Sobczaka w D\u00fcsseldorfie. Ekspozycja gromadzi kluczowe dzie\u0142a z r\u00f3\u017cnych etap\u00f3w tw\u00f3rczo\u015bci artysty, umo\u017cliwiaj\u0105c wgl\u0105d w jego praktyk\u0119 artystyczn\u0105.\\n\u015arodki wyrazu, z kt\u00f3rych korzysta Miko\u0142aj Sobczak, obejmuj\u0105 zar\u00f3wno malarstwo, jak i wideo, obiekty oraz performans \u2013 jednak g\u0142\u00f3wnym materia\u0142em jego prac jest historia. Historia pe\u0142na sprzeczno\u015bci, fragmentaryczna, cz\u0119sto fabularyzowana, ale \u2013 co najwa\u017cniejsze \u2013 taka, w kt\u00f3rej wydarzenia i opowie\u015bci z marginesu przeplataj\u0105 si\u0119 z wielkimi narracjami.\\nPokazywany na wystawie we fragmencie zapis video jego performans\u2019u \u201eThe Peasants\u201d [\u201eCh\u0142opi\u201d] (2021\/26), opracowanego wsp\u00f3lnie z Nicholasem Grafi\u0105, rozpoczyna si\u0119 od rewolucji haita\u0144skiej z pocz\u0105tku XIX wieku i rozgrywa si\u0119 na przestrzeni stuleci, przeskakuj\u0105c mi\u0119dzy epokami, a\u017c do wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci. Wykorzystuje on muzyk\u0119 i kostiumy nawi\u0105zuj\u0105ce do rozmaitych zmarginalizowanych grup. Tytu\u0142owi \u201ech\u0142opi\u201d s\u0105 jednak nie tyle grup\u0105 czy klas\u0105 spo\u0142eczn\u0105, co kategori\u0105, w kt\u00f3r\u0105 wpisuj\u0105 si\u0119 osoby w trudnej sytuacji i podatne na wyzysk. Jednocze\u015bnie to w\u0142a\u015bnie oni symbolizuj\u0105 potencja\u0142 zmiany \u2013 czy to poprzez ruchy rewolucyjne, czy te\u017c przez mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyobra\u017cania innych, nowych wsp\u00f3lnot i sposob\u00f3w wsp\u00f3lnego \u017cycia.\\nPraca \u201eAdam Gawron\u201d (2024) to inny, bardziej osobisty spos\u00f3b, w jaki Sobczak mierzy si\u0119 z histori\u0105. Urodzony w 1899 roku w ma\u0142ym miasteczku przy linii kolejowej Radom\u2013D\u0119blin, Gawron trafi\u0142 do Auschwitz jako wi\u0119zie\u0144 polityczny za dzia\u0142alno\u015b\u0107 partyzanck\u0105. Przetrwa\u0142 ob\u00f3z i do\u017cy\u0142 lat dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu, pozostawiaj\u0105c po sobie zbi\u00f3r dokument\u00f3w i fotografii. We wsp\u00f3\u0142pracy z historyczk\u0105 Joann\u0105 Ostrowsk\u0105, Sobczak przedstawi\u0142 go dok\u0142adnie jako zbi\u00f3r element\u00f3w: zestawienie rze\u017abionych w drewnie sylwetek i kola\u017c obraz\u00f3w, kt\u00f3re razem tworz\u0105 jego fragmentaryczny wizerunek: nienormatywna posta\u0107, kt\u00f3ra w\u015br\u00f3d wielu rzeczy w trakcie swego d\u0142ugiego \u017cycia, piel\u0119gnowa\u0142a marzenie o zostaniu krawcem, a tak\u017ce zajmowa\u0142a si\u0119 chiromancj\u0105 \u2013 czytaniem przysz\u0142o\u015bci z d\u0142oni. Na odwrociu pracy widniej\u0105 sylwetki postaci nawi\u0105zuj\u0105ce do innej nietypowej biografii: Dirka Willemsa, XVI-wiecznego m\u0119czennika uwi\u0119zionego za anabaptyzm. Po ucieczce z wi\u0119zienia za Willemsem wys\u0142ano po\u015bcig, kt\u00f3ry dosi\u0119g\u0142 go na zamarzni\u0119tym akwenie; gdy ten zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce \u015bcigaj\u0105cy go stra\u017cnik wpad\u0142 pod l\u00f3d, pr\u00f3bowa\u0142 mu pom\u00f3c, po czym zosta\u0142 ponownie schwytany i poddany torturom do \u015bmierci.