{"id":3753,"date":"2020-05-18T11:32:27","date_gmt":"2020-05-18T09:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/?p=3753"},"modified":"2020-05-25T18:15:33","modified_gmt":"2020-05-25T16:15:33","slug":"3753","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/","title":{"rendered":"Biblioteka online. 06"},"content":{"rendered":"\n<p>Specjalnie z okazji stulecia urodzin \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II <strong>Biblioteka online<\/strong> przygotowa\u0142a kr\u00f3tki przegl\u0105d jego tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramaturgicznej.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tw\u00f3rczo\u015b\u0107 poetycka <\/strong>ju\u017c od wczesnej m\u0142odo\u015bci odgrywa\u0142a w \u017cyciu <strong>Karola Wojty\u0142y<\/strong> istotn\u0105 rol\u0119. Wiersze zacz\u0105\u0142 tworzy\u0107 w gimnazjum, pisz\u0105c ballad\u0119 romantyczn\u0105 <em>Mi\u0142osny list<\/em> oraz poemat <em>\u015amier\u0107 Barbary<\/em>.<\/p>\n<p>M\u00f3wi\u0105c o poezji, przede wszystkim trzeba wyra\u017anie zaznaczy\u0107, \u017ce w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y odgrywa\u0142a ona rol\u0119 bardzo intymn\u0105. Po okresie m\u0142odzie\u0144czym, z kt\u00f3rego to okresu autor bardzo d\u0142ugo nie chcia\u0142 ponownie drukowa\u0107 swej tw\u00f3rczo\u015bci, pozosta\u0142e poematy publikowa\u0142 wy\u0142\u0105cznie pod pseudonimami: Andrzej Jawie\u0144, A.J., Stanis\u0142aw Andrzej Gruda i Piotr Jasie\u0144.\u00a0<em>Pie\u015b\u0144 o Bogu ukrytym<\/em>\u00a0ukazuje si\u0119 anonimowo po wojnie, i autor pozostaje nieznany a\u017c do publikacji w\u00a01998\u00a0roku, a\u00a0<em>Renesansowy psa\u0142terz <\/em>(dedykowany zmar\u0142ej matce) ukazuje si\u0119 drukiem dopiero w\u00a018 lat po wyborze\u00a0metropolity krakowskiego na papie\u017ca. Pierwsze i z woli Jana Paw\u0142a II niepe\u0142ne wydanie wierszy i dramat\u00f3w pod jego nazwiskiem ukazuje si\u0119 dopiero w\u00a01980\u00a0roku. Intelektualny i duchowy rozw\u00f3j Karola Wojty\u0142y szybko ukazuje mu niedoskona\u0142o\u015b\u0107 juwenali\u00f3w. Ambitna pr\u00f3ba \u0142\u0105czenia r\u00f3\u017cnych w\u0105tk\u00f3w tradycji narodowej, chrze\u015bcija\u0144stwa oraz antyku w manierze m\u0142odopolskiej i skamandryckiej jest dzi\u015b g\u0142\u00f3wnie interesuj\u0105ca jako zapis poszukiwa\u0144, trosk i fascynacji m\u0142odego Karola Wojty\u0142y. Po drugie, dojrza\u0142y ju\u017c autor bardzo wyra\u017anie zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce uprawianie poezji jako powo\u0142ania wymaga po\u015bwi\u0119cenia jej ca\u0142ego \u017cycia. Dlatego Jan Pawe\u0142 II przy okazji powtarza\u0142:\u00a0<em>Poezja to wielka Pani, kt\u00f3rej trzeba si\u0119 ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119ci\u0107. Obawiam si\u0119, \u017ce nie by\u0142em wobec niej zupe\u0142nie w porz\u0105dku<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Tw\u00f3rczo\u015b\u0107 dramatyczna <\/strong><\/p>\n<p>Decyzj\u0119 Karola Wojty\u0142y o napisaniu dramatu <em>Brat naszego Boga<\/em> (1945) poprzedzi\u0142a wieloletnia fascynacja teatrem. Ucze\u0144 Karol Wojty\u0142a nie tylko gra\u0142 w teatrze szkolnym (wystawiaj\u0105cym takie sztuki jak\u00a0<em>Antygona<\/em>\u00a0czy\u00a0<em>\u015aluby panie\u0144skie<\/em>), ale te\u017c je\u017adzi\u0142 do Krakowa na wszystkie premiery teatralne. Potem gra\u0142 w amatorskim Teatrze Powszechnym w Wadowicach, w \u201eStudiu 39\u201d \u2013 szkole dramatycznej prowadzonej przez Krakowsk\u0105 Konfraterni\u0119 Teatraln\u0105, i wreszcie \u2013 w najwa\u017cniejszym dla\u0144 Teatrze Rapsodycznym, za\u0142o\u017conym przez Mieczys\u0142awa Kolarczyka. W tym ostatnim teatrze Wojty\u0142a wyst\u0119powa\u0142 g\u0142\u00f3wnie w czasie wojny tak\u017ce jako kleryk (w pa\u017adzierniku 1942 r. rozpocz\u0105\u0142 studia teologiczne na tajnych kompletach Wydzia\u0142u Teologicznego UJ), a\u017c do chwili, gdy ze wzgl\u0119du na bezpiecze\u0144stwo, w sierpniu 1944 r., na polecenie abp. Sapiehy zamieszka\u0142 w Domu Arcybiskup\u00f3w Krakowskich. By\u0142 to teatr specyficzny \u2013 teatr s\u0142owa. Karol Wojty\u0142a pisa\u0142 o nim:\u00a0<em>Przewaga s\u0142owa nad gestem przywraca po\u015brednio my\u015bli przewag\u0119 na ruchem i odruchem w cz\u0142owieku. Okazuje si\u0119 przy tym, \u017ce my\u015bl bynajmniej nie jest zastojem, ale ma ona sw\u00f3j w\u0142asny ruch. W\u0142a\u015bnie ten ruch my\u015bli, dynamik\u0119 my\u015bli, chwyta \u017cywe s\u0142owo i czyni j\u0105 zal\u0105\u017ckiem dzia\u0142ania<\/em>. Warto doda\u0107, \u017ce w tym konspiracyjnym w czasie niemieckiej okupacji teatrze Karol Wojty\u0142a, ryzykuj\u0105c \u017cyciem, wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w stu kilkudziesi\u0119ciu tajnych zebraniach, pr\u00f3bach i premierach.