{"id":12808,"date":"2023-11-09T19:32:00","date_gmt":"2023-11-09T18:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/?p=12808"},"modified":"2025-03-04T08:48:55","modified_gmt":"2025-03-04T07:48:55","slug":"maria-pininska-beres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/2023\/11\/09\/maria-pininska-beres\/","title":{"rendered":"Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b"},"content":{"rendered":"\n

Er\u00f6ffnung: 08.11.2024 \/ 19:00 Uhr<\/strong><\/p>\n

07.\/08.02.2025: K\u00f6rperpolitik. Ein Symposium \u00fcber feministische Kunst aus Polen<\/a><\/p>\n

Kurator*innen: Heike Munder<\/strong> & Jaros\u0142aw Suchan<\/strong>
Grafikdesign: Lydia Sachse<\/strong> mit Alexander Brade<\/strong> & Alexander Morgenstern<\/strong><\/p>\n

Die GfZK pr\u00e4sentiert die erste umfassende Einzelausstellung von Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b<\/strong><\/a> (1931\u20131999) in Deutschland. Sie gilt als eine der au\u00dfergew\u00f6hnlichsten Pers\u00f6nlichkeiten der polnischen Kunst des 20. Jahrhunderts. Zu ihrem Werk z\u00e4hlen Skulpturen, Objekte, Installationen und Performances. Im Zentrum ihrer poetisch-politischen Kunst steht die Auseinandersetzung mit Weiblichkeit und den damit verbundenen gesellschaftlichen Herausforderungen.<\/p>\n

Neben Kolleginnen wie Natalia LL oder Ewa Partum gilt Pini\u0144ska-Bere\u015b<\/a> als Pionierin der feministischen Kunst in Polen. Sie positionierte sich gegen die strukturelle Gewalt von Staat und Kirche und befragte aus dieser Perspektive heraus auch den Kunstbetrieb kritisch. W\u00e4hrend ihre bildhauerischen Arbeiten aus den 1950er Jahren noch in der Tradition der Moderne standen, nahm ihre Kunst sp\u00e4ter neo-avantgardistische Impulse auf. Elemente aus Zement oder Metall ersetzte sie durch allt\u00e4gliche Materialien wie Pappmach\u00e9 oder Holz und Objekte wie Steppdecken oder Sch\u00fcrzen. Ab den 1960er Jahren tauchen in ihrem Werk zunehmend biomorphe Formen auf. Deren feminine Anmutung verst\u00e4rkte sie noch durch die Farbe Rosa, die zu ihrem Markenzeichen wurde. Rosa als Farbe von Puppenh\u00e4usern und Kleidern fungiert als Instrument der Vorbereitung von M\u00e4dchen auf ihre soziale Rolle in einer patriarchalen Gesellschaft. Durch die Wiederaneignung dieser Farbe \u00fcbte Pini\u0144ska-Bere\u015b Kritik an der Politik der Geschlechterrollen und thematisierte dabei auch traumatische Erfahrungen.<\/p>\n

Die von Heike Munder und Jaros\u0142aw Suchan kuratierte Retrospektive macht das Werk von Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b erstmals einem internationalen Publikum zug\u00e4nglich und greift gleich zweifach in die Kunstgeschichte ein: in jene, die sich auf die Werke von (m\u00e4nnlichen) K\u00fcnstlern fokussiert, und in jene, die aus westlicher Perspektive geschrieben ist und unter anderem die facettenreiche Kunstproduktion Osteuropas im 20. Jahrhundert ausschlie\u00dft. So hebt die Ausstellung nicht nur die Bedeutung von Pini\u0144ska-Bere\u015b f\u00fcr die feministische Kunst hervor, sondern stellt etwa auch Bez\u00fcge zur Pop Art oder zum Surrealismus her.<\/p>\n

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Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b \u2013 Landscape Annexation (1980) aus dem Archiv der Familie \u00a9 The Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b and Jerzy Bere\u015b Foundation<\/p><\/div>\n

\u201eDie Kunst von Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b l\u00e4sst sich nicht in eine Schublade stecken. Mal ist sie sperrig, mal erotisch. Mal ist sie subtil, dann wieder humorvoll. Sie erz\u00e4hlt von der existentiellen Erfahrung einer K\u00fcnstlerin, die unter den spezifischen Bedingungen der Volksrepublik Polen w\u00e4hrend des Kalten Krieges ihren Weg suchte: heraus aus dem engen Korsett der gesellschaftlichen Restriktionen und der patriarchalischen Ordnung und innerhalb eines m\u00e4nnlich dominierten Kunstsystems.\u201c
<\/em>(Heike Munder und Jaros\u0142aw Suchan)<\/p>\n

