{"id":2112,"date":"2019-10-22T12:48:00","date_gmt":"2019-10-22T10:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/?p=2112"},"modified":"2020-10-26T11:47:29","modified_gmt":"2020-10-26T10:47:29","slug":"polen-unter-anderen-literatur-und-globale-migration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/2019\/10\/22\/polen-unter-anderen-literatur-und-globale-migration\/","title":{"rendered":"Polen unter anderen. Literatur und globale Migration"},"content":{"rendered":"\n

Die Darstellung des Lebens von Migrantinnen und Migranten in ihren Aufnahmel\u00e4ndern tendiert zu bikulturellen Engf\u00fchrungen, was der multiethnischen Realit\u00e4t von Industriemetropolen nicht gerecht wird, insbesondere im Niedriglohnsektor in London. Der Vortrag schl\u00e4gt vor, nach 2004 entstandene Migrantenliteratur als Antidotum zu solchen bikulturellen Restriktionen zu sichten. Unternommen werden soll dabei eine vergleichende Lekt\u00fcre von literarischen Imaginationen der Interaktionen mit anderen Migrantengruppen in Gro\u00dfbritannien und Irland.<\/p>\n

Auf der einen Seite stehen polnische Texte \u00fcber Begegnungen von polnischen Arbeitsmigrantinnen und \u2011migranten mit Vertreterinnen und Vertretern anderer osteurop\u00e4ischer oder au\u00dfereurop\u00e4ischer Ethnien, auf der anderen osteurop\u00e4ische Verarbeitungen der Pr\u00e4senz von Polen auf den britischen Inseln. Das Corpus besteht aus Texten, die nach dem EU-Beitritt Polens entstanden sind. Unter den betrachteten polnischen Verfasserinnen und Verfassern sind A.M. Bakalar, Gosia Brzezi\u0144ska, Grzegorz Kopaczewski, Daniel Koziarski, Adam Miklasz, Jarek S\u0119pek und Daniel Zuchowski, unter den osteurop\u00e4ischen Marina Lewycka und Aleksandrs Ru\u0123\u0113ns (alias Vilis L\u0101c\u012btis alias William B. Foreignerski), unter den einschl\u00e4gigen Black Britons Mike Phillips und Kwame Kwei-Armah.<\/p>\n

Alle zu untersuchenden Texte verbinden Dreieckskonstellationen \u2013 seien diese lettisch-polnisch-pakistanisch, ukrainisch-polnisch-malawisch oder polnisch-ghanaisch-pakistanisch. Sie tragen damit eine spannende Komplexit\u00e4t in die binneneurop\u00e4ischen Minimalpaare Briten vs. Polen oder Iren vs. Polen hinein, ob zum Guten oder Schlechten: Die postkommunistische Migration und die Nachwirkungen einer fr\u00fcheren postkolonialen Immigration auf die britischen Inseln interagieren, indem Animosit\u00e4ten aufbrechen und Allianzen neu entstehen. Die bizarren \u00dcberlappungen von Stereotypisierungen und praktizierter Solidarit\u00e4t unterlaufen dabei jegliche universelle ethische Matrix in einer nur scheinbar \u00fcberall gleichen dekolonialen Welt.<\/p>\n

Corona-Hinweise:<\/span><\/p>\n

Es wird eine maximale Kapazit\u00e4t von 30 Pl\u00e4tzen bereitgestellt. Zutritt wird nur bei durch das Institut best\u00e4tigter Anmeldung unter info@doi-online.org<\/a> <\/strong>gew\u00e4hrt. Die Best\u00e4tigung erfolgt nach der Reihenfolge der Anmeldungen. Weiterhin wird im Eingangsbereich durch DOI-Mitarbeiter die Hand-Desinfektion aller G\u00e4ste durchgef\u00fchrt. Kein Zutritt bei Erk\u00e4ltungssymptomen. Bitte beachten Sie auch, dass im Freistaat Sachsen weiterhin die Abstandsregel gilt und diese auch im Institut m\u00f6glichst eingehalten werden muss.<\/span><\/p>\n

Veranstalter: Dresdner Osteuropa Institut e. V. und Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Osteuropakunde (DGO)<\/p>\n