\u00a0<\/p>\n<p>Ta fascynacja s\u0142owem by\u0142a te\u017c inspiracj\u0105 do podj\u0119cia w\u0142asnej tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramatopisarskiej. Je\u017celi pominiemy bardzo wczesne m\u0142odzie\u0144cze utwory Karola Wojty\u0142y jest on autorem trzech dojrza\u0142ych dramat\u00f3w:\u00a0<em>Brat naszego Boga<\/em>\u00a0(1945\u20131950, opublikowany dopiero w 1979 r.),\u00a0<em>Przed sklepem jubilera. Medytacje o sakramencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/em>\u00a0(1960) oraz\u00a0<em>Promieniowanie ojcostwa<\/em>\u00a0(1964, opublikowany w poszerzonej wersji w 1979 roku pod pseudonimem: Stanis\u0142aw Andrzej Gurda). Wszystkie te sztuki maj\u0105 refleksyjny charakter i niekiedy bli\u017csze s\u0105 filozoficznemu traktatowi ni\u017c dramatowi klasycznemu. Sam autor tak komentowa\u0142 sw\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107 po napisaniu\u00a0<em>Przed sklepem jubilera<\/em>:\u00a0<em>Ju\u017c od d\u0142u\u017cszego czasu pr\u00f3bowa\u0142em \u00abstylu rapsodycznego\u00bb, kt\u00f3ry wydaje mi si\u0119 raczej s\u0142u\u017cy\u0107 medytacji ni\u017c dramatowi<\/em>. Komentatorzy zauwa\u017c\u0105, \u017ce jest to raczej swoiste <em>kolisko monolog\u00f3w <\/em>po\u0142o\u017conych <em>obok siebie<\/em>, ni\u017c tradycyjny teatralny dialog. St\u0105d nazywano je cz\u0119sto <em>dramatami wn\u0119trza<\/em>.<\/p>\n<p><em>\u201c<\/em><em>Brat naszego Boga\u201d<\/em> to sztuka o malarzu Albercie Chmielowskim, kt\u00f3ry poszukuj\u0105c Boga odkrywa drog\u0119 \u015bwi\u0119to\u015bci i ofiaruje swoje \u017cycie najubo\u017cszym. Karol Wojty\u0142a koncentruje si\u0119 na podw\u00f3jnym egzystencjalnym rozdarciu g\u0142\u00f3wnego bohatera \u2013 wyborze pomi\u0119dzy powo\u0142aniem artysty a oddaniem swego \u017cycia ludziom z marginesu, oraz pomi\u0119dzy radykaln\u0105, rewolucyjn\u0105 reakcj\u0105 na niesprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 a postaw\u0105 mi\u0142osierdzia.\u00a0<\/p>\n<p><em>Przed sklepem jubilera. Medytacja o sakramencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa przechodz\u0105ca chwilami w dramat<\/em> rozwa\u017ca problemem mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, kt\u00f3ra nadaje sens ludzkiemu \u017cyciu. Trzy pary ma\u0142\u017ce\u0144skie nie dialoguj\u0105 ze sob\u0105, lecz wyg\u0142aszaj\u0105 monologi, ukazuj\u0105c kryzysy i zmagania prowadz\u0105ce do wewn\u0119trznej dojrza\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p><em>Promieniowanie ojcostwa<\/em> ma podtytu\u0142 <em>Misterium<\/em>. G\u0142\u00f3wnym tematem sztuki jest dojrzewanie do ojcostwa \u2013 wewn\u0119trzna duchowa w\u0119dr\u00f3wka g\u0142\u00f3wnej postaci dramatu. Adam, aby przyj\u0105\u0107 ojcostwo i do\u0144 dojrze\u0107, musi przekroczy\u0107 sw\u0105 samotno\u015b\u0107 i przyj\u0105\u0107 do\u015bwiadczenie dziecka.\u00a0<em>Adamie przyjmij promieniowanie ojcostwa, Adamie \u2013 sta\u0144 si\u0119 dzieckiem<\/em>. Bez przyj\u0119cia z mi\u0142o\u015bci\u0105\u00a0<em>dziecka w sobie<\/em>\u00a0nie jest mo\u017cliwe prawdziwe ojcostwo.<\/p>\n<p>Spektakle na podstawie sztuk Karola Wojty\u0142y wystawiane by\u0142y wielokrotnie na deskach polskich scen teatralnych. Na podstawie sztuki <em>\u201eBrat naszego Boga\u201d<\/em> Krzysztof Zanussi nakr\u0119ci\u0142 film fabularny.<\/p>\n<p>Do\u015bwiadczenie aktorskie, dobry g\u0142os i \u015bwietna dykcja pomaga\u0142y Janowi Paw\u0142owi II w docieraniu do t\u0142um\u00f3w wiernych. Przez ca\u0142y pontyfikat papie\u017c bardzo ch\u0119tnie przyjmowa\u0142 na prywatnych audiencjach ludzi teatru, \u017cywo dyskutuj\u0105c o aktorstwie i roli teatru w budowaniu moralnego \u0142adu.