{"id":2823,"date":"2020-07-02T14:57:35","date_gmt":"2020-07-02T12:57:35","guid":{"rendered":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/?p=2823"},"modified":"2020-07-02T15:04:18","modified_gmt":"2020-07-02T13:04:18","slug":"digital-utstallning-europa-humanisternas-arv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/","title":{"rendered":"Digital utst\u00e4llning: Europa &#8211; Humanisternas arv"},"content":{"rendered":"\n<p>Det handlar om utst\u00e4llningen\u00a0<em>&#8222;Europa &#8211; Humanisternas arv&#8221;<\/em>\u00a0som introducerade flera enast\u00e5ende och inflytelserika, om \u00e4n inte s\u00e5 v\u00e4lk\u00e4nda, humanister, vilka valts ut av EUROPA HUMANISTICA under ledning av Wiens universitet och \u00d6sterrikiska vetenskapsakademien. I den polska delen presenterades tv\u00e5 politiska\u00a0skribenter: Andrzej Frycz Modrzewski och biskopen\u00a0Wawrzyniec Go\u015blicki. <\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e5n och med den 1 juli blir den digitala publikationen av utst\u00e4llningen p\u00e5 svenska, tyska och engelska tillg\u00e4nglig p\u00e5 Goethe-Institut Schwedens webbsida: <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/bit.ly\/3dPObpS\" target=\"_blank\">https:\/\/bit.ly\/3dPObpS<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"927\" src=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/Andrzej_Frycz_Modrzewski.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2824\" srcset=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/Andrzej_Frycz_Modrzewski.jpg 800w, https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/Andrzej_Frycz_Modrzewski-259x300.jpg 259w, https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/Andrzej_Frycz_Modrzewski-768x890.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>\u201dDet allm\u00e4nna beh\u00f6ver ovillkorligen m\u00e4nniskor som inte \u00e4r \u00e4relystna och avh\u00e5ller sig fr\u00e5n varje f\u00f6rtrolighet med dem som sitter p\u00e5 makten; m\u00e4nniskor som uppb\u00e5dar mod till att b\u00e5de muntligt och skriftligt ifr\u00e5gas\u00e4tta de h\u00e4rsklystna; m\u00e4nniskor som n\u00e5r makten via sina medm\u00e4nniskor utan att inskr\u00e4nka p\u00e5 deras frihet. Av s\u00e5dant slag var antikens filosofer och l\u00e4rda.\u201d <\/p><p>De schola I, ed. 1957, 516 Andrzej Frycz Modrzewski<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/3_Nagrobek_Wawrzyca_Goslickiego_fot_Jaroslaw_Tritt-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2825\" srcset=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/3_Nagrobek_Wawrzyca_Goslickiego_fot_Jaroslaw_Tritt-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/3_Nagrobek_Wawrzyca_Goslickiego_fot_Jaroslaw_Tritt-300x200.jpg 300w, https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/3_Nagrobek_Wawrzyca_Goslickiego_fot_Jaroslaw_Tritt-768x512.jpg 768w, https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/3_Nagrobek_Wawrzyca_Goslickiego_fot_Jaroslaw_Tritt.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>\u201dVi \u00f6nskar oss en kung som h\u00e5ller sig till lagen och k\u00e4nner sig bunden till envar; \u00e4r \u00e4rlig och uppriktig, f\u00f6ljer senatens r\u00e5d \u2013 s\u00e5 f\u00f6rest\u00e4ller vi oss honom. R\u00e4tten \u00e4r i varje stat den \u00f6versta principen. Den som s\u00e5 lyder lagarna, den lyder Gud, vilken i sin tur \u00e4r den h\u00f6gsta principen. S\u00e5 \u00f6nskar vi ocks\u00e5 att v\u00e5ra senatorer \u2013 de placerar sig mellan kungen och folket \u2013 likt kungen\u201a \u00e4r av h\u00f6gsta dygd, att staten kommer att styras enligt deras omd\u00f6me och f\u00f6r evigt och alltid intakt f\u00f6rblir det h\u00f6gstas v\u00e4l troget; och all deras makt och auktoritet m\u00e5 best\u00e5 av beslut, domar och befallningar.