{"id":3591,"date":"2022-04-29T09:43:51","date_gmt":"2022-04-29T07:43:51","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/?p=3591"},"modified":"2022-06-03T09:28:05","modified_gmt":"2022-06-03T07:28:05","slug":"memories-of-the-33-pol-land","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/2022\/04\/29\/memories-of-the-33-pol-land\/","title":{"rendered":"\u00ab Memories of The „33 Pol” Land \u00bb un film documentaire de Sussan Shams"},"content":{"rendered":"\n

Projection en ligne du 23 au 27 mai 2022.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En 2015, les rescap\u00e9s de la d\u00e9portation d\u2019un million de Polonais en l’URSS, par Staline, retournent en Iran, \u00e0 Ispahan, la ville qui les avait accueillis les bras ouverts durant la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n\n\n

\n
\"thumbnail<\/figure><\/div>\n\n\n

Les mythes, les \u00e9pop\u00e9es et les livres d\u2019Histoire nous racontent tous \u00ab la r\u00e8gne de la guerre \u00bb sur la terre depuis la nuit des temps. Si la paix reste un id\u00e9al humaniste, la guerre est bien une r\u00e9alit\u00e9 triste qui se r\u00e9p\u00e8te sans cesse.<\/p>\n\n\n\n

Inscription \u00e0 la projection : https:\/\/www.eventbrite.fr\/e\/331830653417<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9sentation de l\u2019histoire des d\u00e9portations sovi\u00e9tiques de la population polonaise pendant la Seconde Guerre mondiale par le professeur Hubert Chudzio :<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/youtu.be\/RcqrCAzkgno\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Que faut-il faire pour que l\u2019humanit\u00e9 sorte de son cycle d\u2019autodestruction ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En effet, ceux qui oublient le pass\u00e9 se condamnent \u00e0 le revivre. Or, la juste transcription et la transmission de l\u2019Histoire sont des conditions sine qua non pour que l\u2019Humanit\u00e9 prenne conscience de ses erreurs du pass\u00e9. Mais, lorsqu\u2019il s\u2019agit de l\u2019Histoire, il importe de comprendre comment naissent les discours historiques, et, quels contr\u00f4les subissent-ils.<\/p>\n\n\n\n

Car, en effet, il faut en tenir compte que tous les films ou livres d\u2019Histoire ne refl\u00e8tent pas forc\u00e9ment la r\u00e9alit\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements. Ces livres et ces films ont \u00e9t\u00e9 souvent \u00e9crits et r\u00e9alis\u00e9s sous le contr\u00f4le des Gouvernements, un contr\u00f4le qui atteint son paroxysme sous les r\u00e9gimes totalitaires. George Orwell, dans son roman 1984, \u00e9crivait : Qui commande le pr\u00e9sent, commande le pass\u00e9. Qui commande le pass\u00e9, commande l\u2019avenir\u2026 Ces gouvernements ont l’intime conviction que, pour s’asseoir leur l\u00e9gitimit\u00e9 et leur p\u00e9rennit\u00e9, ils doivent \u00e9crire l’Histoire selon un sc\u00e9nario tronqu\u00e9 et manich\u00e9en avec des beaux r\u00f4les qui leur sont octroy\u00e9s. En effet, l\u2019Histoire a toujours \u00e9t\u00e9 falsifi\u00e9e sous les r\u00e9gimes totalitaires pour dissimuler leurs crimes contre l\u2019humanit\u00e9. Il en est ainsi pour une partie de l\u2019histoire \u00e9crite sur la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la Seconde Guerre mondiale, conform\u00e9ment au Pacte germano-sovi\u00e9tique, la Pologne est partag\u00e9e entre l’Allemagne et l’Union sovi\u00e9tique dont les troupes envahissent l’Est de la Pologne, le 17 septembre 1939. Les premi\u00e8res victimes sont les 217 000 prisonniers de guerre, captur\u00e9s par l’URSS, apr\u00e8s l’invasion. Presque tous les officiers captur\u00e9s et une grande partie de simples soldats sont assassin\u00e9s par les Sovi\u00e9tiques dans des massacres comme celui du Katyn. Mais si les prisonniers de guerre forment le groupe le plus touch\u00e9 par la r\u00e9pression<\/p>\n\n\n\n

sovi\u00e9tique, les populations civiles ne sont pas \u00e9pargn\u00e9es pour autant. Environ un million de Polonais sont d\u00e9port\u00e9s vers l’Union sovi\u00e9tique o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 soumis aux travaux forc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame s\u2019il en existe des documents historiques qui d\u00e9noncent les crimes de Staline envers les Polonais, durant un demi-si\u00e8cle, cette histoire a \u00e9t\u00e9 \u00e9touff\u00e9e par l\u2019URSS, mais aussi, par le r\u00e9gime polonais de l\u2019\u00e9poque, sous la domination communiste.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi il nous a sembl\u00e9 n\u00e9cessaire de revenir sur la trace du pass\u00e9 et de r\u00e9aliser ce film lorsque, en 2015, les survivants de cette d\u00e9portation retournent en Iran, le pays o\u00f9 ils avaient trouv\u00e9 refuge, durant la Seconde Guerre mondiale, pour raconter leur odyss\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Gr\u00e2ce aux t\u00e9moignages et aux images d’archives, le documentaire relate ce tragique \u00e9pisode oubli\u00e9 de l’Histoire.<\/p>\n\n\n\n

