{"id":11652,"date":"2026-04-02T15:58:47","date_gmt":"2026-04-02T13:58:47","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/?p=11652"},"modified":"2026-04-02T16:02:04","modified_gmt":"2026-04-02T14:02:04","slug":"traditions-de-paques-en-pologne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/2026\/04\/02\/traditions-de-paques-en-pologne\/","title":{"rendered":"Traditions de P\u00e2ques en Pologne"},"content":{"rendered":"\n

La Pologne poss\u00e8de toute une s\u00e9rie de rituels uniques li\u00e9s \u00e0 P\u00e2ques, allant du plus joyeux au plus spirituel, et comprenant bien s\u00fbr toujours de nombreuses sp\u00e9cialit\u00e9s maison.<\/p>\n\n\n\n

En Pologne, P\u00e2ques est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e selon le calendrier catholique romain occidental. Le dimanche de P\u00e2ques tombe le premier dimanche suivant la premi\u00e8re pleine lune du printemps. Les rites et les pratiques sont donc marqu\u00e9s par le christianisme, mais restent fortement influenc\u00e9s par les traditions pa\u00efennes. Il est courant que les familles, qu’elles soient modernes ou conservatrices, participent aux c\u00e9l\u00e9brations, quelles que soient leurs croyances religieuses.<\/p>\n\n\n\n

\"Des
Des femmes portant des \u00ab rameaux \u00bb confectionn\u00e9s \u00e0 la main pour les faire b\u00e9nir \u00e0 l’\u00e9glise le dimanche des Rameaux, photo: Marek Maliszewski \/ Reporter \/ East News<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En Pologne, le premier signe annonciateur de P\u00e2ques est l’afflux de branches et de fleurs s\u00e9ch\u00e9es apport\u00e9es \u00e0 l’\u00e9glise. Une semaine avant P\u00e2ques, on c\u00e9l\u00e8bre le dimanche des Rameaux (en polonais : niedziela palmowa<\/em>). Selon la tradition catholique, ce jour comm\u00e9more l’entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem. Les palmiers \u00e9tant rares en Pologne, les fid\u00e8les apportent souvent des saules pleureurs ou des \u00ab palmes \u00bb confectionn\u00e9es \u00e0 partir de branches s\u00e9ch\u00e9es tress\u00e9es et color\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Repr\u00e9sentation d\u00e9corative du tombeau du Christ, photo : Anatol Chomicz \/ Forum<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La Semaine Sainte qui pr\u00e9c\u00e8de P\u00e2ques est l’occasion de faire le m\u00e9nage de printemps. \u00c0 la campagne, les gens en profitent pour repeindre leurs granges. Des je\u00fbnes religieux sont parfois observ\u00e9s, avec plus ou moins de rigueur. Les familles se rendent devant les reconstitutions du tombeau du Christ, souvent d\u00e9cor\u00e9es de mani\u00e8re spectaculaire pour l’occasion.<\/p>\n\n\n\n

\"Panier
Panier de P\u00e2ques contenant du jambon, des saucisses, des \u0153ufs, un agneau en sucre et du raifort, photo : Maciej Goclon \/ East News<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le samedi pr\u00e9c\u00e9dant le dimanche de P\u00e2ques, les Polonais peignent des \u0153ufs durs (appel\u00e9s pisanki<\/em>). Certains utilisent des kits vendus dans le commerce qui facilitent la coloration et la d\u00e9coration, tandis que d\u2019autres continuent \u00e0 pr\u00e9parer les teintures de mani\u00e8re traditionnelle, \u00e0 partir de pelures d\u2019oignons bouillies. La peinture des \u0153ufs est une pratique que l\u2019on retrouve dans plusieurs autres cultures slaves, et on pense qu\u2019elle remonte \u00e0 des rituels pa\u00efens talismaniques vieux de plus de 5 000 ans.<\/p>\n\n\n\n

Une autre activit\u00e9 du samedi consiste \u00e0 pr\u00e9parer les paniers de P\u00e2ques. Tapiss\u00e9s d\u2019une serviette en lin blanc ou en dentelle et d\u00e9cor\u00e9s de brins de buis (bukszpan<\/em>), ces paniers contiennent un assortiment de mets de P\u00e2ques : des pisanki, un morceau de saucisse ou de jambon, du sel et du poivre, du pain, un morceau de g\u00e2teau et un agneau de P\u00e2ques en sucre ou m\u00eame en plastique. Ils sont apport\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour y \u00eatre b\u00e9nis.<\/p>\n\n\n\n

