1. Это было 70 лет назад. Их убивали — связанных — выстрелом в затылок. Чтобы было поменьше крови. Затем — как прежде, с орлами на пуговицах мундиров — складывали в глубокие рвы. Здесь, в Катыни, таких смертей было 4400. Всего в Катыни, Харькове, Твери, Киеве, Херсоне и Минске — 21768. Убитые были гражданами Польши, людьми разных вероисповеданий и профессий: военными, полицейскими, гражданскими. Среди них есть генералы и простые полицейские, профессора и деревенские учителя. Есть капелланы разных конфессий: католические капелланы, главный раввин Войска Польского, главный греко-католический и главный православный капеллан. Все эти преступления, совершенные в разных местах, мы обобщенно называем Катынским преступлением. Их объединяет гражданство жертв и одно решение одних и тех же виновных.

2. Преступление было совершено по воле Сталина, по приказу высших властей Советского Союза — Политбюро ВКП(б). Решение было принято 5 марта 1940 года по предложению Лаврентия Берии: расстрелять! В обосновании его записки говорится: «все они являются закоренелыми, неисправимыми врагами советской власти».

3. Этих людей уничтожили без процессов и приговоров. Они были убиты с нарушением прав и конвенций цивилизованного мира. Что такое смерть десятков тысяч человек — граждан Речи Посполитой — без суда? Если это не геноцид, то что тогда такое геноцид?

4. Мы не перестаем задавать вопрос: почему? Историки указывают на преступные механизмы коммунистического тоталитаризма. Часть его жертв лежит прямо здесь, рядом, в том же катынском лесу. Это тысячи русских, украинцев, белорусов, людей других национальностей. Но источник преступления кроется также в пакте Молотова-Риббентропа, который привел к четвертому разделу Польши. В империалистических, шовинистических намерениях Сталина. Катынское преступление стало — как об этом писал снятый в последний момент с поезда смерти профессор Станислав Свяневич — частью «акции (…) по расчистке подступов, необходимых для дальнейшей экспансии советского империализма». Оно было ключевым элементом плана по уничтожению свободной Польши: государства, стоявшего − с 1920 года − на пути завоевания Европы коммунистической империей. Именно поэтому НКВД пыталось склонить заключенных на свою сторону, чтобы они поддержали планы завоевания. Но офицеры из Козельска и Старобельска выбрали честь, остались верны Родине. Поэтому Сталин и его Политбюро, мстя непобежденным, постановили: расстрелять их. Их могилами стали рвы смерти в Катыни, под Харьковом, в Медном. Эти рвы смерти должны были стать также могилой Польши, независимой Польской Республики.

5. В июне 1941 года Германия нападает на СССР: союзники августа 1939-го становятся смертельными врагами. СССР входит в антигитлеровскую коалицию. Правительство в Москве на основании договора от 30 июля 1941 года возобновляет отношения с Польшей. Сталин занимает место рядом с Рузвельтом и Черчиллем в «Большой тройке». Миллионы солдат Красной Армии — русских, украинцев, белорусов, грузин, армян, азербайджанцев, жителей Центральной Азии — отдали жизнь в борьбе с гитлеровской Германией. В той же борьбе гибли американцы, британцы, поляки, солдаты других народов. Вспомним: это мы, поляки, первыми дали вооруженный отпор армии Гитлера. Это мы сражались с нацистской Германией с начала до конца войны. К ее окончанию наши военные составляли четвертую по численности армию антигитлеровской коалиции. Поляки воевали и гибли на всех фронтах: на Вестерплатте и под Коцком, в битве за Англию и под Монте-Кассино, под Ленино и в Берлине, в партизанских отрядах и в Варшавском восстании. Среди них были братья и дети жертв Катыни. Над Третьим Рейхом в бомбардировщике Польских вооруженных сил погиб 26-летний Александр Федоронько, старший из сыновей убитого в Катыни Шимона Федоронько — главного православного капеллана Войска Польского. Самый младший сын, 22-летний Орест, погиб в рядах Армии Крайовой в первый день Варшавского восстания. Его 24-летний брат Вячеслав, воевавший в группировке «Гурт» Армии Крайовой, погиб 17 днями позднее.

   В мае 1945 года Третий Рейх проиграл войну. Нацистский тоталитаризм пал. Скоро мы будем отмечать 65-ю годовщину этого события. Для нашего народа эта победа, однако, была горькой, неполной. Мы попали в сферу влияния Сталина и его тоталитарного коммунизма. После 1945 года Польша существовала, но без независимости. С навязанным извне режимом. Начались попытки фальсификации нашей памяти о польской истории и польской идентичности.

6. Важной частью этих попыток фальсификации была катынская ложь. Историки называют ее краеугольной ложью Польской Народной Республики. Она господствовала с 1943 года. Именно на основании нее Сталин разорвал отношения с польским правительством. Мир никогда не должен был узнать правду. У семей жертв отняли право на публичный траур, на то, чтобы оплакать и достойно почтить память своих близких. На стороне лжи стояла мощь тоталитарной империи, стоял аппарат власти польских коммунистов. Люди, говорившие правду о Катыни, дорого за это платили. Даже школьники. В 1949 году 20-летний ученик Юзеф Балка из Хелма за то, что выкрикнул на уроке правду о Катыни, по приговору военного суда был отправлен на три года в тюрьму. Неужели — напомню слова поэта — свидетелями должны были остаться лишь «несгибаемые пуговицы», которые находили здесь, на катынских могилах?