\u201d <\/p><p>De optimo senatore; Wawrzyniec Grzyma\u0142a Go\u015blicki, \u00f6versatt via Aleksander Stepkowskis polska \u00f6vers\u00e4ttning, Warszawa&nbsp;<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Vad \u00e4r det som \u00e4r utm\u00e4rkande f\u00f6r m\u00e4nniskan? Under ren\u00e4ssansen st\u00e4llde man sig denna fr\u00e5ga n\u00e4r man l\u00e4ste den romerske f\u00f6rfattaren Cicero (106\u201343 f. Kr.). Det som skilde m\u00e4nniskan fr\u00e5n andra levande varelser var enligt honom det f\u00f6rnuftsbeg\u00e5vade spr\u00e5ket, som ska kultiveras och anv\u00e4ndas p\u00e5 ett korrekt s\u00e4tt, eftersom omsorgen om f\u00f6rnuftet \u2013 som kommer till uttryck i spr\u00e5ket \u2013 \u00e4r m\u00e4nniskov\u00e4rdets n\u00e4ring (humanitas). \u201dHumanitas\u201d betyder i det h\u00e4r sammanhanget inte bara det vi idag menar med \u201dm\u00e4nsklighet\u201d, utan \u00e4ven \u201ddet som k\u00e4nnetecknar m\u00e4nniskan utifr\u00e5n hennes intellektuella bildning\u201d. Spr\u00e5ket, som ska anv\u00e4ndas korrekt, m\u00e5ste syfta till sanningen och det allm\u00e4nnas v\u00e4l.<\/p>\n\n\n\n<p>Denna spr\u00e5kfilosofiska kommentar tr\u00e4ffade precis r\u00e4tt hos ren\u00e4ssansens l\u00e4rda. Den p\u00e5 den tiden dominerande str\u00f6mningen \u2013 skolastiken \u2013 reducerade n\u00e4mligen bara spr\u00e5ket till n\u00e5gonting praktiskt och schematiskt, som skulle ordnas, definieras och till\u00e4mpas. Tankens frihet och estetisk utveckling hade dittills inte varit efterstr\u00e4vansv\u00e4rt. Fr\u00e5gan om m\u00e4nskliga v\u00e4rden upplevde, precis som den socialpolitiska utvecklingen, i denna \u00f6verg\u00e5ngsperiod en s\u00e4rskild dynamik. Enligt antik f\u00f6rebild bedrevs nu studier som satte m\u00e4nniskan i centrum, de s\u00e5 kallade studia humanitatis \u2013 vilket fick stora effekter. F\u00f6r genom att uppl\u00f6sa dittillsvarande tankestrukturer \u00e5lades individen att sj\u00e4lv intressera sig f\u00f6r sitt f\u00f6rnuft och f\u00f6r sitt spr\u00e5k, ifr\u00e5gas\u00e4tta auktoriteter och vedertagen kunskap, g\u00f6ra egna bed\u00f6mningar, \u00e5ta sig ett politiskt ansvar och v\u00e4ga in sina egna erfarenheter, och genom nyfikenhet skaffa sig en egen uppfattning om v\u00e4rlden och f\u00f6rmedla den, samt vidga sina vyer och se bortom r\u00e5dande gr\u00e4nser. Det \u00e4r s\u00e5dana v\u00e4rden som ett modernt Europa skulle byggas p\u00e5.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Det handlar om utst\u00e4llningen\u00a0&#8222;Europa &#8211; Humanisternas arv&#8221;\u00a0som introducerade flera enast\u00e5ende och inflytelserika, om \u00e4n inte s\u00e5 v\u00e4lk\u00e4nda, humanister, vilka valts ut av EUROPA HUMANISTICA under ledning av Wiens universitet och \u00d6sterrikiska vetenskapsakademien. I den polska delen presenterades tv\u00e5 politiska\u00a0skribenter: Andrzej Frycz Modrzewski och biskopen\u00a0Wawrzyniec Go\u015blicki. Fr\u00e5n och med den 1 juli blir den digitala publikationen [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":2826,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[12,111],"tags":[],"class_list":["post-2823","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evenemang","category-historia-se"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Digital utst\u00e4llning: Europa - Humanisternas arv - Instytut Polski w Sztokholmie<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Digital utst\u00e4llning: Europa - Humanisternas arv - Instytut Polski w Sztokholmie\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Det handlar om utst\u00e4llningen\u00a0&#8222;Europa &#8211; Humanisternas arv&#8221;\u00a0som introducerade flera enast\u00e5ende och inflytelserika, om \u00e4n inte s\u00e5 v\u00e4lk\u00e4nda, humanister, vilka valts ut av EUROPA HUMANISTICA under