\"Repas
Repas traditionnel de P\u00e2ques en Pologne, photo : Wojciech Krajnik \/ Forum<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le jour le plus important, le dimanche de P\u00e2ques, certains se rendent \u00e0 l’\u00e9glise d\u00e8s 6 heures du matin pour la messe de la R\u00e9surrection, un office solennel accompagn\u00e9 d’une procession. Les foyers s’animent alors que les familles se r\u00e9unissent pour prendre le petit-d\u00e9jeuner. Avant le repas, un peu comme \u00e0 No\u00ebl avec le partage de l’op\u0142atek <\/em>(hostie de No\u00ebl), les convives se partagent des quartiers d’\u0153ufs de P\u00e2ques b\u00e9nis, tir\u00e9s du panier. Ils \u00e9changent des v\u0153ux et un \u00ab Weso\u0142ego Alleluja \u00bb (Joyeux All\u00e9luia).<\/p>\n\n\n\n

Le petit-d\u00e9jeuner est compos\u00e9 principalement de plats froids et constitue un festin pour les amateurs de viande : jambon, saucisses, viandes r\u00f4ties, p\u00e2t\u00e9 (pasztet<\/em>), \u0153ufs, sauce au raifort, pain. Le petit-d\u00e9jeuner de P\u00e2ques est si copieux qu\u2019il faut le consid\u00e9rer comme un jour de repos dans le r\u00e9gime printanier.<\/p>\n\n\n\n

\"
Babka, un g\u00e2teau sucr\u00e9 \u00e0 la levure, photo : Piotr Wojnarowski \/ Forum<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Voici maintenant une multitude de g\u00e2teaux de P\u00e2ques : un grand g\u00e2teau rond \u00e0 la levure, pr\u00e9par\u00e9 avec 15 jaunes d\u2019\u0153ufs et dot\u00e9 d\u2019un trou au centre (la babka<\/em>), que l\u2019on pourrait comparer au g\u00e2teau des \u00e9lections am\u00e9ricain ; le mazurek<\/em>, un g\u00e2teau recouvert d\u2019une \u00e9paisse couche de gla\u00e7age et d\u00e9cor\u00e9 de fruits secs, de noix, d\u2019amandes et de graines grill\u00e9es ; ou encore le sernik<\/em>, un g\u00e2teau au fromage polonais classique.<\/p>\n\n\n\n

\"Des
Des jeunes c\u00e9l\u00e9brant le lundi de P\u00e2ques, connu sous le nom de \u015amigus-Dyngus<\/em> (lundi humide), photo : Micha\u0142 Tulinski \/ Forum<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le dernier jour de f\u00eate est le lundi de P\u00e2ques, connu sous le nom de \u015amigus-Dyngus<\/em> (lundi humide), o\u00f9 la tradition veut que les gar\u00e7ons aspergent les filles d’eau et leur donnent des fess\u00e9es avec des branches de saule.<\/p>\n\n\n\n

Un bon conseil : m\u00e9fiez-vous du lundi de P\u00e2ques en Pologne ! M\u00eame si ce conseil peut para\u00eetre \u00e9trange, vous devriez vraiment le prendre \u00e0 c\u0153ur, car sinon\u2026 vous serez tremp\u00e9 ! La tradition du \u015amigus-Dyngus<\/em> est toujours tr\u00e8s vivante en Pologne.<\/p>\n\n\n\n