<\/p>\n<p>Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II jest te\u017c znany z g\u0142\u0119bokich prac teologicznych: <em>Mi\u0142o\u015b\u0107 i odpowiedzialno\u015b\u0107<\/em>, <em>Personalizm tomistyczny<\/em>, <em>Etyka i teologia moralna<\/em>, <em>Osoba i czyn<\/em>, <em>Rozwa\u017canie o \u015bmierci<\/em> oraz inne.<\/p>\n<p>Utwory poetyckie Karola Wojty\u0142y s\u0105 dost\u0119pne do przeczytania na stronie <a href=\"https:\/\/poezja.org\/wz\/Wojty\u0142a_Karol\/\">poezja.org<\/a>.<\/p>\n<p>Na stronie czasopisma <em>Nasza wiara<\/em> mo\u017cemy znale\u017a\u0107 <a href=\"http:\/\/media.catholic.by\/nv\/n13\/art5.htm\">wiersze Karola Wojty\u0142y<\/a> w bia\u0142oruskim t\u0142umaczeniu Alaksieja Czobata \u0456 poemat <a href=\"http:\/\/media.catholic.by\/nv\/n25\/art3.htm\"><em>Tryptyk rzymski (Medytacje)<\/em><\/a> w t\u0142umaczeniu Danuty Biczel.<\/p>\n<p>Wed\u0142ug wydania: o. Maciej Zi\u0119ba OP,\u00a0<em>Jestem z Wami: kompendium tw\u00f3rczo\u015bci i nauczania Karola Wojty\u0142y &#8211; Jana Paw\u0142a II<\/em>, Wydawnistwo M, Krak\u00f3w 2010.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"706\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_m-1-706x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3754\" srcset=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_m-1-706x1024.jpg 706w, https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_m-1-207x300.jpg 207w, https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_m-1.jpg 709w\" sizes=\"auto, (max-width: 706px) 100vw, 706px\" \/><figcaption>Karol Wojty\u0142a&nbsp;<em>Poezje. Poems&nbsp;<\/em>Wydawnictwo Literackie, 2011<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Specjalnie z okazji stulecia urodzin \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II Biblioteka online przygotowa\u0142a kr\u00f3tki przegl\u0105d jego tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramaturgicznej.\u00a0 Tw\u00f3rczo\u015b\u0107 poetycka ju\u017c od wczesnej m\u0142odo\u015bci odgrywa\u0142a w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y istotn\u0105 rol\u0119. Wiersze zacz\u0105\u0142 tworzy\u0107 w gimnazjum, pisz\u0105c ballad\u0119 romantyczn\u0105 Mi\u0142osny list oraz poemat \u015amier\u0107 Barbary. M\u00f3wi\u0105c o poezji, przede wszystkim trzeba wyra\u017anie zaznaczy\u0107, \u017ce [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":3751,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[154,146],"tags":[],"class_list":["post-3753","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura","category-wydarzenia"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Biblioteka online. 06 - Instytut Polski w Mi\u0144sku<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Biblioteka online. 06 - Instytut Polski w Mi\u0144sku\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Specjalnie z okazji stulecia urodzin \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II Biblioteka online przygotowa\u0142a kr\u00f3tki przegl\u0105d jego tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramaturgicznej.\u00a0 Tw\u00f3rczo\u015b\u0107 poetycka ju\u017c od wczesnej m\u0142odo\u015bci odgrywa\u0142a w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y istotn\u0105 rol\u0119. Wiersze zacz\u0105\u0142 tworzy\u0107 w gimnazjum, pisz\u0105c ballad\u0119 romantyczn\u0105 Mi\u0142osny list oraz poemat \u015amier\u0107 Barbary. M\u00f3wi\u0105c o poezji, przede wszystkim trzeba wyra\u017anie zaznaczy\u0107, \u017ce [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Instytut Polski w Mi\u0144sku\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-05-18T09:32:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-25T16:15:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"709\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"420\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"gudo\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"gudo\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"event\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/\",\"name\":\"Biblioteka online. 06\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#primaryimage\"},\"image\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns-300x178.