Однако были и «несгибаемые люди», и — четыре десятилетия спустя — тоталитарный Голиаф был побежден. Правда — последнее оружие против насилия — одержала победу. Как катынская ложь была фундаментом ПНР, так правда о Катыни стала фундаментом свободной Польской Республики. В этом есть огромная заслуга Катынских семей, их борьбы за память о своих близких, а значит — и за память и самосознание Польши. Заслуга молодежи: школьников, таких, как Юзеф Балка. Заслуга тех учителей, которые — несмотря на запреты — говорили детям правду. Заслуга священников, в том числе, ксендза-прелата Здзислава Пешковского и убитого в январе 1989 года ксендза Стефана Недзеляка — инициатора установки катынского креста на варшавском кладбище Повонзки. Заслуга работников нелегальных типографий. Заслуга множества независимых движений и «Солидарности», миллионов родителей, рассказывавших своим детям настоящую историю Польши. Как точно выразился несколько дней назад премьер-министр Польши, поляки становятся одной большой Катынской Семьей.

Я выражаю глубочайшую благодарность всем членам этой общности, особенно родным и близким жертв. Победа в битве с ложью — это ваша огромная заслуга! Вы достойно послужили своему Отечеству!

Большую роль в борьбе с катынской ложью сыграли и россияне: деятели «Мемориала», те юристы, историки, российские чиновники, которые отважно обнародовали правду об этом преступлении Сталина.

7. Катынь и катынская ложь стали болезненной раной в польской истории и на долгие десятилетия отравили отношения между поляками и русскими. На лжи нельзя построить прочные отношения. Ложь разделяет людей и народы, несет ненависть и злобу. Поэтому нам нужна правда. Правда не распределяется поровну, она за теми, кто борется за свободу. Нам, христианам, это хорошо известно: даже самая болезненная правда освобождает. Объединяет. Несет справедливость. Она указывает путь к примирению.

Так сделаем же так, чтобы катынская рана могла наконец зажить и затянуться. Мы уже на верном пути. Несмотря на различные колебания и тенденции, сейчас правды о Катынском преступлении больше, чем четверть века назад. Мы ценим действия России и россиян, помогающие этой правде, в том числе состоявшийся в среду визит премьер-министра России в катынский лес, к могилам убитых. Но правда требует не только слов, но и конкретных действий. Необходимо рассекретить все документы, касающиеся Катынского преступления. Все обстоятельства этого преступления должны быть изучены и расследованы. Здесь, в Катыни, должен состоятся разговор молодежи: польской и российской, украинской, белорусской. Важно, чтобы невиновность жертв была подтверждена юридически, чтобы катынская ложь навсегда исчезла из публичного пространства. Мы должны двигаться дальше по этому пути, сближающему наши народы, не останавливаясь и не отступая назад. Но этот путь примирения требует отчетливых знаков. На этом пути необходимо партнерство, равноправный диалог, а не тоска по империи. Необходимо думать об общих ценностях: о демократии, свободе, плюрализме, а не о сферах влияния.

8. Катынская трагедия и борьба с катынской ложью — важный опыт для следующих поколений поляков. Это часть нашей истории, нашей памяти и нашей идентичности. Но это также и часть истории всей Европы, мира. Это послание каждому человеку и всем народам. Оно касается и прошлого, и будущего человеческой цивилизации. Катынское преступление всегда будет напоминать об угрозе неволи и уничтожения людей и народов. О силе лжи. Но оно будет и свидетельством того, что люди и народы способны — даже в самые тяжелые времена — выбрать свободу и встать на защиту правды.

Воздадим же вместе дань памяти убитым: и помолимся на их могилах.
Слава героям! Слава их памяти!

—

Речь на могилах жертв Катынского преступления была чрезвычайно важна для президента Леха Качиньского. 3 апреля на основе очередной версии положений и тезисов было подготовлено обращение к Катынским семьям (ошибочно принятое частью прессы за итоговую версию речи). Это обращение, напечатанное в нескольких сотнях экземпляров, было передано 6 апреля организаторам поездки Катынских семей на церемонию по случаю годовщины.

Последнюю неделю перед вылетом в Смоленск президент интенсивно обдумывал итоговую версию речи. Текст итоговой версии развернутых тезисов он взял с собой в пятницу 9 апреля в Бельведер, где готовился к произнесению своего послания. Как известно, Лех Качиньский не читал с листа во время своих самых важных выступлений. Он предпочитал говорить «от себя». Это позволяло ему до последнего момента совершенствовать и уточнять текст выступлений. Иногда это влекло за собой смену стиля, отказ от какого-то фрагмента, слова или метафоры, иногда — развитие мысли, которую он считал особенно важной. Так было 1 сентября 2009 года на Вестерплатте, так было бы и 10 апреля 2010 года. Трагическая катастрофа не дала его словам прозвучать в Катынском лесу.