Eintrittsspende:<\/strong> 4,00 EUR, Mitglieder DOI\/DISUD Eintritt frei, Studierende & Mitarbeiter\/innen der TU Dresden 2,00 EUR<\/p>\n\n\n\n

Ort:<\/strong> Villa Lingner, Leubnitzer Str. 30, 01069 Dresden<\/p>\n

Info:<\/strong> www.doi-online.org<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/pre>\n
\u00a0<\/p>\n\n\n\n
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Empfehlungen des Polnischen Instituts:<\/h3>
Freiheit. Eine unvollendete Geschichte <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAusstellung <\/span>\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nDeutsches Hygiene-Museum, Lingnerplatz 1, 01069 Dresden\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Mit Glanz und Gloria <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAusstellung <\/span>\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\nKraszewski-Museum, Nordstr. 28, 01099 Dresden\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Delegacja \/ Ha\u2019Mishlahat <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span>\t\t\t\t\tFilm <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nim Kino\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
\u015awiat\u0142oczu\u0142a \/ Photosensitive. Das Licht in deinen Augen <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span>\t\t\t\t\tFilm <\/span>\t\t\t\t\tOnline <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nim Stream\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
17. Friedenspreis Dresden f\u00fcr Klementyna Suchanow <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\tical<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\tGoogle<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\toutlook<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAndere <\/span>\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span>\t\t\t\t\tVortrag <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nSemperoper, Theaterplatz 2, 01067 Dresden\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Go\u0142os x Jasi\u0144ska <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\tical<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\tGoogle<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\toutlook<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span>\t\t\t\t\tMusik <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\ndie naTo, Karl-Liebknecht-Str. 46, 04275 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Ramona Nagabczy\u0144ska + Guests: I Love Ballet <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\tical<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\tGoogle<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\toutlook<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span>\t\t\t\t\tTheater <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nLOFFT, Spinnereistr. 7, 04179 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Walburga Walde & Izabela Ka\u0142du\u0144ska <\/h5><\/a>
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\tical<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\tGoogle<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\toutlook<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span>\t\t\t\t\tMusik <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nHorns Erben, Arndtstr. 33, 04275 Leipzig\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>
Steffen M\u00f6ller: Pr\u00e4sident von Polschland <\/h5><\/a>
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\n\t\t\t\t\t\t\tical<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\tGoogle<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\toutlook<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAndere <\/span>\t\t\t\t\tEmpfehlungen <\/span>\t\t\t\t\tVortrag <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\nStadthalle, D\u00f6rgestr. 28, 37520 Osterode am Harz\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/address>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Die Darstellung des Lebens von Migrantinnen und Migranten in ihren Aufnahmel\u00e4ndern tendiert zu bikulturellen Engf\u00fchrungen, was der multiethnischen Realit\u00e4t von Industriemetropolen nicht gerecht wird, insbesondere im Niedriglohnsektor in London. Der Vortrag schl\u00e4gt vor, nach 2004 entstandene Migrantenliteratur als Antidotum zu solchen bikulturellen Restriktionen zu sichten. 