ledning av Wiens universitet och \u00d6sterrikiska vetenskapsakademien. I den polska delen presenterades tv\u00e5 politiska\u00a0skribenter: Andrzej Frycz Modrzewski och biskopen\u00a0Wawrzyniec Go\u015blicki. Fr\u00e5n och med den 1 juli blir den digitala publikationen [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Instytut Polski w Sztokholmie\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-07-02T12:57:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-07-02T13:04:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1520\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"661\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"strozniake\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"strozniake\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"event\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/\",\"name\":\"Digital utst\u00e4llning: Europa - Humanisternas arv\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#primaryimage\"},\"image\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default-300x130.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default-1024x445.jpg\",\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg\"],\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg\",\"datePublished\":\"2020-07-02T12:57:35+02:00\",\"dateModified\":\"2020-07-02T13:04:18+02:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#\/schema\/person\/062b5a5f61f32b17c98996975db8d556\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/\"]}],\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"startDate\":\"2020-07-01\",\"endDate\":\"2020-07-31\",\"eventStatus\":\"EventMovedOnline\",\"eventAttendanceMode\":\"OfflineEventAttendanceMode\",\"location\":{\"@type\":\"place\",\"name\":\"\",\"address\":\"\",\"geo\":{\"@type\":\"GeoCoordinates\",\"latitude\":\"\",\"longitude\":\"\"}},\"description\":\"Det handlar om utst\u00e4llningen\u00a0\\\"Europa - Humanisternas arv\\\"\u00a0som introducerade flera enast\u00e5ende och inflytelserika, om \u00e4n inte s\u00e5 v\u00e4lk\u00e4nda, humanister, vilka valts ut av EUROPA HUMANISTICA under ledning av Wiens universitet och \u00d6sterrikiska vetenskapsakademien. I den polska delen presenterades tv\u00e5 politiska\u00a0skribenter: Andrzej Frycz Modrzewski och biskopen\u00a0Wawrzyniec Go\u015blicki. \\nFr\u00e5n och med den 1 juli blir den digitala publikationen av utst\u00e4llningen p\u00e5 svenska, tyska och engelska tillg\u00e4nglig p\u00e5 Goethe-Institut Schwedens webbsida: https:\/\/bit.ly\/3dPObpS\u00a0\\n\u201dDet allm\u00e4nna beh\u00f6ver ovillkorligen m\u00e4nniskor som inte \u00e4r \u00e4relystna och avh\u00e5ller sig fr\u00e5n varje f\u00f6rtrolighet med dem som sitter p\u00e5 makten; m\u00e4nniskor som uppb\u00e5dar mod till att b\u00e5de muntligt och skriftligt ifr\u00e5gas\u00e4tta de h\u00e4rsklystna; m\u00e4nniskor som n\u00e5r makten via sina medm\u00e4nniskor utan att inskr\u00e4nka p\u00e5 deras frihet. Av s\u00e5dant slag var antikens filosofer och l\u00e4rda.\u201d De schola I, ed. 1957, 516 Andrzej Frycz Modrzewski\\n\u201dVi \u00f6nskar oss en kung som h\u00e5ller sig till lagen och k\u00e4nner sig bunden till envar; \u00e4r \u00e4rlig och uppriktig, f\u00f6ljer senatens r\u00e5d \u2013 s\u00e5 f\u00f6rest\u00e4ller vi oss honom. R\u00e4tten \u00e4r i varje stat den \u00f6versta principen. Den som s\u00e5 lyder lagarna, den lyder Gud, vilken i sin tur \u00e4r den h\u00f6gsta principen. S\u00e5 \u00f6nskar vi ocks\u00e5 att v\u00e5ra senatorer \u2013 de placerar sig mellan kungen och folket \u2013 likt kungen\u201a \u00e4r av h\u00f6gsta dygd, att staten kommer att styras enligt deras omd\u00f6me och f\u00f6r evigt och alltid intakt f\u00f6rblir det h\u00f6gstas v\u00e4l troget; och all deras makt och auktoritet m\u00e5 best\u00e5 av beslut, domar och befallningar.