\\nSobczak cz\u0119sto porusza temat prze\u015bladowa\u0144 i oporu spo\u0142eczno\u015bci queer oraz mechanizm\u00f3w wykluczenia, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 alternatywnymi obrazami historycznymi. Los Evy Kotchever opisa\u0142a feministka Suzette Robichon w rezultacie swoich bada\u0144 nad kobietami w obozach koncentracyjnych. Urodzona w 1891 roku w M\u0142awie w polsko-\u017cydowskiej rodzinie, Chawa Z\u0142oczower wyemigrowa\u0142a do Stan\u00f3w Zjednoczonych, gdzie zaanga\u017cowa\u0142a si\u0119 w ruch anarchistyczny, za\u0142o\u017cy\u0142a herbaciarni\u0119 Eve\u2019s Hangout, popularne miejsce spotka\u0144 kobiet, a tak\u017ce wydawa\u0142a literatur\u0119 lesbijsk\u0105, za co zosta\u0142a deportowana do Europy gdzie ostatecznie zgin\u0119\u0142a w Auschwitz. Podobnie jak metaforyczny portret Adama Gawrona, praca \u201eEva Kotchever\u201d (2024) jest konstelacj\u0105 obraz\u00f3w opowiadaj\u0105cych o \u017cyciu osoby, kt\u00f3rej zawi\u0142a biografia jest symbolem wielu innych. Na odwrocie znajduje si\u0119 przedstawienie XVI-wiecznej akwaforty Jana Lucasa van der Beeka zatytu\u0142owanej \u201eAnabapty\u015bci przechodz\u0105 nago przez plac Dam w Amsterdamie i zostaj\u0105 schwytani\u201d.\\nJest te\u017c Hans Heinrich von Portatius, niemiecki malarz i pami\u0119tnikarz, kt\u00f3rego rodzina pochodzi\u0142a ze \u015al\u0105ska, kt\u00f3ry stanowi\u0142 siln\u0105 inspiracj\u0119 dla Sobczaka \u2013 reprezentowany na wystawie w\u0142asnymi dzie\u0142ami. Dzi\u015b w du\u017cej mierze zapomniany, w 1936 roku Portatius napisa\u0142 pami\u0119tnik, kt\u00f3ry umie\u015bci\u0142 w szarej kopercie z wyra\u017an\u0105 instrukcj\u0105, by otworzy\u0107 j\u0105 dopiero po stu latach. Dokument ten sta\u0142 si\u0119 niezwyk\u0142ym \u015bwiadectwem queerowej egzystencji w cieniu nadci\u0105gaj\u0105cego faszyzmu, a tak\u017ce zapisem samotno\u015bci, duchowo\u015bci, po\u017c\u0105dania oraz potrzeby pozostawienia \u015bladu dla tych, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 po nas. Po wojnie Portatius by\u0142 wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielem \u201eDie Spinne\u201d w Monachium \u2013 miejsca, kt\u00f3re dzi\u015b nazwaliby\u015bmy klubem drag queen \u2013 b\u0119d\u0105cego jednym z kluczowych miejsc dla organizuj\u0105cej si\u0119 na nowo spo\u0142eczno\u015bci queerowej w powojennych Niemczech. Klub zosta\u0142 zamkni\u0119ty wraz z nadej\u015bciem pandemii COVID-19.\\nSobczak zar\u00f3wno \u0142\u0105czy r\u00f3\u017cne media, jak i zestawia rozmaite tematy. W jego podej\u015bciu do religii i wierze\u0144 \u2013 podobnie \u2013 przeplataj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 znane i mniej znane narracje. Cykl prac nawi\u0105zuj\u0105cych do Rudolfa Steinera, za\u0142o\u017cyciela antropozofii, odzwierciedla m.in. jej wp\u0142ywy na szko\u0142y, kliniki, gospodarstwa i instytucje finansowe Nadrenii P\u00f3\u0142nocnej-Westfalii, gdzie w 1912 roku w Kolonii powsta\u0142o pierwsze w regionie Towarzystwo Antropozoficzne.