{"id":4850,"date":"2020-11-12T11:27:00","date_gmt":"2020-11-12T10:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/?p=4850"},"modified":"2021-11-16T16:12:18","modified_gmt":"2021-11-16T15:12:18","slug":"un-ruhe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/2020\/11\/12\/un-ruhe\/","title":{"rendered":"Un-Ruhe"},"content":{"rendered":"\n<p><em>\u201eIch habe Angst. \u2026 eine Angst vor den Wo\u0308rtern, die ich geschrieben habe.\u201c (Tadeusz Ro\u0301z\u0307ewicz)<\/em><\/p>\n<p><strong>Termine:<\/strong><br>12.11. \/ 20:00<br>13.11. \/ 20:00<br>14.11. \/ 18:00<\/p>\n<p>Der diesja\u0308hrige 100. Geburtstag des polnischen Dichters <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Tadeusz_R%C3%B3%C5%BCewicz\">Tadeusz Ro\u0301z\u0307ewicz<\/a> (1921\u20132014) ist Anlass fu\u0308r einen performativen Dialog, der in verschiedenen Sprachen des Theaters auf gefu\u0308hrt wird. Ein Team von Ku\u0308nstler*innen aus Polen, Italien, Tunesien, Tschechien, Korea und Deutschland arbeitet gemeinsam u\u0308ber Grenzen hinweg.<\/p>\n<p>Die Performer*innen gehen der Frage nach, ob und wie Ro\u0301z\u0307ewiczs Werk heute noch relevant ist und was er uns u\u0308ber den Zustand der modernen Zivilisation und u\u0308ber die allta\u0308gliche Realita\u0308ten, Absurdita\u0308ten und Abstrusita\u0308ten des Menschen sagt. Unter den Schichten der scheinbaren Normalita\u0308t schlummert das Ungeheuerliche, ein Traumata. Ro\u0301z\u0307ewicz schreibt: \u201eDer Mensch ist in Auschwitz gestorben.\u201c Wir leben im Schatten eines Verbrechens, das keine Kulturscho\u0308nfa\u0308rberei u\u0308bertu\u0308nchen kann.<\/p>\n<p>\u201eWohl die wichtigste Frage der Fragen fu\u0308r Ro\u0301z\u0307ewicz ist: Wie kann die Stellung des Menschen, nach dem Ungeheuerlichen, das mit ihm und durch ihn geschah, und in welchem Wertsystem kann sie wieder befestigt werden? Wenn der Gottglaube verloren ist, wenn die in Gottes Namen erlassenen Gebote unwirksam waren \u2013 das 'Du sollst nicht to\u0308ten&#8217; millionenfach verho\u0308hnt \u2212, welches Gesetz kann den Menschen vor dem endgu\u0308ltigen Sturz in die Vernichtung bewahren? Ro\u0301z\u0307ewicz glaubt nicht an einen mechanischen Fortschritt, an eine automatische Weiter- und Ho\u0308herentwicklung. Er fu\u0308rchtet, dass Wiederholungen nicht unmo\u0308glich sind.\u201c (Eva Strittmatter in <em>planetlyrik<\/em>) Bewusst gewa\u0308hlt ist der Auffu\u0308hrungsort: das Zentralwerk in Dresden-Pieschen. Dieser Ort war Zeuge der Ausbeutung, der Entwu\u0308rdigung und der Entmenschlichung. Hier auf dem Gela\u0308nde des ehemaligen Goehle-Werkes mussten Zwangsarbeiter*innen aus Polen und ju\u0308dische Mitbu\u0308rgerInnen aus Dresden im Zweiten Weltkrieg Ru\u0308stung fu\u0308r den nazistischen Vernichtungskrieg produzieren.<\/p>\n<p>In der Performance werden sowohl ta\u0308nzerische als auch pantomimische Ausdrucksformen eingesetzt.