\u201d De optimo senatore; Wawrzyniec Grzyma\u0142a Go\u015blicki, \u00f6versatt via Aleksander Stepkowskis polska \u00f6vers\u00e4ttning, Warszawa \\nVad \u00e4r det som \u00e4r utm\u00e4rkande f\u00f6r m\u00e4nniskan? Under ren\u00e4ssansen st\u00e4llde man sig denna fr\u00e5ga n\u00e4r man l\u00e4ste den romerske f\u00f6rfattaren Cicero (106\u201343 f. Kr.). Det som skilde m\u00e4nniskan fr\u00e5n andra levande varelser var enligt honom det f\u00f6rnuftsbeg\u00e5vade spr\u00e5ket, som ska kultiveras och anv\u00e4ndas p\u00e5 ett korrekt s\u00e4tt, eftersom omsorgen om f\u00f6rnuftet \u2013 som kommer till uttryck i spr\u00e5ket \u2013 \u00e4r m\u00e4nniskov\u00e4rdets n\u00e4ring (humanitas). \u201dHumanitas\u201d betyder i det h\u00e4r sammanhanget inte bara det vi idag menar med \u201dm\u00e4nsklighet\u201d, utan \u00e4ven \u201ddet som k\u00e4nnetecknar m\u00e4nniskan utifr\u00e5n hennes intellektuella bildning\u201d. Spr\u00e5ket, som ska anv\u00e4ndas korrekt, m\u00e5ste syfta till sanningen och det allm\u00e4nnas v\u00e4l.\\nDenna spr\u00e5kfilosofiska kommentar tr\u00e4ffade precis r\u00e4tt hos ren\u00e4ssansens l\u00e4rda. Den p\u00e5 den tiden dominerande str\u00f6mningen \u2013 skolastiken \u2013 reducerade n\u00e4mligen bara spr\u00e5ket till n\u00e5gonting praktiskt och schematiskt, som skulle ordnas, definieras och till\u00e4mpas. Tankens frihet och estetisk utveckling hade dittills inte varit efterstr\u00e4vansv\u00e4rt. Fr\u00e5gan om m\u00e4nskliga v\u00e4rden upplevde, precis som den socialpolitiska utvecklingen, i denna \u00f6verg\u00e5ngsperiod en s\u00e4rskild dynamik. Enligt antik f\u00f6rebild bedrevs nu studier som satte m\u00e4nniskan i centrum, de s\u00e5 kallade studia humanitatis \u2013 vilket fick stora effekter. F\u00f6r genom att uppl\u00f6sa dittillsvarande tankestrukturer \u00e5lades individen att sj\u00e4lv intressera sig f\u00f6r sitt f\u00f6rnuft och f\u00f6r sitt spr\u00e5k, ifr\u00e5gas\u00e4tta auktoriteter och vedertagen kunskap, g\u00f6ra egna bed\u00f6mningar, \u00e5ta sig ett politiskt ansvar och v\u00e4ga in sina egna erfarenheter, och genom nyfikenhet skaffa sig en egen uppfattning om v\u00e4rlden och f\u00f6rmedla den, samt vidga sina vyer och se bortom r\u00e5dande gr\u00e4nser. Det \u00e4r s\u00e5dana v\u00e4rden som ett modernt Europa skulle byggas p\u00e5.\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg\",\"width\":1520,\"height\":661},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Digital utst\u00e4llning: Europa &#8211; Humanisternas arv\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#website\",\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/\",\"name\":\"Instytut Polski w Sztokholmie\",\"description\":\"Instytuty Polskie\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#\/schema\/person\/062b5a5f61f32b17c98996975db8d556\",\"name\":\"strozniake\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/25e0be9897787f9035155a882fde97cc?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/25e0be9897787f9035155a882fde97cc?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"strozniake\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/strozniake\"],\"url\":\"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/author\/strozniake\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Digital utst\u00e4llning: Europa - Humanisternas arv - Instytut Polski w Sztokholmie","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Digital utst\u00e4llning: Europa - Humanisternas arv - Instytut Polski w Sztokholmie","og_description":"Det handlar om utst\u00e4llningen\u00a0&#8222;Europa &#8211; Humanisternas arv&#8221;\u00a0som introducerade flera enast\u00e5ende och inflytelserika, om \u00e4n inte s\u00e5 v\u00e4lk\u00e4nda, humanister, vilka valts ut av EUROPA