\u201eAls ich begann, Kunst zu machen, versp\u00fcrte ich den Drang, die Bildhauerei neu zu erfinden. Ich wollte die Form von ihrer Statuenhaftigkeit befreien. Es war ein dramatisches Ringen. Indem ich die Fertigkeiten traditioneller Bildhauerkunst, die ich mir angeeignet hatte, aufgab und mir eine unkonventionelle Arbeitsweise auferlegte, gelang mir ein radikaler Durchbruch. Ich habe nie nach westlichen Katalogen oder Zeitschriften gesucht, wie es viele andere taten. Mich auf mich selbst zu beziehen bedeutete, auf meine eigenen Erfahrungen zur\u00fcckzugreifen \u2013 und die habe ich als Frau gemacht.\u201c
<\/em>(Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b, 1996)<\/p>\n

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Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b \u2013 Prayer for Rain (1977) aus dem Archiv der Familie \u00a9 The Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b and Jerzy Bere\u015b Foundation<\/p><\/div>\n

Veranstalter: Galerie f\u00fcr Zeitgen\u00f6ssische Kunst Leipzig in Kooperation mit dem Nationalmuseum in Wroc\u0142aw und dem Kunstmuseum Den Haag, gef\u00f6rdert durch das Adam-Mickiewicz-Institut, kofinanziert durch das Ministerium f\u00fcr Kultur und Nationales Erbe der Republik Polen, die Stiftung f\u00fcr deutsch-polnische Zusammenarbeit und die Kulturstiftung des Freistaates Sachsen; diese Ma\u00dfnahme wird mitfanziert auf der Grundlage des vom S\u00e4chsischen Landtag beschlossenen Haushalts; unterst\u00fctzt durch das Polnische Institut Berlin \u2013 Filiale Leipzig<\/p>\n

Info:<\/strong> gfzk.de\/2024\/demaria-piniska-bere-retrospektiveenmaria-piniska-bere-retrospective<\/a>
Ort:<\/strong> Galerie f\u00fcr Zeitgen\u00f6ssische Kunst, Karl\u2013Tauchnitz-Str. 9\u201311, 04107 Leipzig<\/p>\n