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg\"],\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg\",\"datePublished\":\"2020-05-18T09:32:27+03:00\",\"dateModified\":\"2020-05-25T16:15:33+03:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#\/schema\/person\/5a289b781d4e7b95c2800672408de941\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/\"]}],\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"startDate\":\"2020-05-19\",\"endDate\":\"2020-05-25\",\"eventStatus\":\"EventScheduled\",\"eventAttendanceMode\":\"OfflineEventAttendanceMode\",\"location\":{\"@type\":\"place\",\"name\":\"\",\"address\":\"\",\"geo\":{\"@type\":\"GeoCoordinates\",\"latitude\":\"\",\"longitude\":\"\"}},\"description\":\"Specjalnie z okazji stulecia urodzin \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II Biblioteka online przygotowa\u0142a kr\u00f3tki przegl\u0105d jego tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramaturgicznej.\u00a0\\nTw\u00f3rczo\u015b\u0107 poetycka ju\u017c od wczesnej m\u0142odo\u015bci odgrywa\u0142a w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y istotn\u0105 rol\u0119. Wiersze zacz\u0105\u0142 tworzy\u0107 w gimnazjum, pisz\u0105c ballad\u0119 romantyczn\u0105 Mi\u0142osny list oraz poemat \u015amier\u0107 Barbary.\\nM\u00f3wi\u0105c o poezji, przede wszystkim trzeba wyra\u017anie zaznaczy\u0107, \u017ce w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y odgrywa\u0142a ona rol\u0119 bardzo intymn\u0105. Po okresie m\u0142odzie\u0144czym, z kt\u00f3rego to okresu autor bardzo d\u0142ugo nie chcia\u0142 ponownie drukowa\u0107 swej tw\u00f3rczo\u015bci, pozosta\u0142e poematy publikowa\u0142 wy\u0142\u0105cznie pod pseudonimami: Andrzej Jawie\u0144, A.J., Stanis\u0142aw Andrzej Gruda i Piotr Jasie\u0144.\u00a0Pie\u015b\u0144 o Bogu ukrytym\u00a0ukazuje si\u0119 anonimowo po wojnie, i autor pozostaje nieznany a\u017c do publikacji w\u00a01998\u00a0roku, a\u00a0Renesansowy psa\u0142terz (dedykowany zmar\u0142ej matce) ukazuje si\u0119 drukiem dopiero w\u00a018 lat po wyborze\u00a0metropolity krakowskiego na papie\u017ca. Pierwsze i z woli Jana Paw\u0142a II niepe\u0142ne wydanie wierszy i dramat\u00f3w pod jego nazwiskiem ukazuje si\u0119 dopiero w\u00a01980\u00a0roku. Intelektualny i duchowy rozw\u00f3j Karola Wojty\u0142y szybko ukazuje mu niedoskona\u0142o\u015b\u0107 juwenali\u00f3w. Ambitna pr\u00f3ba \u0142\u0105czenia r\u00f3\u017cnych w\u0105tk\u00f3w tradycji narodowej, chrze\u015bcija\u0144stwa oraz antyku w manierze m\u0142odopolskiej i skamandryckiej jest dzi\u015b g\u0142\u00f3wnie interesuj\u0105ca jako zapis poszukiwa\u0144, trosk i fascynacji m\u0142odego Karola Wojty\u0142y. Po drugie, dojrza\u0142y ju\u017c autor bardzo wyra\u017anie zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce uprawianie poezji jako powo\u0142ania wymaga po\u015bwi\u0119cenia jej ca\u0142ego \u017cycia. Dlatego Jan Pawe\u0142 II przy okazji powtarza\u0142:\u00a0Poezja to wielka Pani, kt\u00f3rej trzeba si\u0119 ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119ci\u0107. Obawiam si\u0119, \u017ce nie by\u0142em wobec niej zupe\u0142nie w porz\u0105dku.\\nTw\u00f3rczo\u015b\u0107 dramatyczna \\nDecyzj\u0119 Karola Wojty\u0142y o napisaniu dramatu Brat naszego Boga (1945) poprzedzi\u0142a wieloletnia fascynacja teatrem. Ucze\u0144 Karol Wojty\u0142a nie tylko gra\u0142 w teatrze szkolnym (wystawiaj\u0105cym takie sztuki jak\u00a0Antygona\u00a0czy\u00a0\u015aluby panie\u0144skie), ale te\u017c je\u017adzi\u0142 do Krakowa na wszystkie premiery teatralne. Potem gra\u0142 w amatorskim Teatrze Powszechnym w Wadowicach, w \u201eStudiu 39\u201d \u2013 szkole dramatycznej prowadzonej przez Krakowsk\u0105 Konfraterni\u0119 Teatraln\u0105, i wreszcie \u2013 w najwa\u017cniejszym dla\u0144 Teatrze Rapsodycznym, za\u0142o\u017conym przez Mieczys\u0142awa Kolarczyka. W tym ostatnim teatrze Wojty\u0142a wyst\u0119powa\u0142 g\u0142\u00f3wnie w czasie wojny tak\u017ce jako kleryk (w pa\u017adzierniku 1942 r. rozpocz\u0105\u0142 studia teologiczne na tajnych kompletach Wydzia\u0142u Teologicznego UJ), a\u017c do chwili, gdy ze wzgl\u0119du na bezpiecze\u0144stwo, w sierpniu 1944 r., na polecenie abp. Sapiehy zamieszka\u0142 w Domu Arcybiskup\u00f3w Krakowskich. By\u0142 to teatr specyficzny \u2013 teatr s\u0142owa. Karol Wojty\u0142a pisa\u0142 o nim:\u00a0Przewaga s\u0142owa nad gestem przywraca po\u015brednio my\u015bli przewag\u0119 na ruchem i odruchem w cz\u0142owieku. Okazuje si\u0119 przy tym, \u017ce my\u015bl bynajmniej nie jest zastojem, ale ma ona sw\u00f3j w\u0142asny ruch. W\u0142a\u015bnie ten ruch my\u015bli, dynamik\u0119 my\u015bli, chwyta \u017cywe s\u0142owo i czyni j\u0105 zal\u0105\u017ckiem dzia\u0142ania. Warto doda\u0107, \u017ce w tym konspiracyjnym w czasie niemieckiej okupacji teatrze Karol Wojty\u0142a, ryzykuj\u0105c \u017cyciem, wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w stu kilkudziesi\u0119ciu tajnych zebraniach, pr\u00f3bach i premierach.