HUMANISTICA under ledning av Wiens universitet och \u00d6sterrikiska vetenskapsakademien. I den polska delen presenterades tv\u00e5 politiska\u00a0skribenter: Andrzej Frycz Modrzewski och biskopen\u00a0Wawrzyniec Go\u015blicki. Fr\u00e5n och med den 1 juli blir den digitala publikationen [&hellip;]","og_url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/","og_site_name":"Instytut Polski w Sztokholmie","article_published_time":"2020-07-02T12:57:35+00:00","article_modified_time":"2020-07-02T13:04:18+00:00","og_image":[{"width":1520,"height":661,"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"strozniake","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"strozniake","Szacowany czas czytania":"3 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"event","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/","name":"Digital utst\u00e4llning: Europa - Humanisternas arv","isPartOf":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#primaryimage"},"image":["https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default-300x130.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default-1024x445.jpg","https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg"],"thumbnailUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg","datePublished":"2020-07-02T12:57:35+02:00","dateModified":"2020-07-02T13:04:18+02:00","author":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#\/schema\/person\/062b5a5f61f32b17c98996975db8d556"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/"]}],"@context":"https:\/\/schema.org","startDate":"2020-07-01","endDate":"2020-07-31","eventStatus":"EventMovedOnline","eventAttendanceMode":"OfflineEventAttendanceMode","location":{"@type":"place","name":"","address":"","geo":{"@type":"GeoCoordinates","latitude":"","longitude":""}},"description":"Det handlar om utst\u00e4llningen\u00a0\"Europa - Humanisternas arv\"\u00a0som introducerade flera enast\u00e5ende och inflytelserika, om \u00e4n inte s\u00e5 v\u00e4lk\u00e4nda, humanister, vilka valts ut av EUROPA HUMANISTICA under ledning av Wiens universitet och \u00d6sterrikiska vetenskapsakademien. I den polska delen presenterades tv\u00e5 politiska\u00a0skribenter: Andrzej Frycz Modrzewski och biskopen\u00a0Wawrzyniec Go\u015blicki. \nFr\u00e5n och med den 1 juli blir den digitala publikationen av utst\u00e4llningen p\u00e5 svenska, tyska och engelska tillg\u00e4nglig p\u00e5 Goethe-Institut Schwedens webbsida: https:\/\/bit.ly\/3dPObpS\u00a0\n\u201dDet allm\u00e4nna beh\u00f6ver ovillkorligen m\u00e4nniskor som inte \u00e4r \u00e4relystna och avh\u00e5ller sig fr\u00e5n varje f\u00f6rtrolighet med dem som sitter p\u00e5 makten; m\u00e4nniskor som uppb\u00e5dar mod till att b\u00e5de muntligt och skriftligt ifr\u00e5gas\u00e4tta de h\u00e4rsklystna; m\u00e4nniskor som n\u00e5r makten via sina medm\u00e4nniskor utan att inskr\u00e4nka p\u00e5 deras frihet. Av s\u00e5dant slag var antikens filosofer och l\u00e4rda.\u201d De schola I, ed. 1957, 516 Andrzej Frycz Modrzewski\n\u201dVi \u00f6nskar oss en kung som h\u00e5ller sig till lagen och k\u00e4nner sig bunden till envar; \u00e4r \u00e4rlig och uppriktig, f\u00f6ljer senatens r\u00e5d \u2013 s\u00e5 f\u00f6rest\u00e4ller vi oss honom. R\u00e4tten \u00e4r i varje stat den \u00f6versta principen. Den som s\u00e5 lyder lagarna, den lyder Gud, vilken i sin tur \u00e4r den h\u00f6gsta principen. S\u00e5 \u00f6nskar vi ocks\u00e5 att v\u00e5ra senatorer \u2013 de placerar sig mellan kungen och folket \u2013 likt kungen\u201a \u00e4r av h\u00f6gsta dygd, att staten kommer att styras enligt deras omd\u00f6me och f\u00f6r evigt och alltid intakt f\u00f6rblir det h\u00f6gstas v\u00e4l troget; och all deras makt och auktoritet m\u00e5 best\u00e5 av beslut, domar och befallningar.