<\/p>\n<p><strong>Artur Borkowski<\/strong> und <strong>Agnieszka Charkot<\/strong> kommen vom \u201eTeatr Pantomimy im. Henryka Tomaszewskiego\u201c in Wroc\u0142aw, einem der bedeutendsten Pantomimentheater der Welt. Die universelle Sprache der Bewegung und Geste, derer sich die Ku\u0308nstler*innen bedienen werden, geho\u0308rt zum Konzept. Das spezifische \u201eSchweigen\u201d der Sprache der nonverbalen Bewegung ermo\u0308glicht es, die komplexe Natur des Menschen zu enthu\u0308llen und sein Wesen jenseits von sprachlichen oder kulturellen Barrieren zu erreichen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Performance und Choreografie: <strong>Artur Borkowski<\/strong>, <strong>Agnieszka Charkot<\/strong>, <strong>Rhama Ben Fredj<\/strong>, <strong>Francesca Mommo<\/strong>, <strong>Olimpia Scardi<\/strong> &amp; Sophie-<strong>Charlott Wartner<br><\/strong>Sounddesign: <strong>Simon Hillme<br><\/strong>Bu\u0308hnenbild und Kostu\u0308me: <strong>Soyoung Park<\/strong><br>Licht: <strong>Jasper Gather<\/strong><br>Dramaturgie: <strong>Agnieszka Charkot<\/strong><br>Regieassistenz: <strong>Jana Podlipna\u0301<\/strong><br>Konzept und Regie: <strong>Olek Konrad Witt<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Das Projekt entsteht in Zusammenarbeit zwischen der <a href=\"https:\/\/dpg-sachsen.eu\/\">Deutsch-Polnischen Gesellschaft Sachsen e.V.<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.re-publik.de\">re-Publik Performance<\/a> und dem <a href=\"https:\/\/pantomima.wroc.pl\/\">Wroc\u0142awski Teatr Pantomimy<\/a>, gefo\u0308rdert von der <a href=\"https:\/\/www.kdfs.de\/\">Kulturstiftung des Freistaates Sachsen<\/a>, der <a href=\"https:\/\/www.dresden.de\/index_de.php\">Landeshauptstadt Dresden<\/a>, der <a href=\"https:\/\/sdpz.org\/\">Stiftung fu\u0308r deutsch-polnische Zusammenarbeit<\/a> und der <a href=\"https:\/\/osv-online.de\/\">Ostdeutschen Sparkasse<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Info:<\/strong> <a href=\"https:\/\/zentralwerk.de\/programm\/un-ruhe\/\">zentralwerk.de\/programm\/un-ruhe<\/a><br><strong>Dauer:<\/strong> ca. 60 min<br><strong>Ticket:<\/strong> 14 \/ 10 EUR, Reservierung unter <a href=\"mailto:tickets@re-publik.de\">tickets@re-publik.de<\/a><br><strong>Ort:<\/strong> Zentralwerk, Riesaer Str. 32, 01127 Dresden<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n<h3>Empfehlungen des Polnischen Instituts:<\/h3><div class=\"event_loop event_list  no-list\" id=\"event_list1\" style=\"height:auto;\" ><div class=\"event_item event_future status-EventScheduled location-type-OfflineEventAttendanceMode category-Ausstellung post_tag-Ausstellung language-Deutsch post_tag-Dresden category-Empfehlungen\" data-color=\"000000\" style=\"\"><a href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/2025\/05\/31\/freiheit-eine-unvollendete-geschichte\/\"><h5>Freiheit. Eine unvollendete Geschichte <\/h5><\/a><div class=\"event_data event_date \" itemscope itemtype=\"http:\/\/microformats.org\/profile\/hcard\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"event_date\" data-start=\"pi\u0105tek 20 czerwca 2025\" data-end=\"niedziela 31 maja 2026\"> <span class=\"linking_word linking_word-from\">from<\/span> <time class=\"date date-start\" itemprop=\"dtstart\" datetime=\"2025-06-20T00:00:00+00:00\">20 czerwca 2025<\/time> <span class=\"linking_word linking_word-to\">to<\/span> <time class=\"date date-to\" itemprop=\"dtend\" datetime=\"2026-05-31T00:00:00+00:00\">31 maja 2026<\/time>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .event_date --><span class=\"eventpost-status\">Scheduled<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"eventpost-date-export\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/eventpost\/15872.ics\" class=\"event_link event-export ics\" target=\"_blank\" title=\"Download ICS file\">ical<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<a 