Article de Culture.pl : https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditions<\/a>
Auteur : Marta Jazowska, \u00e9dit\u00e9 par LB, 11 mars 2014
Traduction : Institut Polonais de Paris<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Les palmiers \u00e9tant rares en Pologne, les fid\u00e8les apportent souvent des saules pleureurs ou des \u00ab palmes \u00bb confectionn\u00e9es \u00e0 partir de branches s\u00e9ch\u00e9es tress\u00e9es et color\u00e9es.\\nLa Semaine Sainte qui pr\u00e9c\u00e8de P\u00e2ques est l'occasion de faire le m\u00e9nage de printemps. \u00c0 la campagne, les gens en profitent pour repeindre leurs granges. Des je\u00fbnes religieux sont parfois observ\u00e9s, avec plus ou moins de rigueur. Les familles se rendent devant les reconstitutions du tombeau du Christ, souvent d\u00e9cor\u00e9es de mani\u00e8re spectaculaire pour l'occasion.\\nLe samedi pr\u00e9c\u00e9dant le dimanche de P\u00e2ques, les Polonais peignent des \u0153ufs durs (appel\u00e9s pisanki). 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Le petit-d\u00e9jeuner de P\u00e2ques est si copieux qu\u2019il faut le consid\u00e9rer comme un jour de repos dans le r\u00e9gime printanier.\\nVoici maintenant une multitude de g\u00e2teaux de P\u00e2ques : un grand g\u00e2teau rond \u00e0 la levure, pr\u00e9par\u00e9 avec 15 jaunes d\u2019\u0153ufs et dot\u00e9 d\u2019un trou au centre (la babka), que l\u2019on pourrait comparer au g\u00e2teau des \u00e9lections am\u00e9ricain ; le mazurek, un g\u00e2teau recouvert d\u2019une \u00e9paisse couche de gla\u00e7age et d\u00e9cor\u00e9 de fruits secs, de noix, d\u2019amandes et de graines grill\u00e9es ; ou encore le sernik, un g\u00e2teau au fromage polonais classique.\\nLe dernier jour de f\u00eate est le lundi de P\u00e2ques, connu sous le nom de \u015amigus-Dyngus (lundi humide), o\u00f9 la tradition veut que les gar\u00e7ons aspergent les filles d'eau et leur donnent des fess\u00e9es avec des branches de saule.\\nUn bon conseil : m\u00e9fiez-vous du lundi de P\u00e2ques en Pologne ! M\u00eame si ce conseil peut para\u00eetre \u00e9trange, vous devriez vraiment le prendre \u00e0 c\u0153ur, car sinon\u2026 vous serez tremp\u00e9 ! La tradition du \u015amigus-Dyngus est toujours tr\u00e8s vivante en Pologne.\\nArticle de Culture.pl : https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditionsAuteur : Marta Jazowska, \u00e9dit\u00e9 par LB, 11 mars 2014Traduction : Institut Polonais de Paris\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditions#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2026\/04\/pisanki_forum.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2026\/04\/pisanki_forum.png\",\"width\":1000,\"height\":667,\"caption\":\"Pisanki (\u0153ufs de P\u00e2ques peints polonais), photo : Andrzej Sidor \/ Forum\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditions#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Traditions de P\u00e2ques en Pologne\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#website\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/\",\"name\":\"Instytut Polski w Pary\u017cu\",\"description\":\"Instytuty Polskie\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#\/schema\/person\/cb66a216727a2091ef661a565b4eb82a\",\"name\":\"merkezt\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87c770ee924f6503959adf7f99a49fa5?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87c770ee924f6503959adf7f99a49fa5?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"merkezt\"},\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/author\/merkezt\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Traditions de P\u00e2ques en Pologne - Instytut Polski w Pary\u017cu","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditions","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Traditions de P\u00e2ques en Pologne - Instytut Polski w Pary\u017cu","og_description":"La Pologne poss\u00e8de toute une s\u00e9rie de rituels uniques li\u00e9s \u00e0 P\u00e2ques, allant du plus joyeux au plus spirituel, et comprenant bien s\u00fbr toujours de nombreuses sp\u00e9cialit\u00e9s maison. 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Le dimanche de P\u00e2ques tombe le premier dimanche suivant la premi\u00e8re pleine lune du printemps. Les rites et les pratiques sont donc marqu\u00e9s par le christianisme, mais restent fortement influenc\u00e9s par les traditions pa\u00efennes. Il est courant que les familles, qu'elles soient modernes ou conservatrices, participent aux c\u00e9l\u00e9brations, quelles que soient leurs croyances religieuses.\nEn Pologne, le premier signe annonciateur de P\u00e2ques est l'afflux de branches et de fleurs s\u00e9ch\u00e9es apport\u00e9es \u00e0 l'\u00e9glise. Une semaine avant P\u00e2ques, on c\u00e9l\u00e8bre le dimanche des Rameaux (en polonais : niedziela palmowa). Selon la tradition catholique, ce jour comm\u00e9more l'entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem. Les palmiers \u00e9tant rares en Pologne, les fid\u00e8les apportent souvent des saules pleureurs ou des \u00ab palmes \u00bb confectionn\u00e9es \u00e0 partir de branches s\u00e9ch\u00e9es tress\u00e9es et color\u00e9es.