\u00a0\\nTa fascynacja s\u0142owem by\u0142a te\u017c inspiracj\u0105 do podj\u0119cia w\u0142asnej tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramatopisarskiej. Je\u017celi pominiemy bardzo wczesne m\u0142odzie\u0144cze utwory Karola Wojty\u0142y jest on autorem trzech dojrza\u0142ych dramat\u00f3w:\u00a0Brat naszego Boga\u00a0(1945\u20131950, opublikowany dopiero w 1979 r.),\u00a0Przed sklepem jubilera. Medytacje o sakramencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u00a0(1960) oraz\u00a0Promieniowanie ojcostwa\u00a0(1964, opublikowany w poszerzonej wersji w 1979 roku pod pseudonimem: Stanis\u0142aw Andrzej Gurda). Wszystkie te sztuki maj\u0105 refleksyjny charakter i niekiedy bli\u017csze s\u0105 filozoficznemu traktatowi ni\u017c dramatowi klasycznemu. Sam autor tak komentowa\u0142 sw\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107 po napisaniu\u00a0Przed sklepem jubilera:\u00a0Ju\u017c od d\u0142u\u017cszego czasu pr\u00f3bowa\u0142em \u00abstylu rapsodycznego\u00bb, kt\u00f3ry wydaje mi si\u0119 raczej s\u0142u\u017cy\u0107 medytacji ni\u017c dramatowi. Komentatorzy zauwa\u017c\u0105, \u017ce jest to raczej swoiste kolisko monolog\u00f3w po\u0142o\u017conych obok siebie, ni\u017c tradycyjny teatralny dialog. St\u0105d nazywano je cz\u0119sto dramatami wn\u0119trza.\\n\u201cBrat naszego Boga\u201d to sztuka o malarzu Albercie Chmielowskim, kt\u00f3ry poszukuj\u0105c Boga odkrywa drog\u0119 \u015bwi\u0119to\u015bci i ofiaruje swoje \u017cycie najubo\u017cszym. Karol Wojty\u0142a koncentruje si\u0119 na podw\u00f3jnym egzystencjalnym rozdarciu g\u0142\u00f3wnego bohatera \u2013 wyborze pomi\u0119dzy powo\u0142aniem artysty a oddaniem swego \u017cycia ludziom z marginesu, oraz pomi\u0119dzy radykaln\u0105, rewolucyjn\u0105 reakcj\u0105 na niesprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 a postaw\u0105 mi\u0142osierdzia.\u00a0\\nPrzed sklepem jubilera. Medytacja o sakramencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa przechodz\u0105ca chwilami w dramat rozwa\u017ca problemem mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, kt\u00f3ra nadaje sens ludzkiemu \u017cyciu. Trzy pary ma\u0142\u017ce\u0144skie nie dialoguj\u0105 ze sob\u0105, lecz wyg\u0142aszaj\u0105 monologi, ukazuj\u0105c kryzysy i zmagania prowadz\u0105ce do wewn\u0119trznej dojrza\u0142o\u015bci.\\nPromieniowanie ojcostwa ma podtytu\u0142 Misterium. G\u0142\u00f3wnym tematem sztuki jest dojrzewanie do ojcostwa \u2013 wewn\u0119trzna duchowa w\u0119dr\u00f3wka g\u0142\u00f3wnej postaci dramatu. Adam, aby przyj\u0105\u0107 ojcostwo i do\u0144 dojrze\u0107, musi przekroczy\u0107 sw\u0105 samotno\u015b\u0107 i przyj\u0105\u0107 do\u015bwiadczenie dziecka.\u00a0Adamie przyjmij promieniowanie ojcostwa, Adamie \u2013 sta\u0144 si\u0119 dzieckiem. Bez przyj\u0119cia z mi\u0142o\u015bci\u0105\u00a0dziecka w sobie\u00a0nie jest mo\u017cliwe prawdziwe ojcostwo.\\nSpektakle na podstawie sztuk Karola Wojty\u0142y wystawiane by\u0142y wielokrotnie na deskach polskich scen teatralnych. Na podstawie sztuki \u201eBrat naszego Boga\u201d Krzysztof Zanussi nakr\u0119ci\u0142 film fabularny.\\nDo\u015bwiadczenie aktorskie, dobry g\u0142os i \u015bwietna dykcja pomaga\u0142y Janowi Paw\u0142owi II w docieraniu do t\u0142um\u00f3w wiernych. Przez ca\u0142y pontyfikat papie\u017c bardzo ch\u0119tnie przyjmowa\u0142 na prywatnych audiencjach ludzi teatru, \u017cywo dyskutuj\u0105c o aktorstwie i roli teatru w budowaniu moralnego \u0142adu.\\nPapie\u017c Jan Pawe\u0142 II jest te\u017c znany z g\u0142\u0119bokich prac teologicznych: Mi\u0142o\u015b\u0107 i odpowiedzialno\u015b\u0107, Personalizm tomistyczny, Etyka i teologia moralna, Osoba i czyn, Rozwa\u017canie o \u015bmierci oraz inne.\\nUtwory poetyckie Karola Wojty\u0142y s\u0105 dost\u0119pne do przeczytania na stronie poezja.org.