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Das Licht in deinen Augen <\/h5><\/a><div class=\"event_data event_date \" itemscope itemtype=\"http:\/\/microformats.org\/profile\/hcard\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"event_date\" data-start=\"czwartek 12 marca 2026\" data-end=\"wtorek 30 czerwca 2026\"> <span class=\"linking_word linking_word-from\">from<\/span> <time class=\"date date-start\" itemprop=\"dtstart\" datetime=\"2026-03-12T00:00:00+00:00\">12 marca 2026<\/time> <span class=\"linking_word linking_word-to\">to<\/span> <time class=\"date date-to\" itemprop=\"dtend\" datetime=\"2026-06-30T00:00:00+00:00\">30 czerwca 2026<\/time>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .event_date --><span class=\"eventpost-status\">Scheduled<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"eventpost-date-export\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/eventpost\/18168.ics\" class=\"event_link event-export ics\" target=\"_blank\" title=\"Download ICS file\">ical<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<a 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Friedenspreis Dresden f\u00fcr Klementyna Suchanow <\/h5><\/a><div class=\"event_data event_date \" itemscope itemtype=\"http:\/\/microformats.org\/profile\/hcard\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"event_date\" data-start=\"niedziela 12 kwietnia 2026\" data-end=\"niedziela 12 kwietnia 2026\">\n\t\t\t\t\t\t\t<time itemprop=\"dtstart\" datetime=\"2026-04-12T11:00:00+02:00\"><span class=\"date date-single\">12 kwietnia 2026<\/span> <span class=\"linking_word linking_word-from\">from<\/span> <span class=\"time time-start\">11:00<\/span> <span class=\"linking_word linking_word-to\">to<\/span> <span class=\"time time-end\">13:00<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/time>\n\t\t\t\t\t\t<\/div><!-- .event_date --><span class=\"eventpost-status\">Scheduled<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"eventpost-date-export\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/eventpost\/18423.ics\" class=\"event_link event-export ics\" target=\"_blank\" title=\"Download ICS 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class=\"event_link event-export gcal\" target=\"_blank\" title=\"Add to Google calendar\">Google<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/leipzig\/eventpost\/18624.vcs\" class=\"event_link event-export vcs\" target=\"_blank\" title=\"Add to Outlook\">outlook<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<i class=\"dashicons-before dashicons-calendar\"><\/i>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- .event_date --><div class=\"event_data event_category \" itemscope itemtype=\"http:\/\/microformats.org\/profile\/hcard\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"event_categories\">\t\t\t\t\t<span  class=\"event_category\">Empfehlungen <\/span>\t\t\t\t\t<span  class=\"event_category\">Musik <\/span><\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div><!-- .event_category --><div class=\"event_data event_location \" itemscope itemtype=\"http:\/\/microformats.org\/profile\/hcard\">\n\t\t\t\t\t\t<address 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Ro\u0301z\u0307ewicz schreibt: \u201eDer Mensch ist in Auschwitz gestorben.\u201c Wir leben im Schatten eines Verbrechens, das keine Kulturscho\u0308nfa\u0308rberei u\u0308bertu\u0308nchen kann.