\u201d De optimo senatore; Wawrzyniec Grzyma\u0142a Go\u015blicki, \u00f6versatt via Aleksander Stepkowskis polska \u00f6vers\u00e4ttning, Warszawa \nVad \u00e4r det som \u00e4r utm\u00e4rkande f\u00f6r m\u00e4nniskan? Under ren\u00e4ssansen st\u00e4llde man sig denna fr\u00e5ga n\u00e4r man l\u00e4ste den romerske f\u00f6rfattaren Cicero (106\u201343 f. Kr.). Det som skilde m\u00e4nniskan fr\u00e5n andra levande varelser var enligt honom det f\u00f6rnuftsbeg\u00e5vade spr\u00e5ket, som ska kultiveras och anv\u00e4ndas p\u00e5 ett korrekt s\u00e4tt, eftersom omsorgen om f\u00f6rnuftet \u2013 som kommer till uttryck i spr\u00e5ket \u2013 \u00e4r m\u00e4nniskov\u00e4rdets n\u00e4ring (humanitas). \u201dHumanitas\u201d betyder i det h\u00e4r sammanhanget inte bara det vi idag menar med \u201dm\u00e4nsklighet\u201d, utan \u00e4ven \u201ddet som k\u00e4nnetecknar m\u00e4nniskan utifr\u00e5n hennes intellektuella bildning\u201d. Spr\u00e5ket, som ska anv\u00e4ndas korrekt, m\u00e5ste syfta till sanningen och det allm\u00e4nnas v\u00e4l.\nDenna spr\u00e5kfilosofiska kommentar tr\u00e4ffade precis r\u00e4tt hos ren\u00e4ssansens l\u00e4rda. Den p\u00e5 den tiden dominerande str\u00f6mningen \u2013 skolastiken \u2013 reducerade n\u00e4mligen bara spr\u00e5ket till n\u00e5gonting praktiskt och schematiskt, som skulle ordnas, definieras och till\u00e4mpas. Tankens frihet och estetisk utveckling hade dittills inte varit efterstr\u00e4vansv\u00e4rt. Fr\u00e5gan om m\u00e4nskliga v\u00e4rden upplevde, precis som den socialpolitiska utvecklingen, i denna \u00f6verg\u00e5ngsperiod en s\u00e4rskild dynamik. Enligt antik f\u00f6rebild bedrevs nu studier som satte m\u00e4nniskan i centrum, de s\u00e5 kallade studia humanitatis \u2013 vilket fick stora effekter. F\u00f6r genom att uppl\u00f6sa dittillsvarande tankestrukturer \u00e5lades individen att sj\u00e4lv intressera sig f\u00f6r sitt f\u00f6rnuft och f\u00f6r sitt spr\u00e5k, ifr\u00e5gas\u00e4tta auktoriteter och vedertagen kunskap, g\u00f6ra egna bed\u00f6mningar, \u00e5ta sig ett politiskt ansvar och v\u00e4ga in sina egna erfarenheter, och genom nyfikenhet skaffa sig en egen uppfattning om v\u00e4rlden och f\u00f6rmedla den, samt vidga sina vyer och se bortom r\u00e5dande gr\u00e4nser. Det \u00e4r s\u00e5dana v\u00e4rden som ett modernt Europa skulle byggas p\u00e5."},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#primaryimage","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg","contentUrl":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-content\/uploads\/sites\/17\/2020\/07\/collage_nils-gieb-formatkey-jpg-default.jpg","width":1520,"height":661},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/2020\/07\/02\/digital-utstallning-europa-humanisternas-arv\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Digital utst\u00e4llning: Europa &#8211; Humanisternas arv"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#website","url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/","name":"Instytut Polski w Sztokholmie","description":"Instytuty Polskie","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#\/schema\/person\/062b5a5f61f32b17c98996975db8d556","name":"strozniake","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/25e0be9897787f9035155a882fde97cc?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/25e0be9897787f9035155a882fde97cc?s=96&d=mm&r=g","caption":"strozniake"},"sameAs":["http:\/\/strozniake"],"url":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/author\/strozniake\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2823"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2832,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2823\/revisions\/2832"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instytutpolski.pl\/stockholm\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}