\\nNa stronie czasopisma Nasza wiara mo\u017cemy znale\u017a\u0107 wiersze Karola Wojty\u0142y w bia\u0142oruskim t\u0142umaczeniu Alaksieja Czobata \u0456 poemat Tryptyk rzymski (Medytacje) w t\u0142umaczeniu Danuty Biczel.\\nWed\u0142ug wydania: o. Maciej Zi\u0119ba OP,\u00a0Jestem z Wami: kompendium tw\u00f3rczo\u015bci i nauczania Karola Wojty\u0142y - Jana Paw\u0142a II, Wydawnistwo M, Krak\u00f3w 2010.\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg\",\"width\":709,\"height\":420},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Biblioteka online. 06\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#website\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/\",\"name\":\"Instytut Polski w Mi\u0144sku\",\"description\":\"Instytuty Polskie\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#\/schema\/person\/5a289b781d4e7b95c2800672408de941\",\"name\":\"gudo\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e61a9878af96adca2e123c46defb38f?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e61a9878af96adca2e123c46defb38f?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"gudo\"},\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/author\/gudo\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Biblioteka online. 06 - Instytut Polski w Mi\u0144sku","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Biblioteka online. 06 - Instytut Polski w Mi\u0144sku","og_description":"Specjalnie z okazji stulecia urodzin \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II Biblioteka online przygotowa\u0142a kr\u00f3tki przegl\u0105d jego tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramaturgicznej.\u00a0 Tw\u00f3rczo\u015b\u0107 poetycka ju\u017c od wczesnej m\u0142odo\u015bci odgrywa\u0142a w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y istotn\u0105 rol\u0119. Wiersze zacz\u0105\u0142 tworzy\u0107 w gimnazjum, pisz\u0105c ballad\u0119 romantyczn\u0105 Mi\u0142osny list oraz poemat \u015amier\u0107 Barbary. M\u00f3wi\u0105c o poezji, przede wszystkim trzeba wyra\u017anie zaznaczy\u0107, \u017ce [&hellip;]","og_url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/","og_site_name":"Instytut Polski w Mi\u0144sku","article_published_time":"2020-05-18T09:32:27+00:00","article_modified_time":"2020-05-25T16:15:33+00:00","og_image":[{"width":709,"height":420,"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"gudo","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"gudo","Szacowany czas czytania":"5 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"event","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/","name":"Biblioteka online. 06","isPartOf":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#primaryimage"},"image":["https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns-300x178.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg"],"thumbnailUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg","datePublished":"2020-05-18T09:32:27+03:00","dateModified":"2020-05-25T16:15:33+03:00","author":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#\/schema\/person\/5a289b781d4e7b95c2800672408de941"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/"]}],"@context":"https:\/\/schema.org","startDate":"2020-05-19","endDate":"2020-05-25","eventStatus":"EventScheduled","eventAttendanceMode":"OfflineEventAttendanceMode","location":{"@type":"place","name":"","address":"","geo":{"@type":"GeoCoordinates","latitude":"","longitude":""}},"description":"Specjalnie z okazji stulecia urodzin \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II Biblioteka online przygotowa\u0142a kr\u00f3tki przegl\u0105d jego tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramaturgicznej.\u00a0\nTw\u00f3rczo\u015b\u0107 poetycka ju\u017c od wczesnej m\u0142odo\u015bci odgrywa\u0142a w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y istotn\u0105 rol\u0119. Wiersze zacz\u0105\u0142 tworzy\u0107 w gimnazjum, pisz\u0105c ballad\u0119 romantyczn\u0105 Mi\u0142osny list oraz poemat \u015amier\u0107 Barbary.\nM\u00f3wi\u0105c o poezji, przede wszystkim trzeba wyra\u017anie zaznaczy\u0107, \u017ce w \u017cyciu Karola Wojty\u0142y odgrywa\u0142a ona rol\u0119 bardzo intymn\u0105. Po okresie m\u0142odzie\u0144czym, z kt\u00f3rego to okresu autor bardzo d\u0142ugo nie chcia\u0142 ponownie drukowa\u0107 swej tw\u00f3rczo\u015bci, pozosta\u0142e poematy publikowa\u0142 wy\u0142\u0105cznie pod pseudonimami: Andrzej Jawie\u0144, A.J., Stanis\u0142aw Andrzej Gruda i Piotr Jasie\u0144.