\nLa Semaine Sainte qui pr\u00e9c\u00e8de P\u00e2ques est l'occasion de faire le m\u00e9nage de printemps. \u00c0 la campagne, les gens en profitent pour repeindre leurs granges. Des je\u00fbnes religieux sont parfois observ\u00e9s, avec plus ou moins de rigueur. Les familles se rendent devant les reconstitutions du tombeau du Christ, souvent d\u00e9cor\u00e9es de mani\u00e8re spectaculaire pour l'occasion.\nLe samedi pr\u00e9c\u00e9dant le dimanche de P\u00e2ques, les Polonais peignent des \u0153ufs durs (appel\u00e9s pisanki). Certains utilisent des kits vendus dans le commerce qui facilitent la coloration et la d\u00e9coration, tandis que d\u2019autres continuent \u00e0 pr\u00e9parer les teintures de mani\u00e8re traditionnelle, \u00e0 partir de pelures d\u2019oignons bouillies. La peinture des \u0153ufs est une pratique que l\u2019on retrouve dans plusieurs autres cultures slaves, et on pense qu\u2019elle remonte \u00e0 des rituels pa\u00efens talismaniques vieux de plus de 5 000 ans.\nUne autre activit\u00e9 du samedi consiste \u00e0 pr\u00e9parer les paniers de P\u00e2ques. Tapiss\u00e9s d\u2019une serviette en lin blanc ou en dentelle et d\u00e9cor\u00e9s de brins de buis (bukszpan), ces paniers contiennent un assortiment de mets de P\u00e2ques : des pisanki, un morceau de saucisse ou de jambon, du sel et du poivre, du pain, un morceau de g\u00e2teau et un agneau de P\u00e2ques en sucre ou m\u00eame en plastique. Ils sont apport\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour y \u00eatre b\u00e9nis.\nLe jour le plus important, le dimanche de P\u00e2ques, certains se rendent \u00e0 l'\u00e9glise d\u00e8s 6 heures du matin pour la messe de la R\u00e9surrection, un office solennel accompagn\u00e9 d'une procession. Les foyers s'animent alors que les familles se r\u00e9unissent pour prendre le petit-d\u00e9jeuner. Avant le repas, un peu comme \u00e0 No\u00ebl avec le partage de l'op\u0142atek (hostie de No\u00ebl), les convives se partagent des quartiers d'\u0153ufs de P\u00e2ques b\u00e9nis, tir\u00e9s du panier. Ils \u00e9changent des v\u0153ux et un \u00ab Weso\u0142ego Alleluja \u00bb (Joyeux All\u00e9luia).\nLe petit-d\u00e9jeuner est compos\u00e9 principalement de plats froids et constitue un festin pour les amateurs de viande : jambon, saucisses, viandes r\u00f4ties, p\u00e2t\u00e9 (pasztet), \u0153ufs, sauce au raifort, pain. Le petit-d\u00e9jeuner de P\u00e2ques est si copieux qu\u2019il faut le consid\u00e9rer comme un jour de repos dans le r\u00e9gime printanier.\nVoici maintenant une multitude de g\u00e2teaux de P\u00e2ques : un grand g\u00e2teau rond \u00e0 la levure, pr\u00e9par\u00e9 avec 15 jaunes d\u2019\u0153ufs et dot\u00e9 d\u2019un trou au centre (la babka), que l\u2019on pourrait comparer au g\u00e2teau des \u00e9lections am\u00e9ricain ; le mazurek, un g\u00e2teau recouvert d\u2019une \u00e9paisse couche de gla\u00e7age et d\u00e9cor\u00e9 de fruits secs, de noix, d\u2019amandes et de graines grill\u00e9es ; ou encore le sernik, un g\u00e2teau au fromage polonais classique.\nLe dernier jour de f\u00eate est le lundi de P\u00e2ques, connu sous le nom de \u015amigus-Dyngus (lundi humide), o\u00f9 la tradition veut que les gar\u00e7ons aspergent les filles d'eau et leur donnent des fess\u00e9es avec des branches de saule.\nUn bon conseil : m\u00e9fiez-vous du lundi de P\u00e2ques en Pologne ! M\u00eame si ce conseil peut para\u00eetre \u00e9trange, vous devriez vraiment le prendre \u00e0 c\u0153ur, car sinon\u2026 vous serez tremp\u00e9 ! La tradition du \u015amigus-Dyngus est toujours tr\u00e8s vivante en Pologne.\nArticle de Culture.pl : https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditionsAuteur : Marta Jazowska, \u00e9dit\u00e9 par LB, 11 mars 2014Traduction : Institut Polonais de Paris"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditions#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2026\/04\/pisanki_forum.png","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2026\/04\/pisanki_forum.png","width":1000,"height":667,"caption":"Pisanki (\u0153ufs de P\u00e2ques peints polonais), photo : Andrzej Sidor \/ Forum"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/culture.pl\/en\/article\/polish-easter-traditions#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Traditions de P\u00e2ques en Pologne"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/","name":"Instytut Polski w Pary\u017cu","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#\/schema\/person\/cb66a216727a2091ef661a565b4eb82a","name":"merkezt","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87c770ee924f6503959adf7f99a49fa5?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87c770ee924f6503959adf7f99a49fa5?s=96&d=mm&r=g","caption":"merkezt"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/author\/merkezt\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11652","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/188"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11652"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11652\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11675,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11652\/revisions\/11675"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}