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Der Vortrag schl\u00e4gt vor, nach 2004 entstandene Migrantenliteratur als Antidotum zu solchen bikulturellen Restriktionen zu sichten. Unternommen werden soll dabei eine vergleichende Lekt\u00fcre von literarischen Imaginationen der Interaktionen mit anderen Migrantengruppen in Gro\u00dfbritannien und Irland.\\nAuf der einen Seite stehen polnische Texte \u00fcber Begegnungen von polnischen Arbeitsmigrantinnen und \u2011migranten mit Vertreterinnen und Vertretern anderer osteurop\u00e4ischer oder au\u00dfereurop\u00e4ischer Ethnien, auf der anderen osteurop\u00e4ische Verarbeitungen der Pr\u00e4senz von Polen auf den britischen Inseln. Das Corpus besteht aus Texten, die nach dem EU-Beitritt Polens entstanden sind. Unter den betrachteten polnischen Verfasserinnen und Verfassern sind A.M. Bakalar, Gosia Brzezi\u0144ska, Grzegorz Kopaczewski, Daniel Koziarski, Adam Miklasz, Jarek S\u0119pek und Daniel Zuchowski, unter den osteurop\u00e4ischen Marina Lewycka und Aleksandrs Ru\u0123\u0113ns (alias Vilis L\u0101c\u012btis alias William B. Foreignerski), unter den einschl\u00e4gigen Black Britons Mike Phillips und Kwame Kwei-Armah.\\nAlle zu untersuchenden Texte verbinden Dreieckskonstellationen \u2013 seien diese lettisch-polnisch-pakistanisch, ukrainisch-polnisch-malawisch oder polnisch-ghanaisch-pakistanisch. Sie tragen damit eine spannende Komplexit\u00e4t in die binneneurop\u00e4ischen Minimalpaare Briten vs. Polen oder Iren vs. Polen hinein, ob zum Guten oder Schlechten: Die postkommunistische Migration und die Nachwirkungen einer fr\u00fcheren postkolonialen Immigration auf die britischen Inseln interagieren, indem Animosit\u00e4ten aufbrechen und Allianzen neu entstehen. 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Der Vortrag schl\u00e4gt vor, nach 2004 entstandene Migrantenliteratur als Antidotum zu solchen bikulturellen Restriktionen zu sichten. Unternommen werden soll dabei eine vergleichende Lekt\u00fcre von literarischen Imaginationen der Interaktionen mit anderen Migrantengruppen in Gro\u00dfbritannien und Irland.\nAuf der einen Seite stehen polnische Texte \u00fcber Begegnungen von polnischen Arbeitsmigrantinnen und \u2011migranten mit Vertreterinnen und Vertretern anderer osteurop\u00e4ischer oder au\u00dfereurop\u00e4ischer Ethnien, auf der anderen osteurop\u00e4ische Verarbeitungen der Pr\u00e4senz von Polen auf den britischen Inseln. Das Corpus besteht aus Texten, die nach dem EU-Beitritt Polens entstanden sind. Unter den betrachteten polnischen Verfasserinnen und Verfassern sind A.M. Bakalar, Gosia Brzezi\u0144ska, Grzegorz Kopaczewski, Daniel Koziarski, Adam Miklasz, Jarek S\u0119pek und Daniel Zuchowski, unter den osteurop\u00e4ischen Marina Lewycka und Aleksandrs Ru\u0123\u0113ns (alias Vilis L\u0101c\u012btis alias William B. Foreignerski), unter den einschl\u00e4gigen Black Britons Mike Phillips und Kwame Kwei-Armah.\nAlle zu untersuchenden Texte verbinden Dreieckskonstellationen \u2013 seien diese lettisch-polnisch-pakistanisch, ukrainisch-polnisch-malawisch oder polnisch-ghanaisch-pakistanisch. Sie tragen damit eine spannende Komplexit\u00e4t in die binneneurop\u00e4ischen Minimalpaare Briten vs. Polen oder Iren vs. Polen hinein, ob zum Guten oder Schlechten: Die postkommunistische Migration und die Nachwirkungen einer fr\u00fcheren postkolonialen Immigration auf die britischen Inseln interagieren, indem Animosit\u00e4ten aufbrechen und Allianzen neu entstehen. Die bizarren \u00dcberlappungen von Stereotypisierungen und praktizierter Solidarit\u00e4t unterlaufen dabei jegliche universelle ethische Matrix in einer nur scheinbar \u00fcberall gleichen dekolonialen Welt.\nCorona-Hinweise:\nEs wird eine maximale Kapazit\u00e4t von 30 Pl\u00e4tzen bereitgestellt. Zutritt wird nur bei durch das Institut best\u00e4tigter Anmeldung unter info@doi-online.org gew\u00e4hrt. Die Best\u00e4tigung erfolgt nach der Reihenfolge der Anmeldungen. Weiterhin wird im Eingangsbereich durch DOI-Mitarbeiter die Hand-Desinfektion aller G\u00e4ste durchgef\u00fchrt. Kein Zutritt bei Erk\u00e4ltungssymptomen. Bitte beachten Sie auch, dass im Freistaat Sachsen weiterhin die Abstandsregel gilt und diese auch im Institut m\u00f6glichst eingehalten werden muss.\nVeranstalter: Dresdner Osteuropa Institut e. 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