\\nKorzystaj\u0105c z w\u0105tk\u00f3w protestanckich i antropozoficznych Sobczak kre\u015bli d\u0142ug\u0105 cho\u0107 nieoczywist\u0105 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 heterodoksyjnego chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 si\u0119gaj\u0105c\u0105 od wsp\u00f3lnot anabaptyst\u00f3w po ezoteryk\u0119 inspirowan\u0105 Steinerem \u2013 a ukazan\u0105 r\u00f3wnie\u017c w wielkoformatowym obrazie Misteria (2026). Tu, jak i w innych pracach, Sobczak przygl\u0105da si\u0119, w jaki spos\u00f3b wiara, wizja i w\u0142adza id\u0105 r\u0119ka w r\u0119k\u0119 buduj\u0105c \u2013 lub burz\u0105c \u2013 rozmaite polityczne przysz\u0142o\u015bci.\\nNiniejsza wystawa \u2013 pierwsza indywidualna prezentacja artysty w instytucji w D\u00fcsseldorfie, mie\u015bcie, w kt\u00f3rym mieszka i pracuje od lat \u2013 niesie wiele wi\u0119cej trop\u00f3w czekaj\u0105cych na odkrycie. W \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aj Sobczak dzieli kanon by rz\u0105dzi\u0107 nowymi narracjami.\\nKrzysztof Ko\u015bciuczuk, kurator\\n\u00a0__\\nMiko\u0142aj Sobczak (ur. w 1989 roku w Poznaniu) dzia\u0142a w obszarze wideo i malarstwa; istotnym elementem jego praktyki artystycznej s\u0105 r\u00f3wnie\u017c zespo\u0142owe, performatywne formy ekspresji. W swoich pracach Sobczak przedstawia sceny z codzienno\u015bci jako alternatywne obrazy historii; w kola\u017cowych narracjach malarskich umieszcza bohaterki i bohater\u00f3w zaanga\u017cowanych w aktywizm polityczny oraz kontrkulturowe ruchy emancypacyjne.\\nMiko\u0142aj Sobczak studiowa\u0142 na Akademii Sztuk Pi\u0119knych w Warszawie w Pracowni Dzia\u0142a\u0144 Przestrzennych prowadzonej przez Miros\u0142awa Ba\u0142k\u0119. By\u0142 stypendyst\u0105 Uniwersytetu Sztuk w Berlinie, a w 2019 roku uko\u0144czy\u0142 studia magisterskie na Akademii Sztuk Pi\u0119knych w M\u00fcnster.\\nW 2021 roku Sobczak otrzyma\u0142 najwa\u017cniejsz\u0105 polsk\u0105 nagrod\u0119 artystyczn\u0105 \u2013 Paszporty Polityki.\\nBy\u0142 rezydentem artystycznym w Rijksakademie van beeldende kunsten w Amsterdamie oraz uczestnikiem programu rezydencyjnego organizowanego przez Art Explora w Pary\u017cu. Niedawno, jako jeden z czworga wybranych artyst\u00f3w, zosta\u0142 uhonorowany presti\u017cow\u0105 Villa Romana Prize.\\nArtysta mieszka i pracuje w Amsterdamie oraz w D\u00fcsseldorfie.\\n\u00a0\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg\",\"width\":2362,\"height\":1575,\"caption\":\"Foto Hanne Brandt \u00a9 Polnisches Institut D\u00fcsseldorf\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Miko\u0142aj Sobczak – Dziel i rz\u0105d\u017a\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#website\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/\",\"name\":\"Instytut Polski w Dusseldorfie\",\"description\":\"Instytuty Polskie\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#\/schema\/person\/6b4b76776c5d49a1eb862046e311998e\",\"name\":\"kolinskia\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9bb79075402c1d25f1e9e4e8260c2d13?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9bb79075402c1d25f1e9e4e8260c2d13?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"kolinskia\"},\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/author\/kolinskia\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Miko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a - Instytut Polski w Dusseldorfie","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Miko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a - Instytut Polski w Dusseldorfie","og_description":"Wystawa: Miko\u0142aj Sobczak – Dziel i rz\u0105d\u017a Kurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk Instytut Polski Duesseldorf \/ Galeria Czas trwania wystawy: 12 czerwca \u2013 9 pa\u017adziernika 2026 Otwarcie wystawy \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aja Sobczaka 11-czerwca br.