Sussan Shams<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Projection en ligne du 23 au 27 mai 2022. En 2015, les rescap\u00e9s de la d\u00e9portation d\u2019un million de Polonais en l’URSS, par Staline, retournent en Iran, \u00e0 Ispahan, la ville qui les avait accueillis les bras ouverts durant la Seconde Guerre mondiale. 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Si la paix reste un id\u00e9al humaniste, la guerre est bien une r\u00e9alit\u00e9 triste qui se r\u00e9p\u00e8te sans cesse.\nInscription \u00e0 la projection : https:\/\/www.eventbrite.fr\/e\/331830653417\nPr\u00e9sentation de l\u2019histoire des d\u00e9portations sovi\u00e9tiques de la population polonaise pendant la Seconde Guerre mondiale par le professeur Hubert Chudzio :\nQue faut-il faire pour que l\u2019humanit\u00e9 sorte de son cycle d\u2019autodestruction ?\nEn effet, ceux qui oublient le pass\u00e9 se condamnent \u00e0 le revivre. Or, la juste transcription et la transmission de l\u2019Histoire sont des conditions sine qua non pour que l\u2019Humanit\u00e9 prenne conscience de ses erreurs du pass\u00e9. Mais, lorsqu\u2019il s\u2019agit de l\u2019Histoire, il importe de comprendre comment naissent les discours historiques, et, quels contr\u00f4les subissent-ils.\nCar, en effet, il faut en tenir compte que tous les films ou livres d\u2019Histoire ne refl\u00e8tent pas forc\u00e9ment la r\u00e9alit\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements. Ces livres et ces films ont \u00e9t\u00e9 souvent \u00e9crits et r\u00e9alis\u00e9s sous le contr\u00f4le des Gouvernements, un contr\u00f4le qui atteint son paroxysme sous les r\u00e9gimes totalitaires. George Orwell, dans son roman 1984, \u00e9crivait : Qui commande le pr\u00e9sent, commande le pass\u00e9. Qui commande le pass\u00e9, commande l\u2019avenir\u2026 Ces gouvernements ont l'intime conviction que, pour s'asseoir leur l\u00e9gitimit\u00e9 et leur p\u00e9rennit\u00e9, ils doivent \u00e9crire l'Histoire selon un sc\u00e9nario tronqu\u00e9 et manich\u00e9en avec des beaux r\u00f4les qui leur sont octroy\u00e9s. En effet, l\u2019Histoire a toujours \u00e9t\u00e9 falsifi\u00e9e sous les r\u00e9gimes totalitaires pour dissimuler leurs crimes contre l\u2019humanit\u00e9. Il en est ainsi pour une partie de l\u2019histoire \u00e9crite sur la Seconde Guerre mondiale.\n\u00c0 la Seconde Guerre mondiale, conform\u00e9ment au Pacte germano-sovi\u00e9tique, la Pologne est partag\u00e9e entre l'Allemagne et l'Union sovi\u00e9tique dont les troupes envahissent l'Est de la Pologne, le 17 septembre 1939. Les premi\u00e8res victimes sont les 217 000 prisonniers de guerre, captur\u00e9s par l'URSS, apr\u00e8s l'invasion. Presque tous les officiers captur\u00e9s et une grande partie de simples soldats sont assassin\u00e9s par les Sovi\u00e9tiques dans des massacres comme celui du Katyn. Mais si les prisonniers de guerre forment le groupe le plus touch\u00e9 par la r\u00e9pression\nsovi\u00e9tique, les populations civiles ne sont pas \u00e9pargn\u00e9es pour autant. Environ un million de Polonais sont d\u00e9port\u00e9s vers l'Union sovi\u00e9tique o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 soumis aux travaux forc\u00e9s.\nM\u00eame s\u2019il en existe des documents historiques qui d\u00e9noncent les crimes de Staline envers les Polonais, durant un demi-si\u00e8cle, cette histoire a \u00e9t\u00e9 \u00e9touff\u00e9e par l\u2019URSS, mais aussi, par le r\u00e9gime polonais de l\u2019\u00e9poque, sous la domination communiste.\nC\u2019est pourquoi il nous a sembl\u00e9 n\u00e9cessaire de revenir sur la trace du pass\u00e9 et de r\u00e9aliser ce film lorsque, en 2015, les survivants de cette d\u00e9portation retournent en Iran, le pays o\u00f9 ils avaient trouv\u00e9 refuge, durant la Seconde Guerre mondiale, pour raconter leur odyss\u00e9e.\nGr\u00e2ce aux t\u00e9moignages et aux images d'archives, le documentaire relate ce tragique \u00e9pisode oubli\u00e9 de l'Histoire.\nSussan Shams"},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/2022\/04\/29\/memories-of-the-33-pol-land\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2022\/04\/Susanne-Shams.jpg","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-content\/uploads\/sites\/14\/2022\/04\/Susanne-Shams.jpg","width":1079,"height":762},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/2022\/04\/29\/memories-of-the-33-pol-land\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00ab Memories of The „33 Pol” Land \u00bb un film documentaire de Sussan Shams"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/","name":"Instytut Polski w Pary\u017cu","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#\/schema\/person\/3b3b9e9c3259de43d635b33bf449f8ab","name":"moskala","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b2df222229cc8e17ae1c8eafc0a5ed7c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b2df222229cc8e17ae1c8eafc0a5ed7c?s=96&d=mm&r=g","caption":"moskala"},"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/author\/moskala\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/149"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3591"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3591\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3714,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3591\/revisions\/3714"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/paris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}