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Titelbild: Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b - Banner (1980) aus dem Archiv der Familie \u00a9 The Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b and Jerzy Bere\u015b Foundation<\/pre>\n
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Programm des Polnischen Instituts:<\/h3>
Caf\u00e9 Ukra\u0457na \u2013 monatliche Meet-Ups <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAndere <\/span>\t\t\t\t\tDiskussion <\/span>\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tLiteratur <\/span>\t\t\t\t\tMusik <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nPolnisches Institut, Markt 10, 04109 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Andrzej-Wajda-Jahr 2026 <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nweltweit\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Der Warschauer Aufstand 1944 <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAusstellung <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nBundesverwaltungsgericht, Simsonplatz 1, 04107 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
38. Filmfest Dresden <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\nverschiedene Orte in Dresden\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Kana\u0142 \/ Der Kanal <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span>\t\t\t\t\tVortrag <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nPolnisches Institut, Markt 10, 04109 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Joanna Duda Trio <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMusik <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nTRAFO, Nollendorfer Str. 30, 07743 Jena\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Gedenkkonzert mit neu entdeckten Werken von Szymon Laks <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMusik <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span>\t\t\t\t\tVortrag <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nPolnisches Institut, Markt 10, 04109 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Listy z Wilczej \/ Briefe aus der Wilcza <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nCamillo, Handwerk 13, 02826 G\u00f6rlitz\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Migration im polnischen Kino <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDiskussion <\/span>\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\nPuschkino, Halle (Saale)\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Po-Lin. Okruchy pami\u0119ci \/ Spuren der Erinnerung <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tProgramm <\/span>\t\t\t\t\tVortrag <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nPolnisches Institut, Markt 10, 04109 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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W\u00e4hrend ihre bildhauerischen Arbeiten aus den 1950er Jahren noch in der Tradition der Moderne standen, nahm ihre Kunst sp\u00e4ter neo-avantgardistische Impulse auf. Elemente aus Zement oder Metall ersetzte sie durch allt\u00e4gliche Materialien wie Pappmach\u00e9 oder Holz und Objekte wie Steppdecken oder Sch\u00fcrzen. Ab den 1960er Jahren tauchen in ihrem Werk zunehmend biomorphe Formen auf. Deren feminine Anmutung verst\u00e4rkte sie noch durch die Farbe Rosa, die zu ihrem Markenzeichen wurde. Rosa als Farbe von Puppenh\u00e4usern und Kleidern fungiert als Instrument der Vorbereitung von M\u00e4dchen auf ihre soziale Rolle in einer patriarchalen Gesellschaft. 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Sie erz\u00e4hlt von der existentiellen Erfahrung einer K\u00fcnstlerin, die unter den spezifischen Bedingungen der Volksrepublik Polen w\u00e4hrend des Kalten Krieges ihren Weg suchte: heraus aus dem engen Korsett der gesellschaftlichen Restriktionen und der patriarchalischen Ordnung und innerhalb eines m\u00e4nnlich dominierten Kunstsystems.\u201c(Heike Munder und Jaros\u0142aw Suchan)\\n\u201eAls ich begann, Kunst zu machen, versp\u00fcrte ich den Drang, die Bildhauerei neu zu erfinden. Ich wollte die Form von ihrer Statuenhaftigkeit befreien. Es war ein dramatisches Ringen. Indem ich die Fertigkeiten traditioneller Bildhauerkunst, die ich mir angeeignet hatte, aufgab und mir eine unkonventionelle Arbeitsweise auferlegte, gelang mir ein radikaler Durchbruch. Ich habe nie nach westlichen Katalogen oder Zeitschriften gesucht, wie es viele andere taten. 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Sie erz\u00e4hlt von der existentiellen Erfahrung einer K\u00fcnstlerin, die unter den spezifischen Bedingungen der Volksrepublik Polen w\u00e4hrend des Kalten Krieges ihren Weg suchte: heraus aus dem engen Korsett der gesellschaftlichen Restriktionen und der patriarchalischen Ordnung und innerhalb eines m\u00e4nnlich dominierten Kunstsystems.\u201c(Heike Munder und Jaros\u0142aw Suchan)\n\u201eAls ich begann, Kunst zu machen, versp\u00fcrte ich den Drang, die Bildhauerei neu zu erfinden. Ich wollte die Form von ihrer Statuenhaftigkeit befreien. Es war ein dramatisches Ringen. Indem ich die Fertigkeiten traditioneller Bildhauerkunst, die ich mir angeeignet hatte, aufgab und mir eine unkonventionelle Arbeitsweise auferlegte, gelang mir ein radikaler Durchbruch. Ich habe nie nach westlichen Katalogen oder Zeitschriften gesucht, wie es viele andere taten. Mich auf mich selbst zu beziehen bedeutete, auf meine eigenen Erfahrungen zur\u00fcckzugreifen \u2013 und die habe ich als Frau gemacht.\u201c(Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b, 1996)\n[caption id=\"attachment_12856\" align=\"aligncenter\" width=\"800\"] Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b \u2013 Prayer for Rain (1977) aus dem Archiv der Familie \u00a9 The Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b and Jerzy Bere\u015b Foundation[\/caption]\nVeranstalter: Galerie f\u00fcr Zeitgen\u00f6ssische Kunst Leipzig in Kooperation mit dem Nationalmuseum in Wroc\u0142aw und dem Kunstmuseum Den Haag, gef\u00f6rdert durch das Adam-Mickiewicz-Institut, kofinanziert durch das Ministerium f\u00fcr Kultur und Nationales Erbe der Republik Polen, die Stiftung f\u00fcr deutsch-polnische Zusammenarbeit und die Kulturstiftung des Freistaates Sachsen; diese Ma\u00dfnahme wird mitfanziert auf der Grundlage des vom S\u00e4chsischen Landtag beschlossenen Haushalts; unterst\u00fctzt durch das Polnische Institut Berlin \u2013 Filiale Leipzig\nInfo: gfzk.de\/2024\/demaria-piniska-bere-retrospektiveenmaria-piniska-bere-retrospectiveOrt: Galerie f\u00fcr Zeitgen\u00f6ssische Kunst, Karl\u2013Tauchnitz-Str. 9\u201311, 04107 Leipzig\n\u00a0\nTitelbild: Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b - Banner (1980) aus dem Archiv der Familie \u00a9 The Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b and Jerzy Bere\u015b Foundation\n\u00a0"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/2023\/11\/09\/maria-pininska-beres\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-content\/uploads\/sites\/29\/2024\/02\/Maria-Pininska-Beres-Banner-1980-aus-dem-Archiv-der-Familie-\u00a9-The-Maria-Pininska-Beres-and-Jerzy-Beres-Foundation_strona.jpg","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-content\/uploads\/sites\/29\/2024\/02\/Maria-Pininska-Beres-Banner-1980-aus-dem-Archiv-der-Familie-\u00a9-The-Maria-Pininska-Beres-and-Jerzy-Beres-Foundation_strona.jpg","width":1500,"height":892},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/2023\/11\/09\/maria-pininska-beres\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Maria Pini\u0144ska-Bere\u015b"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/","name":"Instytut Polski w Lipsku","description":"Kolejna witryna sieci „Instytuty Polskie”","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/#\/schema\/person\/a74d20cf3dac53f5579b2a3ec40f22dd","name":"Rainer Mende","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61382ed949dec269ce106c2fd5871a60?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61382ed949dec269ce106c2fd5871a60?s=96&d=mm&r=g","caption":"Rainer Mende"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/author\/mender\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12808"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13529,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12808\/revisions\/13529"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12854"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}