\u00a0 w Instytucie Polskim w D\u00fcsseldorfie by\u0142o wydarzeniem kulturalnym, kt\u00f3re przyci\u0105gn\u0119\u0142o niezwykle zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 i ciekaw\u0105 sztuki publiczno\u015b\u0107. Arty\u015bci, kuratorzy, przedstawiciele \u015brodowiska kultury, studenci […]","og_url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/","og_site_name":"Instytut Polski w Dusseldorfie","article_published_time":"2026-05-31T14:21:00+00:00","article_modified_time":"2026-06-12T14:52:51+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":683,"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145-1024x683.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"kolinskia","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"kolinskia","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"event","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/","name":"Miko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a","isPartOf":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#primaryimage"},"image":["https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145-300x200.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145-1024x683.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg"],"thumbnailUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg","datePublished":"2026-05-31T14:21:00+02:00","dateModified":"2026-06-12T14:52:51+02:00","author":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#\/schema\/person\/6b4b76776c5d49a1eb862046e311998e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/"]}],"@context":"https:\/\/schema.org","startDate":"2026-06-12","endDate":"2026-10-09","eventStatus":"EventScheduled","eventAttendanceMode":"OfflineEventAttendanceMode","location":{"@type":"place","name":"","address":"","geo":{"@type":"GeoCoordinates","latitude":"","longitude":""}},"description":"Wystawa: Miko\u0142aj Sobczak - Dziel i rz\u0105d\u017a\nKurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk\nInstytut Polski Duesseldorf \/ Galeria\nCzas trwania wystawy: 12 czerwca \u2013 9 pa\u017adziernika 2026\nOtwarcie wystawy \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aja Sobczaka 11-czerwca br.\u00a0 w Instytucie Polskim w D\u00fcsseldorfie by\u0142o wydarzeniem kulturalnym, kt\u00f3re przyci\u0105gn\u0119\u0142o niezwykle zr\u00f3\u017cnicowan\u0105 i ciekaw\u0105 sztuki publiczno\u015b\u0107. Arty\u015bci, kuratorzy, przedstawiciele \u015brodowiska kultury, studenci oraz liczni go\u015bcie z\u00a0 regionu spotkali si\u0119, aby \u015bwi\u0119towa\u0107 pierwsz\u0105 indywidualn\u0105 wystaw\u0119 artysty w D\u00fcsseldorfie.\nRadca Minister Rafa\u0142 Sobczak, dyrektor Instytutu Polskiego w D\u00fcsseldorfie, powita\u0142 licznie przyby\u0142ych go\u015bci, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych mi\u0119dzy innymi znale\u017ali si\u0119 liczni partnerzy Instytutu. W swoim wyst\u0105pieniu zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na szerszy kontekst wystawy powi\u0105zanej poprzez osob\u0119 kuratora i artysty z tegorocznym Biennale Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej Manifesta 16 Ruhr, kt\u00f3re rozpocznie si\u0119 21. czerwca br. Instytut jest r\u00f3wnie\u017c partnerem Manifesty.