\u00a0Pie\u015b\u0144 o Bogu ukrytym\u00a0ukazuje si\u0119 anonimowo po wojnie, i autor pozostaje nieznany a\u017c do publikacji w\u00a01998\u00a0roku, a\u00a0Renesansowy psa\u0142terz (dedykowany zmar\u0142ej matce) ukazuje si\u0119 drukiem dopiero w\u00a018 lat po wyborze\u00a0metropolity krakowskiego na papie\u017ca. Pierwsze i z woli Jana Paw\u0142a II niepe\u0142ne wydanie wierszy i dramat\u00f3w pod jego nazwiskiem ukazuje si\u0119 dopiero w\u00a01980\u00a0roku. Intelektualny i duchowy rozw\u00f3j Karola Wojty\u0142y szybko ukazuje mu niedoskona\u0142o\u015b\u0107 juwenali\u00f3w. Ambitna pr\u00f3ba \u0142\u0105czenia r\u00f3\u017cnych w\u0105tk\u00f3w tradycji narodowej, chrze\u015bcija\u0144stwa oraz antyku w manierze m\u0142odopolskiej i skamandryckiej jest dzi\u015b g\u0142\u00f3wnie interesuj\u0105ca jako zapis poszukiwa\u0144, trosk i fascynacji m\u0142odego Karola Wojty\u0142y. Po drugie, dojrza\u0142y ju\u017c autor bardzo wyra\u017anie zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce uprawianie poezji jako powo\u0142ania wymaga po\u015bwi\u0119cenia jej ca\u0142ego \u017cycia. Dlatego Jan Pawe\u0142 II przy okazji powtarza\u0142:\u00a0Poezja to wielka Pani, kt\u00f3rej trzeba si\u0119 ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119ci\u0107. Obawiam si\u0119, \u017ce nie by\u0142em wobec niej zupe\u0142nie w porz\u0105dku.\nTw\u00f3rczo\u015b\u0107 dramatyczna \nDecyzj\u0119 Karola Wojty\u0142y o napisaniu dramatu Brat naszego Boga (1945) poprzedzi\u0142a wieloletnia fascynacja teatrem. Ucze\u0144 Karol Wojty\u0142a nie tylko gra\u0142 w teatrze szkolnym (wystawiaj\u0105cym takie sztuki jak\u00a0Antygona\u00a0czy\u00a0\u015aluby panie\u0144skie), ale te\u017c je\u017adzi\u0142 do Krakowa na wszystkie premiery teatralne. Potem gra\u0142 w amatorskim Teatrze Powszechnym w Wadowicach, w \u201eStudiu 39\u201d \u2013 szkole dramatycznej prowadzonej przez Krakowsk\u0105 Konfraterni\u0119 Teatraln\u0105, i wreszcie \u2013 w najwa\u017cniejszym dla\u0144 Teatrze Rapsodycznym, za\u0142o\u017conym przez Mieczys\u0142awa Kolarczyka. W tym ostatnim teatrze Wojty\u0142a wyst\u0119powa\u0142 g\u0142\u00f3wnie w czasie wojny tak\u017ce jako kleryk (w pa\u017adzierniku 1942 r. rozpocz\u0105\u0142 studia teologiczne na tajnych kompletach Wydzia\u0142u Teologicznego UJ), a\u017c do chwili, gdy ze wzgl\u0119du na bezpiecze\u0144stwo, w sierpniu 1944 r., na polecenie abp. Sapiehy zamieszka\u0142 w Domu Arcybiskup\u00f3w Krakowskich. By\u0142 to teatr specyficzny \u2013 teatr s\u0142owa. Karol Wojty\u0142a pisa\u0142 o nim:\u00a0Przewaga s\u0142owa nad gestem przywraca po\u015brednio my\u015bli przewag\u0119 na ruchem i odruchem w cz\u0142owieku. Okazuje si\u0119 przy tym, \u017ce my\u015bl bynajmniej nie jest zastojem, ale ma ona sw\u00f3j w\u0142asny ruch. W\u0142a\u015bnie ten ruch my\u015bli, dynamik\u0119 my\u015bli, chwyta \u017cywe s\u0142owo i czyni j\u0105 zal\u0105\u017ckiem dzia\u0142ania. Warto doda\u0107, \u017ce w tym konspiracyjnym w czasie niemieckiej okupacji teatrze Karol Wojty\u0142a, ryzykuj\u0105c \u017cyciem, wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w stu kilkudziesi\u0119ciu tajnych zebraniach, pr\u00f3bach i premierach.\u00a0\nTa fascynacja s\u0142owem by\u0142a te\u017c inspiracj\u0105 do podj\u0119cia w\u0142asnej tw\u00f3rczo\u015bci poetyckiej i dramatopisarskiej. Je\u017celi pominiemy bardzo wczesne m\u0142odzie\u0144cze utwory Karola Wojty\u0142y jest on autorem trzech dojrza\u0142ych dramat\u00f3w:\u00a0Brat naszego Boga\u00a0(1945\u20131950, opublikowany dopiero w 1979 r.),\u00a0Przed sklepem jubilera. Medytacje o sakramencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa\u00a0(1960) oraz\u00a0Promieniowanie ojcostwa\u00a0(1964, opublikowany w poszerzonej wersji w 1979 roku pod pseudonimem: Stanis\u0142aw Andrzej Gurda). Wszystkie te sztuki maj\u0105 refleksyjny charakter i niekiedy bli\u017csze s\u0105 filozoficznemu traktatowi ni\u017c dramatowi klasycznemu. Sam autor tak komentowa\u0142 sw\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107 po napisaniu\u00a0Przed sklepem jubilera:\u00a0Ju\u017c od d\u0142u\u017cszego czasu pr\u00f3bowa\u0142em \u00abstylu rapsodycznego\u00bb, kt\u00f3ry wydaje mi si\u0119 raczej s\u0142u\u017cy\u0107 medytacji ni\u017c dramatowi. Komentatorzy zauwa\u017c\u0105, \u017ce jest to raczej swoiste kolisko monolog\u00f3w po\u0142o\u017conych obok siebie, ni\u017c tradycyjny teatralny dialog. St\u0105d nazywano je cz\u0119sto dramatami wn\u0119trza.