{"id":3158,"date":"2020-04-21T09:00:00","date_gmt":"2020-04-21T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/?p=3158"},"modified":"2020-04-21T10:44:07","modified_gmt":"2020-04-21T08:44:07","slug":"biblioteka-online-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/04\/21\/biblioteka-online-02\/","title":{"rendered":"Biblioteka online.02"},"content":{"rendered":"\n

Maria Rodziewicz\u00f3wn<\/strong>a \u201eLato le\u015bnych ludzi\u201d<\/strong>.<\/h2>\n\n\n\n

Wiosn\u0119 w tym roku sp\u0119dzamy w domu. Dlatego te\u017c, w t\u0119sknocie za niespokojnym pi\u0119knem natury, proponujemy Pa\u0144stwu ksi\u0105\u017ck\u0119 Marii Rodziewicz\u00f3wny<\/strong> \u201eLato le\u015bnych ludzi\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

Maria Rodziewicz\u00f3wna urodzi\u0142a si\u0119 w 1864 roku w maj\u0105tku Pieniuha na Grodzie\u0144szczy\u017anie. W tym samym roku jej rodzice za udzia\u0142 w powstaniu styczniowym i pomoc udzielan\u0105 Romualdowi Trauguttowi zostali skazani na konfiskat\u0119 rodzinnego maj\u0105tku i zes\u0142anie na Syberi\u0119. Po powrocie z zes\u0142ania rodzina Rodziewicz\u00f3w osiedli\u0142a si\u0119 w Warszawie, a swoje zaciszne szcz\u0119\u015bcie znalaz\u0142a w poleskim dworze Hruszewo. Po \u015bmierci ojca Maria przej\u0119\u0142a zarz\u0105dzanie maj\u0105tkiem, a pami\u0119\u0107 o niej do dzisiaj jest \u017cywa w\u015br\u00f3d okolicznych mieszka\u0144c\u00f3w.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Maria Rodziewicz\u00f3wna by\u0142a osob\u0105 radykaln\u0105 jak na swoje czasy: nosi\u0142a obci\u0119te na je\u017ca w\u0142osy, m\u0119ski garnitur, interesowa\u0142a si\u0119 polityk\u0105, prowadzi\u0142a gospodarstwo                         i udziela\u0142a si\u0119 spo\u0142ecznie. To wszystko przyczyni\u0142o si\u0119 do rozwoju jej zainteresowa\u0144 i swoistego \u201ezanurzenia si\u0119\u201d w tradycjach, legendach i obyczajowo\u015bci Polesia. Jej powie\u015b\u0107 \u201eLato le\u015bnych ludzi\u201d zosta\u0142a opublikowana w 1920 roku i jest wielkim ho\u0142dem z\u0142o\u017conym Naturze w jej pradawnej i dzikiej \u017cywio\u0142owo\u015bci.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eO starodawnym, bo jak b\u00f3r odwiecznym, rodzie mowa tu b\u0119dzie. Ma on przodk\u00f3w we wszystkich wiekach i tradycj\u0119 we wszystkich szczepach ludzko\u015bci; bo\u0107 nie r\u00f3d to cia\u0142a, lecz duszy, nie r\u00f3d mieszka\u0144c\u00f3w, lecz lasu mi\u0142o\u015bnik\u00f3w, przyrody czcicieli<\/em>\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Bohaterowie powie\u015bci \u2013 lekarz, naukowiec i mieszkaniec okolicznej wsi zamieszkuj\u0105 chat\u0119 po\u0142o\u017con\u0105 w samym \u015brodku le\u015bnej g\u0142uszy. Nie przybyli tutaj, aby odpocz\u0105\u0107, chc\u0105 zosta\u0107 prawdziwymi \u201elud\u017ami lasu\u201d: zintegrowa\u0107 si\u0119 z natur\u0105, dog\u0142\u0119bnie pozna\u0107 jej tajemnice. Wkr\u00f3tce do\u0142\u0105cza do nich ch\u0142opak z miasta, kt\u00f3ry jest zainspirowany do\u015bwiadczeniem przyrodniczym \u201eRosomaka\u201d, \u201ePantery\u201d i \u201e\u017burawia\u201d.<\/p>\n

Bohaterowie \u017cyj\u0105 w spos\u00f3b bardzo prosty i podporz\u0105dkowany prawom natury: wszystkie sprz\u0119ty domowe wykonuj\u0105 samodzielnie, uprawiaj\u0105 ogr\u00f3dek, \u017cywi\u0105 si\u0119 tym, co uda im si\u0119 zdoby\u0107. Obserwuj\u0105 zwierz\u0119ta le\u015bne i oswajaj\u0105 niekt\u00f3re z nich. Rytm \u017cycia le\u015bnych ludzi wyznaczaj\u0105 s\u0142o\u0144ce i pogoda.<\/p>\n

Ksi\u0105\u017cka \u201eLato le\u015bnych ludzi\u201d przyczyni\u0142a si\u0119 do popularyzacji niezwyk\u0142ego ruchu wychowawczego w Polsce, czyli \u201epuszcza\u0144stwa\u201d, kwintesencji harcerstwa i skautingu. Celem \u201epuszcza\u0144stwa\u201d jest poznawanie przyrody i jej chronienie. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Powie\u015b\u0107 pachnie lasem deszczowym, \u017cywic\u0105, miodem i zio\u0142ami \u2013 lecznicza lektura w czasach kwarantanny.<\/p>\n

Proponujemy Pa\u0144stwu:<\/p>\n