\u00a0\nSzczeg\u00f3lnym punktem wieczoru by\u0142a obecno\u015b\u0107 wybitnej historyczki i krytyczki sztuki Andy Rottenberg, jednej z najwa\u017cniejszych postaci europejskiego \u015bwiata sztuki oraz Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr. Dzi\u0119ki swojej wieloletniej dzia\u0142alno\u015bci jako kuratorka, autorka i mediatorka Anda Rottenberg od dekad wsp\u00f3\u0142tworzy mi\u0119dzynarodowy dyskurs artystyczny. Wraz z kuratorem wystawy, Krzysztofem Ko\u015bciuczukiem, r\u00f3wnie\u017c Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr, wprowadzili publiczno\u015b\u0107 w wielowymiarow\u0105 praktyk\u0119 artystyczn\u0105 Miko\u0142aja Sobczaka.\nW otwarciu uczestniczy\u0142 r\u00f3wnie\u017c artysta Miko\u0142aj Sobczak, kt\u00f3ry rozmawia\u0142 z go\u015b\u0107mi o swoich pracach sytuuj\u0105cych si\u0119 na pograniczu malarstwa, wideo i performansu, a tak\u017ce o sposobach ukazywania historii z nowych, zaskakuj\u0105cych perspektyw. Miko\u0142aj Sobczak , prezentuj\u0105cy swoje prace r\u00f3wnie\u017c w ramach Manifesta 16 Ruhr, nale\u017cy do najbardziej interesuj\u0105cych g\u0142os\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnej sztuki. W jego wielowarstwowych, cz\u0119sto surrealistycznych obrazach historyczne i wsp\u00f3\u0142czesne postaci spotykaj\u0105 si\u0119 ponad granicami czasu i przestrzeni. Miko\u0142aj Sobczak podwa\u017ca utrwalone narracje historyczne i oddaje g\u0142os osobom oraz grupom marginalizowanym, ze szczeg\u00f3lnym uwzgl\u0119dnieniem perspektywy queerowej i transp\u0142ciowej.\nDu\u017ce zainteresowanie otwarciem oraz \u017cywe dyskusje podczas wernisa\u017cu pokaza\u0142y, jak aktualne s\u0105 poruszane na wystawiej tematy: pami\u0119\u0107, to\u017csamo\u015b\u0107, w\u0142adza, op\u00f3r oraz pytanie o to, kto pisze histori\u0119 i kto staje si\u0119 czy jest w niej widoczny.\nW wernisa\u017cu udzia\u0142 wzi\u0119li:\nAnda Rottenberg \u2013 historyczka sztuki, Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr,\nKrzysztof Ko\u015bciuczuk \u2013 kurator wystawy, Creative Mediator Manifesta 16 Ruhr,\nMiko\u0142aj Sobczak \u2013 artysta i uczestnik Manifesta 16 Ruhr, obecny podczas wydarzenia.\n\u00a0\nWystawa:Miko\u0142aj Sobczak \u2013 Dziel i rz\u0105d\u017a12.06 \u2013 9.10.2026\nKurator: Krzysztof Ko\u015bciuczuk, historyk sztuki\nGodziny otwarcia: wtorek, \u015broda, pi\u0105tek: 11:00\u201317:00, czwartek: 11:00\u201319:00\nInstytut Polski w D\u00fcsseldorfie, Citadellstra\u00dfe 7, 40213 D\u00fcsseldorf\nInstytut Polski w D\u00fcsseldorfie jest oficjalnym Partnerem Biennale Manifesta 16 Ruhr Logo Manifesta\n__\nMiko\u0142aj Sobczak, uczestnik tegorocznego Manifesta 16 Ruhr, podwa\u017ca konwencje malarstwa historycznego, aby tworzy\u0107 alternatywne scenariusze. W wielowarstwowych, cz\u0119sto surrealistycznych tableau inscenizuje niemo\u017cliwe spotkania rzeczywistych bohater\u00f3w i bohaterek, przesuwaj\u0105c tym samym granice utrwalonych narracji. Szczeg\u00f3lnie eksponuje przy tym perspektywy queerowe i transp\u0142ciowe.