\n\u201cBrat naszego Boga\u201d to sztuka o malarzu Albercie Chmielowskim, kt\u00f3ry poszukuj\u0105c Boga odkrywa drog\u0119 \u015bwi\u0119to\u015bci i ofiaruje swoje \u017cycie najubo\u017cszym. Karol Wojty\u0142a koncentruje si\u0119 na podw\u00f3jnym egzystencjalnym rozdarciu g\u0142\u00f3wnego bohatera \u2013 wyborze pomi\u0119dzy powo\u0142aniem artysty a oddaniem swego \u017cycia ludziom z marginesu, oraz pomi\u0119dzy radykaln\u0105, rewolucyjn\u0105 reakcj\u0105 na niesprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 a postaw\u0105 mi\u0142osierdzia.\u00a0\nPrzed sklepem jubilera. Medytacja o sakramencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa przechodz\u0105ca chwilami w dramat rozwa\u017ca problemem mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej, kt\u00f3ra nadaje sens ludzkiemu \u017cyciu. Trzy pary ma\u0142\u017ce\u0144skie nie dialoguj\u0105 ze sob\u0105, lecz wyg\u0142aszaj\u0105 monologi, ukazuj\u0105c kryzysy i zmagania prowadz\u0105ce do wewn\u0119trznej dojrza\u0142o\u015bci.\nPromieniowanie ojcostwa ma podtytu\u0142 Misterium. G\u0142\u00f3wnym tematem sztuki jest dojrzewanie do ojcostwa \u2013 wewn\u0119trzna duchowa w\u0119dr\u00f3wka g\u0142\u00f3wnej postaci dramatu. Adam, aby przyj\u0105\u0107 ojcostwo i do\u0144 dojrze\u0107, musi przekroczy\u0107 sw\u0105 samotno\u015b\u0107 i przyj\u0105\u0107 do\u015bwiadczenie dziecka.\u00a0Adamie przyjmij promieniowanie ojcostwa, Adamie \u2013 sta\u0144 si\u0119 dzieckiem. Bez przyj\u0119cia z mi\u0142o\u015bci\u0105\u00a0dziecka w sobie\u00a0nie jest mo\u017cliwe prawdziwe ojcostwo.\nSpektakle na podstawie sztuk Karola Wojty\u0142y wystawiane by\u0142y wielokrotnie na deskach polskich scen teatralnych. Na podstawie sztuki \u201eBrat naszego Boga\u201d Krzysztof Zanussi nakr\u0119ci\u0142 film fabularny.\nDo\u015bwiadczenie aktorskie, dobry g\u0142os i \u015bwietna dykcja pomaga\u0142y Janowi Paw\u0142owi II w docieraniu do t\u0142um\u00f3w wiernych. Przez ca\u0142y pontyfikat papie\u017c bardzo ch\u0119tnie przyjmowa\u0142 na prywatnych audiencjach ludzi teatru, \u017cywo dyskutuj\u0105c o aktorstwie i roli teatru w budowaniu moralnego \u0142adu.\nPapie\u017c Jan Pawe\u0142 II jest te\u017c znany z g\u0142\u0119bokich prac teologicznych: Mi\u0142o\u015b\u0107 i odpowiedzialno\u015b\u0107, Personalizm tomistyczny, Etyka i teologia moralna, Osoba i czyn, Rozwa\u017canie o \u015bmierci oraz inne.\nUtwory poetyckie Karola Wojty\u0142y s\u0105 dost\u0119pne do przeczytania na stronie poezja.org.\nNa stronie czasopisma Nasza wiara mo\u017cemy znale\u017a\u0107 wiersze Karola Wojty\u0142y w bia\u0142oruskim t\u0142umaczeniu Alaksieja Czobata \u0456 poemat Tryptyk rzymski (Medytacje) w t\u0142umaczeniu Danuty Biczel.\nWed\u0142ug wydania: o. Maciej Zi\u0119ba OP,\u00a0Jestem z Wami: kompendium tw\u00f3rczo\u015bci i nauczania Karola Wojty\u0142y - Jana Paw\u0142a II, Wydawnistwo M, Krak\u00f3w 2010."},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2020\/05\/Wojtyla_Poezje-Poems_ns.jpg","width":709,"height":420},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/pl\/2020\/05\/18\/3753\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Biblioteka online. 06"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/","name":"Instytut Polski w Mi\u0144sku","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#\/schema\/person\/5a289b781d4e7b95c2800672408de941","name":"gudo","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e61a9878af96adca2e123c46defb38f?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9e61a9878af96adca2e123c46defb38f?s=96&d=mm&r=g","caption":"gudo"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/author\/gudo\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3753"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3753\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3827,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3753\/revisions\/3827"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/minsk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}