\\n\u201eWohl die wichtigste Frage der Fragen fu\u0308r Ro\u0301z\u0307ewicz ist: Wie kann die Stellung des Menschen, nach dem Ungeheuerlichen, das mit ihm und durch ihn geschah, und in welchem Wertsystem kann sie wieder befestigt werden? Wenn der Gottglaube verloren ist, wenn die in Gottes Namen erlassenen Gebote unwirksam waren \u2013 das 'Du sollst nicht to\u0308ten' millionenfach verho\u0308hnt \u2212, welches Gesetz kann den Menschen vor dem endgu\u0308ltigen Sturz in die Vernichtung bewahren? Ro\u0301z\u0307ewicz glaubt nicht an einen mechanischen Fortschritt, an eine automatische Weiter- und Ho\u0308herentwicklung. Er fu\u0308rchtet, dass Wiederholungen nicht unmo\u0308glich sind.\u201c (Eva Strittmatter in planetlyrik) Bewusst gewa\u0308hlt ist der Auffu\u0308hrungsort: das Zentralwerk in Dresden-Pieschen. Dieser Ort war Zeuge der Ausbeutung, der Entwu\u0308rdigung und der Entmenschlichung. Hier auf dem Gela\u0308nde des ehemaligen Goehle-Werkes mussten Zwangsarbeiter*innen aus Polen und ju\u0308dische Mitbu\u0308rgerInnen aus Dresden im Zweiten Weltkrieg Ru\u0308stung fu\u0308r den nazistischen Vernichtungskrieg produzieren.\\nIn der Performance werden sowohl ta\u0308nzerische als auch pantomimische Ausdrucksformen eingesetzt.\\nArtur Borkowski und Agnieszka Charkot kommen vom \u201eTeatr Pantomimy im. Henryka Tomaszewskiego\u201c in Wroc\u0142aw, einem der bedeutendsten Pantomimentheater der Welt. Die universelle Sprache der Bewegung und Geste, derer sich die Ku\u0308nstler*innen bedienen werden, geho\u0308rt zum Konzept. 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Ro\u0301z\u0307ewicz schreibt: \u201eDer Mensch ist in Auschwitz gestorben.\u201c Wir leben im Schatten eines Verbrechens, das keine Kulturscho\u0308nfa\u0308rberei u\u0308bertu\u0308nchen kann.\n\u201eWohl die wichtigste Frage der Fragen fu\u0308r Ro\u0301z\u0307ewicz ist: Wie kann die Stellung des Menschen, nach dem Ungeheuerlichen, das mit ihm und durch ihn geschah, und in welchem Wertsystem kann sie wieder befestigt werden? Wenn der Gottglaube verloren ist, wenn die in Gottes Namen erlassenen Gebote unwirksam waren \u2013 das 'Du sollst nicht to\u0308ten' millionenfach verho\u0308hnt \u2212, welches Gesetz kann den Menschen vor dem endgu\u0308ltigen Sturz in die Vernichtung bewahren? Ro\u0301z\u0307ewicz glaubt nicht an einen mechanischen Fortschritt, an eine automatische Weiter- und Ho\u0308herentwicklung. Er fu\u0308rchtet, dass Wiederholungen nicht unmo\u0308glich sind.\u201c (Eva Strittmatter in planetlyrik) Bewusst gewa\u0308hlt ist der Auffu\u0308hrungsort: das Zentralwerk in Dresden-Pieschen. Dieser Ort war Zeuge der Ausbeutung, der Entwu\u0308rdigung und der Entmenschlichung. Hier auf dem Gela\u0308nde des ehemaligen Goehle-Werkes mussten Zwangsarbeiter*innen aus Polen und ju\u0308dische Mitbu\u0308rgerInnen aus Dresden im Zweiten Weltkrieg Ru\u0308stung fu\u0308r den nazistischen Vernichtungskrieg produzieren.\nIn der Performance werden sowohl ta\u0308nzerische als auch pantomimische Ausdrucksformen eingesetzt.\nArtur Borkowski und Agnieszka Charkot kommen vom \u201eTeatr Pantomimy im. Henryka Tomaszewskiego\u201c in Wroc\u0142aw, einem der bedeutendsten Pantomimentheater der Welt. Die universelle Sprache der Bewegung und Geste, derer sich die Ku\u0308nstler*innen bedienen werden, geho\u0308rt zum Konzept. 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