\nInstytut Polski w D\u00fcsseldorfie prezentuje pierwsz\u0105 instytucjonaln\u0105 wystaw\u0119 indywidualn\u0105 Miko\u0142aja Sobczaka w D\u00fcsseldorfie. Ekspozycja gromadzi kluczowe dzie\u0142a z r\u00f3\u017cnych etap\u00f3w tw\u00f3rczo\u015bci artysty, umo\u017cliwiaj\u0105c wgl\u0105d w jego praktyk\u0119 artystyczn\u0105.\n\u015arodki wyrazu, z kt\u00f3rych korzysta Miko\u0142aj Sobczak, obejmuj\u0105 zar\u00f3wno malarstwo, jak i wideo, obiekty oraz performans \u2013 jednak g\u0142\u00f3wnym materia\u0142em jego prac jest historia. Historia pe\u0142na sprzeczno\u015bci, fragmentaryczna, cz\u0119sto fabularyzowana, ale \u2013 co najwa\u017cniejsze \u2013 taka, w kt\u00f3rej wydarzenia i opowie\u015bci z marginesu przeplataj\u0105 si\u0119 z wielkimi narracjami.\nPokazywany na wystawie we fragmencie zapis video jego performans\u2019u \u201eThe Peasants\u201d [\u201eCh\u0142opi\u201d] (2021\/26), opracowanego wsp\u00f3lnie z Nicholasem Grafi\u0105, rozpoczyna si\u0119 od rewolucji haita\u0144skiej z pocz\u0105tku XIX wieku i rozgrywa si\u0119 na przestrzeni stuleci, przeskakuj\u0105c mi\u0119dzy epokami, a\u017c do wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci. Wykorzystuje on muzyk\u0119 i kostiumy nawi\u0105zuj\u0105ce do rozmaitych zmarginalizowanych grup. Tytu\u0142owi \u201ech\u0142opi\u201d s\u0105 jednak nie tyle grup\u0105 czy klas\u0105 spo\u0142eczn\u0105, co kategori\u0105, w kt\u00f3r\u0105 wpisuj\u0105 si\u0119 osoby w trudnej sytuacji i podatne na wyzysk. Jednocze\u015bnie to w\u0142a\u015bnie oni symbolizuj\u0105 potencja\u0142 zmiany \u2013 czy to poprzez ruchy rewolucyjne, czy te\u017c przez mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyobra\u017cania innych, nowych wsp\u00f3lnot i sposob\u00f3w wsp\u00f3lnego \u017cycia.\nPraca \u201eAdam Gawron\u201d (2024) to inny, bardziej osobisty spos\u00f3b, w jaki Sobczak mierzy si\u0119 z histori\u0105. Urodzony w 1899 roku w ma\u0142ym miasteczku przy linii kolejowej Radom\u2013D\u0119blin, Gawron trafi\u0142 do Auschwitz jako wi\u0119zie\u0144 polityczny za dzia\u0142alno\u015b\u0107 partyzanck\u0105. Przetrwa\u0142 ob\u00f3z i do\u017cy\u0142 lat dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu, pozostawiaj\u0105c po sobie zbi\u00f3r dokument\u00f3w i fotografii. We wsp\u00f3\u0142pracy z historyczk\u0105 Joann\u0105 Ostrowsk\u0105, Sobczak przedstawi\u0142 go dok\u0142adnie jako zbi\u00f3r element\u00f3w: zestawienie rze\u017abionych w drewnie sylwetek i kola\u017c obraz\u00f3w, kt\u00f3re razem tworz\u0105 jego fragmentaryczny wizerunek: nienormatywna posta\u0107, kt\u00f3ra w\u015br\u00f3d wielu rzeczy w trakcie swego d\u0142ugiego \u017cycia, piel\u0119gnowa\u0142a marzenie o zostaniu krawcem, a tak\u017ce zajmowa\u0142a si\u0119 chiromancj\u0105 \u2013 czytaniem przysz\u0142o\u015bci z d\u0142oni. Na odwrociu pracy widniej\u0105 sylwetki postaci nawi\u0105zuj\u0105ce do innej nietypowej biografii: Dirka Willemsa, XVI-wiecznego m\u0119czennika uwi\u0119zionego za anabaptyzm. Po ucieczce z wi\u0119zienia za Willemsem wys\u0142ano po\u015bcig, kt\u00f3ry dosi\u0119g\u0142 go na zamarzni\u0119tym akwenie; gdy ten zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce \u015bcigaj\u0105cy go stra\u017cnik wpad\u0142 pod l\u00f3d, pr\u00f3bowa\u0142 mu pom\u00f3c, po czym zosta\u0142 ponownie schwytany i poddany torturom do \u015bmierci.\nSobczak cz\u0119sto porusza temat prze\u015bladowa\u0144 i oporu spo\u0142eczno\u015bci queer oraz mechanizm\u00f3w wykluczenia, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 alternatywnymi obrazami historycznymi. Los Evy Kotchever opisa\u0142a feministka Suzette Robichon w rezultacie swoich bada\u0144 nad kobietami w obozach koncentracyjnych. Urodzona w 1891 roku w M\u0142awie w polsko-\u017cydowskiej rodzinie, Chawa Z\u0142oczower wyemigrowa\u0142a do Stan\u00f3w Zjednoczonych, gdzie zaanga\u017cowa\u0142a si\u0119 w ruch anarchistyczny, za\u0142o\u017cy\u0142a herbaciarni\u0119 Eve\u2019s Hangout, popularne miejsce spotka\u0144 kobiet, a tak\u017ce wydawa\u0142a literatur\u0119 lesbijsk\u0105, za co zosta\u0142a deportowana do Europy gdzie ostatecznie zgin\u0119\u0142a w Auschwitz. Podobnie jak metaforyczny portret Adama Gawrona, praca \u201eEva Kotchever\u201d (2024) jest konstelacj\u0105 obraz\u00f3w opowiadaj\u0105cych o \u017cyciu osoby, kt\u00f3rej zawi\u0142a biografia jest symbolem wielu innych. Na odwrocie znajduje si\u0119 przedstawienie XVI-wiecznej akwaforty Jana Lucasa van der Beeka zatytu\u0142owanej \u201eAnabapty\u015bci przechodz\u0105 nago przez plac Dam w Amsterdamie i zostaj\u0105 schwytani\u201d.\nJest te\u017c Hans Heinrich von Portatius, niemiecki malarz i pami\u0119tnikarz, kt\u00f3rego rodzina pochodzi\u0142a ze \u015al\u0105ska, kt\u00f3ry stanowi\u0142 siln\u0105 inspiracj\u0119 dla Sobczaka \u2013 reprezentowany na wystawie w\u0142asnymi dzie\u0142ami. Dzi\u015b w du\u017cej mierze zapomniany, w 1936 roku Portatius napisa\u0142 pami\u0119tnik, kt\u00f3ry umie\u015bci\u0142 w szarej kopercie z wyra\u017an\u0105 instrukcj\u0105, by otworzy\u0107 j\u0105 dopiero po stu latach. Dokument ten sta\u0142 si\u0119 niezwyk\u0142ym \u015bwiadectwem queerowej egzystencji w cieniu nadci\u0105gaj\u0105cego faszyzmu, a tak\u017ce zapisem samotno\u015bci, duchowo\u015bci, po\u017c\u0105dania oraz potrzeby pozostawienia \u015bladu dla tych, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 po nas. Po wojnie Portatius by\u0142 wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielem \u201eDie Spinne\u201d w Monachium \u2013 miejsca, kt\u00f3re dzi\u015b nazwaliby\u015bmy klubem drag queen \u2013 b\u0119d\u0105cego jednym z kluczowych miejsc dla organizuj\u0105cej si\u0119 na nowo spo\u0142eczno\u015bci queerowej w powojennych Niemczech. Klub zosta\u0142 zamkni\u0119ty wraz z nadej\u015bciem pandemii COVID-19.\nSobczak zar\u00f3wno \u0142\u0105czy r\u00f3\u017cne media, jak i zestawia rozmaite tematy. W jego podej\u015bciu do religii i wierze\u0144 \u2013 podobnie \u2013 przeplataj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105 znane i mniej znane narracje. Cykl prac nawi\u0105zuj\u0105cych do Rudolfa Steinera, za\u0142o\u017cyciela antropozofii, odzwierciedla m.in. jej wp\u0142ywy na szko\u0142y, kliniki, gospodarstwa i instytucje finansowe Nadrenii P\u00f3\u0142nocnej-Westfalii, gdzie w 1912 roku w Kolonii powsta\u0142o pierwsze w regionie Towarzystwo Antropozoficzne.\nKorzystaj\u0105c z w\u0105tk\u00f3w protestanckich i antropozoficznych Sobczak kre\u015bli d\u0142ug\u0105 cho\u0107 nieoczywist\u0105 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 heterodoksyjnego chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 si\u0119gaj\u0105c\u0105 od wsp\u00f3lnot anabaptyst\u00f3w po ezoteryk\u0119 inspirowan\u0105 Steinerem \u2013 a ukazan\u0105 r\u00f3wnie\u017c w wielkoformatowym obrazie Misteria (2026). Tu, jak i w innych pracach, Sobczak przygl\u0105da si\u0119, w jaki spos\u00f3b wiara, wizja i w\u0142adza id\u0105 r\u0119ka w r\u0119k\u0119 buduj\u0105c \u2013 lub burz\u0105c \u2013 rozmaite polityczne przysz\u0142o\u015bci.\nNiniejsza wystawa \u2013 pierwsza indywidualna prezentacja artysty w instytucji w D\u00fcsseldorfie, mie\u015bcie, w kt\u00f3rym mieszka i pracuje od lat \u2013 niesie wiele wi\u0119cej trop\u00f3w czekaj\u0105cych na odkrycie. W \u201eDziel i rz\u0105d\u017a\u201d Miko\u0142aj Sobczak dzieli kanon by rz\u0105dzi\u0107 nowymi narracjami.\nKrzysztof Ko\u015bciuczuk, kurator\n\u00a0__\nMiko\u0142aj Sobczak (ur. w 1989 roku w Poznaniu) dzia\u0142a w obszarze wideo i malarstwa; istotnym elementem jego praktyki artystycznej s\u0105 r\u00f3wnie\u017c zespo\u0142owe, performatywne formy ekspresji. W swoich pracach Sobczak przedstawia sceny z codzienno\u015bci jako alternatywne obrazy historii; w kola\u017cowych narracjach malarskich umieszcza bohaterki i bohater\u00f3w zaanga\u017cowanych w aktywizm polityczny oraz kontrkulturowe ruchy emancypacyjne.\nMiko\u0142aj Sobczak studiowa\u0142 na Akademii Sztuk Pi\u0119knych w Warszawie w Pracowni Dzia\u0142a\u0144 Przestrzennych prowadzonej przez Miros\u0142awa Ba\u0142k\u0119. By\u0142 stypendyst\u0105 Uniwersytetu Sztuk w Berlinie, a w 2019 roku uko\u0144czy\u0142 studia magisterskie na Akademii Sztuk Pi\u0119knych w M\u00fcnster.\nW 2021 roku Sobczak otrzyma\u0142 najwa\u017cniejsz\u0105 polsk\u0105 nagrod\u0119 artystyczn\u0105 \u2013 Paszporty Polityki.\nBy\u0142 rezydentem artystycznym w Rijksakademie van beeldende kunsten w Amsterdamie oraz uczestnikiem programu rezydencyjnego organizowanego przez Art Explora w Pary\u017cu. Niedawno, jako jeden z czworga wybranych artyst\u00f3w, zosta\u0142 uhonorowany presti\u017cow\u0105 Villa Romana Prize.\nArtysta mieszka i pracuje w Amsterdamie oraz w D\u00fcsseldorfie.\n\u00a0"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/05\/Vernissage_Mikolaj-Sobczak_145.jpg","width":2362,"height":1575,"caption":"Foto Hanne Brandt \u00a9 Polnisches Institut D\u00fcsseldorf"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/pl\/2026\/05\/31\/mikolaj-sobczak-teilen-und-herrschen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Miko\u0142aj Sobczak – Dziel i rz\u0105d\u017a"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/","name":"Instytut Polski w Dusseldorfie","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#\/schema\/person\/6b4b76776c5d49a1eb862046e311998e","name":"kolinskia","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9bb79075402c1d25f1e9e4e8260c2d13?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9bb79075402c1d25f1e9e4e8260c2d13?s=96&d=mm&r=g","caption":"kolinskia"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/author\/kolinskia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15666"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15666\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15960,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15666\/revisions\/15960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/duesseldorf\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}